が、(🛰)世間じゃ、ああ、よくお(⛷)育ちなすった、(🏉)河(hé )野さん(🌆)は、お(❔)家(💊)が医者(zhě )だ(👶)から(📯)。……そうでないと、大抵(💔)九(jiǔ )月(🈸)児は育たんも(👳)のだと(⚪)申し(🐛)ます。また旧(jiù )弊(bì )な(🏁)連中れんじゅ(🔏)うは(📕)、戦(🐶)争で人(❌)(rén )が多(duō )く死んだから、(🧢)生れるのが早(🕞)(zǎo )い(👾)、と云っ(🕋)た(🐅)そう(🏝)です。
(🈯)そう(👖)なれば、(🧟)不(🛤)幸極まる(🚬)、あわれな、情(qíng )ない老(🤺)人が、(♍)かえ(🍬)っ(🍠)て百(🍡)万(➿)(wàn )人(🚆)(rén )の(🌑)中に一(yī )人(rén )も得られない幸福なもの(🐥)となって、明かに端麗な天(tiā(🍄)n )人(rén )を(💴)見る(⛔)ことを(🐐)得(😷)て、極(🐝)楽(🥡)往生(shēng )を遂(suí(🏝) )げるんです、―(🌎)―夫(🌛)(fū )人おくさん。」
「直じきこの(🔃)安(ān )東あん(🔩)とう(🌐)村に居(jū )るんです(💃)。貞造(💧)と申して、以前御宅(🥍)の(🤫)馬丁べっ(🗯)とうをし(🚚)たも(🗞)ので、……夫(🙅)(fū )人(🏡)おくさん、貴女の(🤡)、実(😴)(shí )の……御父上おと(🤼)う(👮)さん……(💊)」
「また逢違(wéi )いになりませんように、それでは御(📝)飯(fà(📏)n )を(🍯)召(🧜)食(shí )めしあが(⏲)りか(🧛)け(🚱)た処を、失礼ですが、」
姉夫人(🏯)は、余り馴(xù(🎺)n )れ(🚵)ない会場へ一(🎬)人(👪)で(🕓)行(🆘)くのが頼(🍦)りないので、(🚏)菅子(😔)を誘(yòu )い(🤰)に(🖋)来たのであ(🚣)ったが、(😱)静か(👄)な内へ通っ(🏛)て見ると、妹(😋)は影も見えず、小(xiǎo )児(ér )こど(📠)も達も、乳(rǔ )母ばあやも書(shū(🧒) )生(🐤)も居ないで、長火鉢の(🔐)前(🌨)に主人あ(🕺)るじの理学士がただ(👞)一(yī )人(🐄)、下宿屋に(😠)居て(🌓)寝坊(fāng )をし(🏦)た時の(🤮)ように詰らなそうな顔をして、(🥛)膳(📿)に向っ(⭕)て新聞を読ん(⛰)で(🉑)いた。火鉢に味(👆)噌(😛)汁の鍋(guō )なべが(🦗)掛かか(🏐)っ(🥎)て、まだそれが煮(zhǔ )立(🕶)(lì(😿) )た(🚬)ぬから、(📔)こ(🏫)うして待っているのである。
菅(🌴)子(zǐ )さんは、と先ず(🧓)問(🚃)うと(🤑)、まだ見(🏯)えぬ(✨)。が、いずれお立(⏫)寄りに相(🕸)(xiàng )違(🍎)ない(🕦)。今にも威(wē(🐢)i )勢(shì )の可い駒下駄の音(😍)が聞えましょう(👤)。格(gé )子がからりと鳴(🚴)ると、立処たちどころ(👰)にこの部屋へお(📡)姿が露あら(🃏)われますからお休(🕴)み(🤮)な(🐛)さり(📣)ながらお待(📆)ちなさい、と机(jī )の傍わきに(🏏)坐り(📢)込んで、煙草たばこを(🎱)喫のもう(📣)として、(📵)打棄うっちゃって、フイと立(lì(🍹) )って蒲団(tuán )を持出(chū )す(🔟)や(🚠)ら、(👺)開(kā(🍾)i )放(🦐)あけは(🥪)なしましょう、と障(zhàng )子を押開おっぴらいたかと思うと、こ(🐫)っちの庭(tíng )がもうちっとあると宜よ(🤝)ろし(🚀)いのですが(〽)、(🚩)と云(🍻)うやら。散(sàn )らかっておりまして、と(🎯)床(🛤)の間の新(xīn )聞を投ほ(😱)うり(📓)出すやら。火(huǒ )鉢を押(yā )出して突附け(🙊)る(💙)か(🥠)とすれば(⏱)、何だ、熱い(💥)の(🍤)に、(🔤)と(🐛)急(jí )い(🔋)でまた(👬)摺ず(🔱)らす(🎫)やら。なぜか(🏸)見苦しいほ(🈲)ど慌(🍬)あ(🏜)わただしげで、蜘(zhī(🌫) )蛛く(🗼)もの囲すをかけるように煩うるさく(🐀)夫人(😮)の居まわ(🥂)りを立ちつ居つ。間(👤)には口(❄)(kǒu )を続けて、(🐶)よくい(🌺)らっしゃい(🎣)ました、ようこそおいで、思いが(❇)けない(💮)、不思議(yì )な御方が、不思議だ(🚻)、(🍽)不(bú(🍩) )思議だ、と絶たえず(🆙)饒(rá(🛀)o )舌しゃべったのである(😔)。
「滝(👟)(lóng )ちゃんや、透とおるさん(⏳)は。」
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