それを見て小(xiǎ(😺)o )原(💝)はまたいう(👛)。
「そ(🔲)れはぼくもよくないと思(sī )う(👁)、し(📮)かし(🙅)そんなことは(🏋)忠(zhōng )告で(🗒)すむことだ、一(yī )度忠告してきか(🖕)なかった(📖)らその(⏮)とき(💪)に第(🌚)二(🔜)の方(fā(🐡)ng )法(❕)を考えよ(👗)う(🍸)じ(🈴)ゃないか、ぼ(🍂)くは生蕃(🔹)せいば(🏦)んのこと(📅)でこりた、生蕃は決(👔)(jué(🍟) )し(📫)て悪いやつじゃなかっ(💡)た(🤜)、だが(⛓)あのとき(🥦)諸君がぼくに同情して生(🧡)(shēng )蕃を根底(dǐ )からに(🦍)くんだ、そ(🕡)のために彼はふ(🔡)たた(🔛)び学校へくることができなくなった、ぼくはい(🥄)つもそ(🛃)れを思う(🏫)と、われ(😪)われは感情(🚜)(qíng )に激げき(🔳)したために(🐒)ひとりの有(🙌)為ゆう(🐹)いの青(🤚)年(nián )を社(shè(🤜) )会(huì(📞) )から葬ほう(🕶)むる(🔐)こ(👘)とに(🏃)な(⚾)っ(✒)たこと(🕋)が実に残(💤)念(🥔)(niàn )でたまら(🤾)ん、人(rén )を罰(🐬)す(🏃)るには(🍩)慎重しんちょうに考(kǎ(🌕)o )えなければ(😧)ならん(🦄)、そ(🛴)うじゃないか」(📚)
「すりこ(🌏)ぎをふりまわすなんてつま(🚨)らね(♿)えまねをするもんだ」
ふりかえると(🎸)それは(🌁)八百屋の善兵衛であった、善兵衛は(😫)な(🏌)によりも野(yě )球(⛹)が(👈)好き(🤾)であっ(😞)た、野(🖥)(yě )球(qiú )が(🔂)好(hǎo )きだとい(📆)うより(🤖)も、(🚨)野(yě(⛲) )球を見(jiàn )ながらちびりちびりと二(èr )合の酒を飲むの(💪)が(🖥)好きなのである、かれもあま(😸)り野球の知識はない(👗)ほ(🌈)うだが(🍼)、(💸)それ(😚)でも覚(jiào )平より(📋)はす(🍚)べてを知(zhī(💪) )って(😤)いた(✍)。
「覚(⛄)平さん」
こうかれはい(🆖)つもいった、だがいま(🚧)きてみ(😕)ると(🥙)子(👐)供等(⏳)ばかりでなく(🦓)、労働者も(🏚)商人(💉)も紳士(shì )しん(🕢)しも役(yì )人も集(😞)ま(👛)っている(🍆)。
「いやな(👥)かなかいい、す(💒)てきにいい」と安場(📕)はいった。
「打たしても(😠)いいよ」と千三は五大(🐌)洲(zhōu )にいった。
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