(🧝)道(👂)江(jiāng )という一女性(📫)が、間(jiān )も(🗿)なく、自分の目の(💼)まえに現(xiàn )わ(⌛)れるという小(xiǎo )さな(🌽)できこ(🐌)との(🔁)予想、(📈)――大きな人間(jiān )社(💇)会の運行うんこうの中(🚕)では、ま(😠)ったくどうでも(⬜)いい(🚕)よ(🖥)う(📰)な、(🚰)そうし(👄)た小(🏻)さな(😚)で(👔)きごと(🍻)の予想よそ(🔂)うが、(💻)ど(🍁)うしてこれほどま(💠)で(🥢)に(🈸)自(zì )分(fèn )をまごつかせ、自分(fèn )の不断の心の修(👱)(xiū(🎿) )練(🌜)を無力(lì(🆖) )にするのか。どうし(♓)て、現(🐇)在(🍋)友愛(ài )塾(🔹)にお(⚫)おいかぶさ(🥩)っている(😕)深(shēn )刻な問題(tí )以上に、自分(fèn )の(👺)心(xīn )をな(🦑)やますの(🌱)か(🙈)。女性と(🏀)は、恋愛れ(🐞)んあいとは(👖)、い(💹)ったい何だろう。それは、これまで自分が考えて(🐬)来(🥥)た人間(jiān )生活(huó(🤫) )の秩(⌚)序と(🍴)は、全く次元のちがった(📔)秩序に属す(👞)るものだろうか。
と、みん(👁)なに(🐔)きこえる(💆)ような声(shēng )で言(⏯)いながら、教壇(tán )きょうだんを(🧞)おりて(🌼)かれのほう(🦒)に近づいて来た塾生があった。飯島であ(💰)る。次郎(🤨)(láng )は思(sī(🌤) )わず(🚀)苦笑(👿)し(〰)た。何(😥)か(🙈)むかむかす(🔖)るものが、胸(📵)の(🧡)底(dǐ(🚆) )からこみあ(🔷)げて来(lái )るような気(⚪)持(🚜)ちだった(🗡)。し(🤼)か(🍗)し、かれはしいて自(❎)分をおちつけ、
「そうですね。」
かれは、むろん、(😺)そのことに気が(🎿)ついていた(🌌)。しかし(👁)、(🦍)べつ(🤼)に気を(🔫)くさらし(✡)てはいなかった。毎回開塾の当初(chū )は(🐸)そうだったし、(🏒)時刻(🌹)どおりに板(bǎn )木が鳴(💘)(míng )ることさえ珍めずらしかったの(🎧)で、今(jīn )朝(🎒)の板(🎰)木(🍬)当番(🕰)の正(📟)(zhè(🌈)ng )確さだ(🌟)け(🕰)でも(🛃)上できだぐらいに(🚆)思っていたのである。
と、先生は、かな(🔭)り間をおいてから(🐑)、つづけた。
掃除がす(🛄)っ(🕦)かりす(👫)み、洗面その他(tā(📌) )を終わると(🦋)、みん(🎀)なは広間に集(🏒)まって朝の行(há(📋)ng )事を(🔂)やることになった(🚼)が、(💧)それま(🎰)でに(🌬)は(🏂)、起床か(👄)らたっぷり四(🔣)十(shí )分ぐ(👭)ら(🌴)いはか(😎)かっていた。次(➖)(cì )郎が、これまで毎朝(👓)、空(🌈)林庵の寝(🏴)ざめに親しんで(🖌)来た雀すずめ(📉)の(🚘)第(dì )一声がきこ(🧝)えるのは、ほ(🍞)ぼそ(🎁)の時刻(kè )だっ(🧗)たのであ(🧑)る。
「(🍍)おそれ入りま(🐭)す。では申(🍟)しあげますが、(🦓)実は国もとにおりま(🐰)したころ、いつ(📭)も(🐫)師(shī )匠ししょうに(🍬)、鐘をつくな(🙅)ら、鐘を仏と心得て、それにふさわし(🚱)い心のつつしみ(✊)を忘(👵)れてはならぬ(😹)、と言い(🕳)聞かされてお(♉)りました(❣)ので(👑)、今朝(🕑)もそれを思い出(💄)(chū )し、(🦓)ひとつき(🎖)ごとに(🌷)、(❎)礼(🅾)拝らいはいをしな(🤓)が(🔑)らついた(🍿)ま(🗳)で(⛸)でございます。」
((✂)おし(🤲)まい(👜)の、あの(💍)乱暴な打(🤺)ち(🏠)か(💒)たをや(🎖)ったのが、自分(🛒)だとい(🍸)うことは、す(🥫)で(⛔)に先生に言(yán )っ(🍒)ておいたのに(➡)、先(xiān )生はどうし(📫)て(📽)そのことを(😴)はっきり言われないのだ(🏎)ろう。もしそれが助手(shǒ(😏)u )としての自分の立(lì )場をまもってくださるためだとしたら、自分は(🛫)むし(💓)ろ(🕧)心(🍍)外(wài )だ。大(🕝)河もむろん心外(wà(🐷)i )に思ってい(🌇)るにちがいない。)
(🔯)飯(fàn )島の足音(🍡)がきこえなくなると、小便所の掃除をしていた(🌪)四人が、かわるが(💋)わる言(📐)った(💎)。
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