漫画《えろ 動画 調教》2行目ライン
えろ 動画 調教あらすじ
「田(🐊)川(👖)君のほか(🤹)に(❇)も、まだよ(✍)く(💴)納得(🌧)がいかないでいる人がた(🏔)くさんある(🏣)だ(📮)ろうと思うが、そうした(🥌)根本問題につ(🌦)いては、これか(🎍)ら何(hé )度でもむしかえして(🤣)話しあう機(🙈)会があるだ(🕍)ろう。そこ(📕)で、(🤪)それは(💞)い(🛩)ち(🏽)おう未解決(jué )のま(🎊)まにして、ともかく(🏦)も具(🍗)(jù )体的な問題にはい(➿)ることにしょう(🎼)。じゃあ(🙃)、時間もおそく(🐍)なったし、私(sī )のほうから案(àn )を出す(📔)ことにするよ。」
七 最初(🐝)の日(🕝)曜(😄)日(rì(♿) )
(🛎)ただ、組織(👿)に関することで、室編成の(🏪)ほか(😠)に、生活内容の面から、いろいろの部が(💔)設けてあり、全員(⛄)が期間中に、一度(dù )はどの部の(🏁)仕事も(📔)体(🥕)(tǐ(🐣) )験(📋)する(⏯)と(🦑)いう仕組みにな(🎷)ってい(🐇)た(Ⓜ)ので、そ(🐉)の運営の方法(fǎ )や、人員の(👚)割り当(😆)てなどに(🚝)ついて、いろいろの(🔈)質問が(🕥)出(chū )、その説(👓)明に大(dà )部(🌳)分の時間がつ(🧝)い(📷)やされ(⚾)たので(😵)あった。
「(💎)じゃあ、やはり打(💖)ちつづ(🕴)けるよりほか(🦈)あり(⭐)ません(😣)ね。」
「心臓だね(🧤)、(🛷)じっさい(🍙)。」
「君(jun1 )らの(🛄)そ(🦎)うし(🐅)た非(fēi )良(🐎)心的な態度(dù )は、(💌)君ら自身をます(💘)ます非良心(xīn )的に(🏃)するばかりではない。それがある限(🤢)度をこすと、つ(⏭)いには、(🤜)愛情(qí(😨)ng )と忍耐に(🥄)ん(🔪)たいとをもって(🏣)、君(👖)らの良(😙)(liáng )心を力づ(📮)け(🎳)ようと努力(🉐)し(🏢)て(❕)いる人の心まで(🛌)をきずつけ、(🍬)その(😼)愛(🦍)(à(🐡)i )情と忍耐とを(🦕)、(😸)憎(zēng )にくしみと(🏕)怒いか(🏞)りとに代え(❌)てしま(🐿)うものだ。現に(🏜)君(⏳)らは、(📈)今朝の板(bǎn )木の(📄)音(🙊)の調(❗)子が(🌴)途(🎂)中と(😀)ちゅうから変わ(🚶)ったことで、そ(💙)れが(🤾)わかった(🏢)だろうと思う。あの、おだや(🦋)かで辛抱づ(🕓)よかった板(⏱)木(👟)の(🍍)音が(🍔)、おしまいに(🎤)なって、急に怒(🌌)りだしたとしか(❣)思(🏠)(sī(🚰) )え(📃)ない(🎺)ような乱(🗄)調子(zǐ )になったが、あれ(🏹)は、(🗃)君(🤝)らのあまりに(✒)も非(fēi )良心(🔷)(xīn )的な態度(🤧)が、板(bǎ(🚘)n )木を(😈)うつ(👊)人の心をきずつ(🍹)けた証拠(jù )しょ(🔮)うこなのだ。……むろん、私(👹)は(🦅)、愛情も忍耐(🐨)心も失(🌓)った(❗)、あ(😰)あし(🕷)た乱暴な打ちかたを是認(🎌)ぜにん(📝)はして(✝)い(🌽)ない(🍄)。ま(😧)た、(🆙)そ(🛑)れをや(🏒)むを(🏬)得ないことだとして弁護しようとも思っていない。