(♟)孔(🍖)子は、(👋)その牛(✡)(niú )の近く(🔰)ま(🚞)で来(🤬)る(🏰)と、急に立ちどまって、門人たちに(🆒)いった。
門(🖱)人(🐰)(rén )たちは、牛(🍵)には(🐑)大して興味がなか(🍬)った。しかし、(👨)孔(🧜)子にそう云われ(🍍)て(😠)、仕方(📰)なしにその(👿)方に(🤰)眼をやった。
孟懿子の父(fù )は(🐌)孟(🐙)釐(lí )子(zǐ(🛺) )もう(🏑)きしと(📣)いっ(🚯)て、すぐれ(🏷)た人(rén )物であ(😽)り、その臨(lín )終には(🔒)、懿(🔎)子(zǐ )を枕辺に呼んで(⭕)、そのこ(🏇)ろまだ(🌀)一青年(💶)に過(👌)ぎなかった孔(🍑)子(zǐ(🗜) )の人物を讃え、自分の(📩)死後(hòu )には、かならず孔子に師事する(♎)よ(✅)うに(👇)言(yán )いの(🧔)こ(🕌)した。懿子(🃏)は、父の(🕠)遺(yí )言(🏑)にしたがって、それ以来(🛍)(lái )、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を学(xué )ん(✍)で来(lá(🍂)i )た(🔱)のであるが、彼(📰)の(🔈)学問(👹)の態度には、少(shǎ(🎇)o )しも(💤)真面目(🚖)さがなかった。彼が孝(🖤)の道を孔子に(😧)た(🤗)ずね(😷)たのも、父に対す(🚥)る思慕(🌭)の念(🥪)からとい(💝)う(⏱)よりは、その祭祀(🌘)を荘厳に(🔍)し(🎨)て、(🤑)自分の権(quán )勢を(🥤)誇示し(😤)たい底(😳)意からだった(📩)、(🌫)と(🐙)想像され(😦)てい(🉐)る(🏥)。
魯(lǔ(💎) )の(♓)楽(lè )長は、式場から自分の控(🔋)室に帰ると、少し(🍰)自(🎗)暴やけ気味に、窮屈(💐)な式服(♊)を脱ぎす(🎉)て(🆙)て、(🎊)椅子によりかかった。彼(bǐ )は、自分の心(xīn )を落(📶)(luò )ちつ(🥐)けようと(⚓)して、そ(😇)の(⛽)芸(yú(🅾)n )術家らし(🌋)い青(qīng )白い頬に、強(🎌)いて微笑(xiào )を浮(⛅)かべて見た(⛽)り、両足(zú )を卓(😘)つくえの上に投げ(🤰)出(🤕)して、(🌱)わ(🧗)ざとだらしない(🍻)風(fēng )を装って見(jiàn )た(🛫)りしたが、そんな(🕍)ことでは、彼の(🧟)気(🗄)(qì )持(💞)(chí(🍎) )はど(⬅)うに(👄)も(🥞)ならなか(🌞)った。
「口の達者(zhě )なものは、とかくつまらんこ(🧖)と(🕯)をいい出(chū )すものじ(🗺)ゃ。出まかせに(🚸)いろんなことを云ってい(🔥)るう(🌅)ち(🉑)に(💬)は(❔)、結構世(shì )の中の憎まれ者には(🎧)なるだろ(🗂)う。仲弓(🙎)が仁者(🔑)であるかどうかは私(🎛)は(🏺)知らない。しかし彼は口(🏻)だけは慎んでいる(🆑)よう(🦑)に(✅)見受(😭)ける。い(🎙)や、口が達(dá )者(zhě )でなくて彼(bǐ )も仕合せ(💨)じゃ。誠実な(🔳)人間には(😄)、口(kǒu )などどうでもいいことじゃでのう。」
「如何に(🎌)も、それ(👓)は仁とは(🏀)云えませぬ(⛷)。」(💗)
「しかし、そんな意味なら(♋)、今(jīn )更(gèng )先生(😇)に(🤩)云(🍩)われなくて(✝)も、孟(🖕)懿子もわかってい(🚵)られるでし(🌅)ょう。もう永いこと礼を学(🍖)んでいられ(🤤)る(🏻)のですから(🍂)。」
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