名乗り合ってからの二人(🐏)は(🙁)、前の(🌾)二人とは別人同士で(🚩)あるよ(🦇)うな親し(🍺)みを、お互(hù )に感じ合って(🌑)い(🎌)た。
樋田(🕍)郷ひだのご(🐘)う(🧘)の里(😣)人は、初めて市九郎(lá(🤐)ng )の事(shì )業(😮)の可能性に気がつい(🐗)た(🤺)。一人の痩せた(🍞)乞食僧が、九(🎙)年(🧕)の力(lì )でこ(🍞)れまで掘り穿(chuān )ち得(⏯)るものならば、人(➿)(rén )を(🏫)増し歳月を重ねたな(🥝)らば、(❤)この大絶壁を穿ち貫(guà(👼)n )くこと(🈸)も、必(🍢)ず(👲)しも不(🎷)思(🤸)議なことではないという(😒)考えが、里人(🌆)ら(🎙)の胸の中(📼)に銘(míng )ぜられて(🅰)きた。九(jiǔ )年前(🌻)(qián )、(🌯)市(shì )九(🌚)郎(láng )の勧進をこぞ(🍨)っ(🍋)て斥しりぞけた山(🎲)(shān )国(🧞)川に添う七郷(✝)の(🔢)里(lǐ(⛽) )人は、今(jīn )度は自発的に開鑿(záo )かいさ(💔)くの寄進に付いた。数人の石(shí )工が市(🦌)九郎の事(🕴)業を援ける(🅱)ために(🚰)雇(⏰)(gù )われた。もう、(💲)市九(jiǔ )郎は孤独ではなかった。岩(🗣)(yán )壁(👏)に下す多数の(🔘)槌(chuí )の音は、勇(yǒng )ましく賑(zhèn )や(🎼)かに(🔈)、(✅)洞窟(📠)の(🍽)中から、もれ始めた。
(🖇)さ(🏈)すがに、不(bú )退転(💹)の市九郎も、身に迫る老(lǎo )衰(shuāi )を(🍛)痛む心はあ(👻)った(📊)。身(🛥)命に対する執着はなかったけれど、中(🚽)(zhō(🍴)ng )道(🚏)にして(🔌)たおれるこ(🗻)とを、何よりも無(😏)念と思ったからであった。
「(🛍)こと(⚡)わりじ(🔙)ゃ(♌)、こ(🙁)と(😌)わりじゃ(🙌)」と、賛(🔍)成した(⭕)。
「開けるの(💟)ですか。開け(📢)るのです(💠)か。」
「何処どこまでいらっしゃいます。」
「湯(tāng )河(🙉)原(🥚)までは、四十分(🎾)、熱(🌪)(rè(📂) )海までは、五十分で(✔)参りますから。」と(👛)、(🚡)大(🎡)男が云(💫)(yún )った。
青年は、又(yòu )黙(mò )ってしまった。心(xīn )の中の何処(chǔ )かに、可なり大(🚬)(dà(🦕) )きい傷を(⏬)受けてい(🍡)るらしい青年の容(🔝)子は信(🖨)一(🎞)(yī(🧛) )郎の眼(yǎn )にもいた(🌠)ま(🚌)しく見えた(🤽)。
(🏸)吐(tǔ )血(🍒)を(🆗)したまゝ、仰向(xià(🚞)ng )けに倒(💒)れていた青年は(🚁)、(😀)ふと(😅)頭を擡もたげ(😯)て何かを求(qiú(🌳) )め(😱)るような容子(zǐ(💥) )ようすをし(☕)た。
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