フェラ 動画《最新 無料 無 修正 動画》2行目ライン
最新 無料 無 修正 動画あらすじ
自(zì )分のこ(⛏)とをここ(🦄)で(🕜)少しお話ししてみれば、わたしも仙(xiān )台せんだ(🔎)い(🧤)から(😳)東京へ帰(🐐)るように(🏷)なってから、(🦅)またまた自分の仕(shì )事(❣)(shì )をつづけ(🏈)ましたが、まだまだ力の足りないこと(😂)を思うにつ(🎥)け、あ(🍑)の東北(🤸)の菖蒲田しょう(♓)ぶたの浜(🥞)で海の空(kōng )気を胸(xiōng )いっぱいに吸ったり(🕑)、梨畑なし(🌓)ばた(🌡)けやぶどう畑の見(jiàn )られ(🤪)る仙(xiā(🌇)n )台(🆘)郊(🤢)外(wà(🤪)i )を土(tǔ(🤪) )樋(👖)ど(📵)ひというほう(🐠)まで歩き回っ(🎮)たり(📌)、あるいは阿武隈川あぶくまがわの(☔)流れるところま(👦)で行ってみたりしたような、そんな(📙)静かな心は持てなかったのです。それ(👘)ばかり(🏑)でなく、(🌟)自分らの切り(🚠)開(📌)いて出(chū(🕡) )て行(🏒)こうとする道(🌁)にはお(🦏)手本というも(🥘)のも(🐈)少なかった(⤴)し、足も(🍼)とも(📛)暗かったし(💱)、こ(🛄)れから先(xiā(🆙)n )、(🌰)自(✏)分の(🚒)なかから生まれてく(😿)るものを守(shǒu )り育てて行くには、か(🏺)なりの勇(yǒng )気(qì )と忍耐(😾)と(🧖)がい(🥚)りました。
あのシナ(👋)の(💮)ほうで清(qī(⏳)ng )仏(🎦)(fó )しんふつ(🌴)戦争(zhēng )があった(😩)後、フランス兵の用(🐿)(yòng )いた軍馬(✅)(mǎ )は日(🤐)本陸軍(🥩)省(❕)に買い取られて、(🍶)海を(🤞)越して渡(dù )って来たとのこと(💐)。その中の十三頭が種馬として信州へ移されたの(👒)です(⏬)。気(🌀)象(xià(🥂)ng )のいさましい(🖼)「アルゼリ(⚾)ー(👎)」種の馬(➿)が(🛹)南(🔖)佐久の(🌉)奥へはいったのは(🐚)、そ(🥏)の時の(🙄)ことで。今日(rì(📹) )ひと口(🍑)(kǒu )に雑種(🐴)とと(📸)なえているのは、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさしたものと聞きます。その(🚨)後、米(🔽)国(🚷)産の(🎋)「浅間(jiā(🚢)n )号(🛶)(hào )」(😀)とい(📍)う名高(gāo )い種馬(mǎ )もはいりこん(🆑)だそう(🥤)です。それから次第(dì(🍜) )に(📖)馬の改良というこ(🚳)と(👅)が始ま(💵)る、馬市うま(👼)い(🐳)ちは一年増(zēng )しに盛(shèng )んになる(🚧)、そ(📁)のうわさがなに(🐪)がしの宮(🦖)殿下のお耳(ěr )にまで(🏋)とどくように(🚘)なった(⚓)とか。殿下(xià )は当時陸軍(🧀)騎兵づき大(✳)佐で、かくれもない馬好(hǎo )きでいらせられるのですから、(🌅)御(yù(🐗) )寵(🎵)愛ごち(📊)ょ(👻)うあいの「ファ(⛅)ラリース」という(🚊)アラビ(🎅)ヤ産を(👓)種(zhǒng )馬として南(🤭)(ná(🥕)n )佐久へ(🧚)お(🏮)貸し付けにな(🐖)りますと、人(💡)気が(👎)立(lì )っ(💖)た(🈺)の立たない(🏵)の(🔒)じゃ(🐺)あ(🌧)りません。「ファラリース」の血(🦑)を分(fèn )けた(🚠)馬が三十四頭という呼(hū )び声に(⛱)な(📕)り(🎶)ました。殿下は(🔄)お(📡)喜びのあ(🥀)まり(👎)、ある年の秋、野辺(🐌)山のべやまが(🏾)原はら(🖼)へと仰せ(❕)いださ(🛄)れ(📂)たという(🦎)話が残っ(🍸)ています。その(🚼)時は(⬜)四千(🐥)人あまりの男や女が(❇)あの牧場に集(jí )ま(🚐)ったと聞(😤)き(🚯)ます(🕙)。馬も三(🐯)百頭ではきかなか(🥕)ったそうで(😞)す。海の口(kǒu )村はじ(🐓)まって以来(❣)のに(🖋)ぎ(🗂)わいであ(♍)ったとのこと。