怒りや短気は、友愛(🕌)塾(🤘)の精神と(🍽)は根(📽)(gē(⬛)n )本(🈳)(běn )的に相(🗳)いれないもの(🏽)なのだから、ど(👳)んな事情のもとでも(🈸)、あ(🚗)あした打ち(🔢)かたは(📵)、二度(👌)とくりかえ(🦓)されてはならないことな(🍑)のだ。もし今朝(chá(👅)o )の板木(🕘)当番が、ついに(🏔)業ごうをにや(🚯)し(📎)てあんな打(dǎ )ち(🏦)かたをしたとすると、私はそ(🦉)の人(rén )のため(📍)に(🚉)、まことに残念なことだと思(🌔)(sī )っている。しかし、い(🔵)っそう(🦉)わるいのは、ああした打ちかたを余(🌶)儀よ(🥒)ぎなくさせた君らの態度だ。君(🥣)(jun1 )らさえもう少し良心的(de )であってくれ(🔟)たら、板木(🧘)を打っ(🕉)た人(rén )も、ああした(⤵)あやまちを犯おかさな(🙉)いですんだのだろ(🦇)うと思うと(😭)、それが私はく(🌱)やし(💺)くてなら(🕝)ない。…(🏢)…だが(🏣)、そ(🍒)れはまあいい、(🐶)それは百歩(bù )をゆずってあきらめ(👞)るとしても(➖)、(🧡)ここに(⛏)どうしても私に(🕰)あ(🔊)きらめのつかないこと(❇)が一(yī )つある。それは、愛情で打(dǎ )たれ(💛)た板木(mù )の音(🕝)では寝(qǐ(📣)n )床(chuáng )を(👧)はなれよ(🌰)うとしなかっ(🐵)た君らが、怒りで(🆙)打(⏳)たれ(⏪)た板(🌬)木の音(📠)では、(😷)わ(🐆)けなくはね起(qǐ )きた(🏆)ということだ(🛀)。そ(🍅)の点で、(🚩)君(🤖)(jun1 )ら(🆕)は精(〽)神的にはま(🥊)だ奴隷どれいの域を(🍭)一(yī )歩(🧣)も脱だっし(🔧)ていない(🔐)という(🧕)こ(⭐)とを証明(🥀)している。いや、それどころか、君らはよりいっそうみじめ(🖋)な奴隷になる(👙)ことを希望している(😟)とさえ私には思える。これはほんとうに(👝)なさけない(📆)ことだ。私(🕯)は、むろ(😕)ん、(🗨)こう言(yán )ったからといって、怒りに(⛹)対し(☕)て(💛)は怒(nù(💗) )りをもって立ち向(xiàng )かえ、と君らにすすめてい(🤐)るのではな(😭)い。ただ(💋)私(sī )は、愛情に対しては、つ(🌈)けあがり、怒りに対しては(🌯)、ただちに膝ひざ(🙆)を屈(📕)くっす(👭)るような(✳)君ら(💵)の奴(🕙)隷根性こんじょう(🗣)が、なさけなくて(🖊)、じ(👔)っ(😙)としてはい(📺)ら(✌)れない(🙀)気持(🧀)ちがするのだ――」
「相(🎙)変わらずで(🐵)すね(🍂)。」
飯島(dǎo )は、いかにも得意らしくこ(👩)たえた(🗣)。
(🎴)大(🎢)河は第五室(shì )の(🦇)列の一番う(📟)しろにすわって(🥂)いた。しかし、(📌)ただ静(jìng )か(💴)に瞑目め(🛀)いも(🐾)くしているだ(🖲)けで、その顔か(♋)らは、か(🥠)れの気(😉)持(chí )ちがどう動(🥜)(dòng )い(🤲)てい(🗓)るかは、(♌)す(😼)こし(😝)もうかがえなかった。
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