四 (🍘)両親(qīn )の墓
小諸(👠)(zhū(🔋) )からは関せき(🗂)君(🍚)とい(👂)う人がわざわざ(🗣)東京まで(🕶)出(💯)(chū )て来て(😍)くれまし(🎚)て、木(🎬)村先生(shēng )はじめ町の人たちのすすめを(🐣)伝えてく(🖼)れまし(🆕)た。関君(🚓)は明治学(👡)院の出身で、わ(👣)た(🌌)しとは古いなじみ(⏩)の(🥇)間がらでした。当時(🧘)、京都(dōu )のほう(🛥)に(🏇)も教(🐾)師の口はありましたが(😙)、わ(😜)たし(🎫)はいな(⬆)かに退いてもっと勉(🔻)(miǎ(🔬)n )強したいと心(🦕)を決め(🎵)まし(🚦)たから、(🦖)報酬もすく(😙)なく骨(gǔ )もお(💯)れる(🤓)小(🚚)諸のほうの学校を選びました。そんな(🦒)わけで、翌(🚅)(yì )年の四(sì )月(🎸)に(🐩)は(🎡)浅間のふも(🤭)とをさして、いなか(🔪)教(jiāo )師(🗜)として出か(🍤)け(🦂)ま(🙇)した。
そ(🎠)れ(🍱)から後の日(😚)に、まだ石山に逗留とうり(🏐)ゅう(⏹)していたころ、(🧟)一度茶丈(zhà(🏮)ng )の(💾)ほう(🐈)で来助老人を待ち受けた(😖)こ(🎒)とが(🎵)あります。老(lǎo )人(rén )がたずねて(🧛)来て(👖)く(💬)れ(👟)るという(🐪)もの(🛸)ですから、(🎶)わ(🗃)たしはいっしょ(🔣)に(📌)そま(🌐)つ(🈳)な食事(shì )を(🍽)するつもり(👌)で、わ(🌊)ざわざ瀬多のほうまで湖(🎆)(hú )水(📈)(shuǐ )名物のこいな(🥨)どを(🧖)買(mǎi )いに出(🚳)かけ、それを自分で料(liào )理しまし(🍑)た。ところが、こいの(🐢)胆い(💟)を取ることを忘(wàng )れたの(😒)です。さて(📥)、(💑)老(lǎo )人(rén )をお客(🖋)にして、いっしょ(💾)にはし(🕡)をつけてみると、わたし(💯)の煮(zhǔ )たこいは苦くて、大笑(🍑)いしたこともありま(💬)した。
小(🍌)(xiǎ(🈴)o )諸からは関せ(🐴)き君という人がわざわざ(🗨)東京まで出て(⬅)来てくれまして、木(💙)(mù )村先生はじめ町の人(🍡)たち(㊙)のすすめを(😵)伝(🚈)えて(🕟)くれました。関君は(🐢)明治学院(yuàn )の出身で、わた(🚁)しとは(📧)古(gǔ )いなじみの(🐨)間(jiā(🥟)n )がらでし(🔜)た。当時(shí )、京都(dō(🙋)u )のほうにも教師の(⏹)口(🐛)はありまし(🕠)た(🚭)が、(🚍)わ(🛳)た(🚂)しはい(🚌)なかに退(🔱)いてもっと勉強したいと心(xīn )を決めまし(🐥)たから(🍍)、報酬も(🍽)すくなく骨も(🏾)お(🗺)れる小諸のほうの学校を選びました。そんなわけで、翌年(nián )の四(🚯)月には浅間のふもとをさして、いなか(💾)教(👓)師と(🚱)し(💞)て出(chū )かけ(🔰)ました(🛅)。
四 地(🎽)大根
その時、(🛷)こん(🤫)な話も出ました(🛷)。刀と(🚅)いうものは五(💨)百年も六百年もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出て(🙌)鍛え方(fāng )をき(😆)わめつくし(➖)てあ(🐏)り(❇)ますから、いくら後の(🌸)ちの代よのものが工夫を(😼)こ(🤞)ら(🐉)したつも(💆)りでも、(🧤)ど(😹)こ(🗂)かで(🥕)昔(🥕)の人(🔥)にぶつかります。まったく昔(🦑)(xī(⌚) )の人の考えておかな(🥪)い(♋)新し(⛱)い意(yì )匠で(🍕)、これが自分の(🐍)ものだと言え(🏳)るような刀(♐)が(🥦)、なか(🌩)なか打(🔳)てるものでは(🌑)ありません、とさ。
「ど(👯)うぞ、ま(🔳)た来年も(🗑)よろしく。」(🚰)
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