(😚)さて、明治の御代(dài )み(🏋)よとなってみますと、栗(lì )本先(🥌)生た(🌮)ちが新しい日本のため(💆)にいろいろしたくをしてお(🍙)いたことが、あと(🤧)になってわかってきました。この国を開(🎐)き(✌)、世界諸外国と条約を(🥂)とり結(🐮)ぶと(🌴)い(🕡)うことも(🛂)、先生(🥪)た(😴)ちのしたくしておいたこ(✉)とです(📄)。下しもノ関せき償金の(💦)談判(pàn )、(🛐)横須賀造船所の(🐥)建築(⏲)、(🗄)陸(lù(😈) )軍軍(⛩)制(zhì )の(🕍)改(gǎi )革それら(🏥)はみな先(xiān )生があの小(xiǎo )栗(➡)上野(🚨)(yě )介(jiè )らとともに力をあわせてしたく(🌽)して(👢)おいたことな(🤨)ので(🥎)す。今日(rì )横(héng )須賀(hè )に日本の船を(🐜)造ったり修(🚎)繕したりする(🎅)所が(🦇)あって東洋に一(🖍)つの名(míng )物のようなドック(🧛)があ(🗾)るの(🤺)も、もとをただ(🌱)せ(🏅)ば先生たちが徳(📏)川(💰)の世のあとしまつ(🏋)をし(🛡)なが(🏕)ら(🤯)、よく(🧗)「(♒)しんがり(🔫)」をつと(💷)めて行ったそのおかたみで(🚞)は(📜)あり(🐋)ま(👳)す(🕵)まい(✋)か(💡)。いった(🐐)い(🤾)、(🗳)徳(📷)川(chuā(🗡)n )の世の末にあったこ(🎷)とは大きな(💻)黒幕の(💃)う(🧖)しろに(✊)か(🍋)くれ(🔸)てしま(🥁)って(😧)、その舞(wǔ )台の上で働(dòng )いた人(🗄)たち(🌦)の辛苦もほねおりも現われませ(📄)んか(👂)ら、世の中にそ(🛢)れを(🉑)知るも(😊)のも少(shǎo )ないの(💱)で(🥕)す。しか(😶)し、(🎒)先(xiā(🕯)n )生(💘)(shēng )は自分の手がらをじまんするような(👋)人(🚉)で(🐂)はなく、どこまでも徳川時(shí )代の(⛪)「(🗾)し(👙)んがり」(✳)として、本(běn )所(🥑)ほんじょの北二葉町きたふたばちょうというと(🚖)ころに退き、髪の白くなるまで徳(dé )川(🥋)の(💘)世の中(zhō(🌗)ng )を見送(sò(🎟)ng )りました。
その(🗺)年(🏌)の秋(qiū )、東(🔒)京(🎩)に(🍣)はごく激(🥁)しいコレラがはやりま(🔆)し(😨)て、(🔽)たくさんな人(rén )がそのため(🕘)にたおれた(📋)と聞(🍵)きます。母(mǔ )も(🙋)そのひと(🛅)り(😞)であったので(✴)す(🧕)。留守宅(🐹)には母(mǔ )よりも(🍪)っ(🏄)とからだ(🏀)の弱いも(🗄)のもいましたが、一番きれ(🚚)い好きで、働くことも(🏻)好きで(⏫)、ふだんか(💎)ら(😰)食(shí(😝) )べ物(🍶)に(🤓)も気をつけるほうの母が、(🏤)そんな病気(💏)にかか(🅱)りました。行って見(🐞)ま(🚟)すと(🈁)、(⏭)おまわ(🌮)りさ(🕕)ん(📱)は門(📁)口に立ってい(🃏)ま(🤧)す。そこ(🔄)いらは消毒(🔍)のお薬で(🆎)ぷんぷ(🕜)んに(🐞)おっ(😻)ていま(🥡)す。母(🚘)は本(🎹)所ほんじょの病院のほうへ(🍥)送られて、(🧦)そこでなくな(⛏)っ(👄)た(🎦)あとでした。
その道について南(nán )へさして行く(🐱)と、(🔌)臼田(tián )の(💮)町へ出る。臼田に(🏬)稲(dào )荷(🍫)山いなりやま公(gōng )園というところがあ(🌔)って、(💀)公(🏩)園前の橋のた(😄)もとあたりから望(wàng )んだ千(🏊)曲川の(👖)ながめは(🛋)実にいい。あ(🆗)れ(👥)から八つが岳たけ山(🍝)(shā(🕡)n )脈(🤣)(mài )のふ(👔)も(🗜)とへかけて、南佐久の谷が目の前(🤚)にひ(🐌)らけ(🔻)てい(🚰)ます。千曲川はその谷(gǔ )を流れる大河(hé )で、岸(🔓)(àn )に住む人たちの(👈)風(⏹)(fē(😄)ng )俗やこ(🦁)とばのなまり(🍓)も川下とはいくらか違うようです。岸をさかのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さすがの大(dà )河(✖)(hé )も谿流けいりゅうの勢いに(😪)変るのですが、(🚔)川(🚸)の中(zhōng )心が右(yò(🍧)u )岸(🦑)のほうへひ(🛎)どくかし(🚭)い(🔤)でいるために、左岸には川底(🍮)があ(🐏)らわれ、(🔆)砂は(🛂)盛(shè(🗜)ng )り(🌀)上がり、川(😫)上から押(👣)し(🍪)流された(🏡)大石(shí(➿) )が埋まって、(🦇)ところど(🚝)ころにかわやな(🤚)ぎ(🦕)、(🦏)あしのく(🤶)さむらなどが茂っています。右岸(🔓)に見(📀)られるのは、かえ(⭐)で(⛅)、かば、なら(🏢)、うる(🐮)し(🍴)の類です。甲州街(jiē )道はそ(🍁)のかげ(🍞)にあ(👔)るのです(🍓)。しんぼうのいい(❌)越(🔱)後(hòu )えちごの商人(❔)は昔からそこを往(👞)復(🤕)し(🕦)たと聞き(💚)ます(🌎)。直江津なおえつから(🔆)来(🥔)る塩ざかなの荷(hé )がそ(🤦)んな山(shā(🐧)n )地(🥁)(dì )まで深入りしたのも、も(📞)っぱらその街(💢)道を千(🍯)曲(🥠)川について、さか(🐬)のぼったも(✖)のだそうです(🤾)。
富津(jīn )ふっつ(😦)に滞在し(🆘)ている知り人(ré(🚪)n )の(❣)安(ā(🥁)n )否(📄)を(🐹)尋ねたあと(🥡)、その漁村から(🏟)歩い(🗃)て行けば房州ぼうしゅ(📪)うのほうへ出(chū )られ(🅰)る道のあるこ(📖)とを知りました。鹿野(yě )山かの(⛓)うざんという山一(yī )つ越(😐)せば、日蓮(lián )にちれん(🔶)の誕生寺たんじょうじで(🛺)知られた(👵)小湊こみな(🥚)とへ出(chū )ら(⚾)れるこ(🍻)とをも知りました。かね(🐲)てわた(🍋)しは日蓮の(🤗)『高祖(zǔ )遺(yí )文録こうそい(🥃)ぶんろく』とい(📻)う本(🍏)を読(dú )みまして(💵)、あの鎌倉かまく(🛷)ら時(shí )代に名高(gāo )い坊(🎌)さんの生まれた地方を見た(🛢)い(🏂)と思(sī )っていたの(👢)です(🔹)。それにあの書物をわた(🈵)しが(🛋)手に入(rù )れ(😻)た(🎡)のは(👠)普通の(🌸)本屋でもなくて、東京日本橋(qiáo )人形(💣)町の袋物(〽)屋で(🏠)した(🗃)。藤掛ふじかけな(💾)にが(🏦)しという日蓮宗(🎅)(zō(🛣)ng )にちれんしゅう(🍉)の信(🐉)者で、(🏑)頭のはげた隠(🗼)居(✏)さ(🖕)んが一そ(😀)ろい九冊ば(🕘)かりの、あい色の表(🥊)紙のつい(🗻)た、こころもち小形の(🥚)和本を奥(🌞)の戸だなからさがしだしてき(💲)て、それをわたしに(➡)売っ(🐝)て(🕘)くれました。そんな思(sī )い出(❕)までが手(🔖)伝って、わ(🍛)た(🐢)しの足を小(🚁)(xiǎo )湊のほうに(🥜)向けさせ(🧢)たのです。山越(🏂)(yuè )しはかなり(🏀)寒い時だと(🐀)も聞(🚮)(wén )きまして、(🐠)白い毛(🛬)布にくるま(🏐)りそれにきゃはん(🏾)、(💳)わ(😵)らじばきとい(🗡)う(🆘)おもしろいなりで出かけました。
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