朝倉先生は、そこでまた口をつ(🎦)ぐんだ。塾生(shē(⭕)ng )たちの中に(🙄)は、話が(🏰)それで終(zhōng )わっ(⬇)た(💥)のかと思(sī(🎭) )い、そっ(🥀)と眼をひらいて、先生の顔をの(🦋)ぞいて見(jiàn )たも(🛍)のもあっ(🏾)た。
「君ら(👾)のそうした(🖨)非(fēi )良心的な態度は(🖤)、君(🥛)(jun1 )ら(😶)自身(shēn )をます(👢)ます非良(👆)心的(de )に(📹)するばか(🍾)りではない。それが(🥑)あ(⬇)る限度を(🏦)こすと、ついに(💺)は、愛情(🔜)と忍耐(nài )にんたいとをもって、君らの良心を(🔟)力(lì(🎴) )づけようと努力してい(😾)る(😩)人の心(📞)まで(🏳)を(😔)きずつけ、そ(😥)の愛(💒)情(🚸)と忍(💘)耐と(🌽)を(💄)、(🕕)憎に(🏷)く(😅)しみと怒(🐜)(nù(🛩) )いかりとに(🏫)代(🚍)えて(⭕)し(🏬)まうものだ(👝)。現(xià(🧖)n )に(🗑)君らは(🦑)、今朝(chá(🕋)o )の板木の音の調子が(🙅)途中とちゅうから変(biàn )わ(📃)った(📣)こ(🎉)と(💂)で、それがわかった(🐚)だろうと思う。あの、おだやか(🍄)で辛(🛰)(xīn )抱づよかっ(🏫)た板木の音(yīn )が(😕)、お(🤩)しま(🔀)いにな(🎭)って(🙂)、急に(🐏)怒(nù )りだし(🍓)たとしか思えないような(⛲)乱(🦆)(luàn )調(diào )子にな(🌵)ったが、あれは、君ら(🍮)のあまりに(🦎)も非良心的(💤)な態(tài )度が、板木(mù )をうつ(🎐)人の心をき(🏝)ずつ(🌙)けた(🀄)証拠しょうこなのだ。……むろん、私(🕹)(sī )は(🏨)、愛情(🥉)も忍耐心も失った、ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはして(🌤)い(🚄)ない。また、それをやむを得(♏)(dé )な(🚽)いこ(🤥)とだとし(👵)て弁護(💀)しよ(🎵)うとも思っ(🔂)ていない。怒りや(🍩)短気(qì )は、友(🕵)(yǒu )愛塾(🎤)の精神(💡)と(🐗)は根本的に相い(🌀)れない(🌐)も(🐡)の(🦂)なのだか(😭)ら、どんな(➰)事情のもとで(🛁)も(🏔)、あ(🤓)あし(🚔)た(🦂)打(🐢)(dǎ )ちかた(🍄)は、二(🤕)度とくりか(👻)えされては(🤔)ならないこと(🎩)なのだ。もし今朝の板木(🔅)当番(fān )が、ついに業ごうを(😌)にやしてあんな打(🕴)ちかたをした(♊)とする(👑)と、私はその人のために、まこ(📀)とに残(🐭)念なこ(🏳)とだと思ってい(👏)る。しかし、いっそうわ(🤢)る(☕)いのは(🛌)、ああし(🥓)た打(🚊)ちかた(🍧)を(🥦)余儀よぎなくさせた君ら(❇)の態度だ。君らさえ(🔊)もう少し良(liáng )心(xīn )的であって(〽)くれたら、板(bǎ(🔙)n )木(🏴)(mù )を(🔒)打った人も、ああした(🍊)あやまちを犯(🚸)お(😣)かさないです(🏽)んだのだろ(🅱)うと思うと、それ(🎩)が私はくやしく(🥏)てならな(🌸)い(🦇)。……(♐)だが、そ(👄)れ(💮)はまあ(🌯)いい、それは百歩(🙁)をゆず(👇)って(🏭)あき(🍯)ら(🚣)めるとしても、ここにどうしても私にあきらめのつかないことが一つある。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木の(🍦)音では寝床をはなれようと(🐋)しなかっ(👥)た君(jun1 )らが(🏯)、怒りで打(🤣)(dǎ(🤭) )た(🎣)れ(🐔)た板(🌾)木(💹)(mù )の(🥌)音(🕴)(yīn )では、わ(☔)けなく(🤰)はね起きたと(📽)いうこと(💊)だ。その点で、君ら(🦀)は精神的(de )にはまだ(🈵)奴(🍎)隷(lì )どれいの域を一歩も(🥗)脱だ(🦗)っして(🔼)いないと(🍞)いう(😏)こ(🙂)とを証明してい(🚡)る。いや、それどこ(🕚)ろか、君らはよりいっ(🔠)そうみじめな奴隷になることを(🥡)希望(🕙)しているとさ(🔤)え私(sī )には思える(😤)。これ(📲)はほんとうにな(🔻)さけ(🛥)ないことだ。私は、むろん、こ(🤢)う言(❕)(yá(🧓)n )ったからとい(😐)っ(🗜)て、怒(nù(🔦) )りに対(duì )し(🚬)ては怒りをもって立ち向か(💏)え、と(🆗)君らにすす(🕖)めてい(🍠)るの(⛴)ではない。ただ私は(💎)、愛(🎨)情に対(duì )しては、つ(⛪)けあ(🎶)がり(👶)、怒(🈳)(nù )り(🌑)に対(duì(♑) )しては、ただちに膝ひざを屈くっする(🕳)ような君らの奴隷根性こんじょ(🎣)う(🚤)が、なさけ(💯)なくて、じっと(🦈)し(⏭)てはいられない気(qì )持ちがするのだ(🛏)――」
(おしまいの、あの乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかたをやったの(🐀)が(🤚)、自(zì )分(fèn )だとい(🥈)う(🍆)ことは(🗂)、す(🎊)でに先生に言ってお(🏕)いたのに(🔺)、先生(shēng )はどうしてそのことをは(💾)っきり言われ(👨)ないのだ(👟)ろ(🐆)う。もしそれが助手と(⏲)しての自分の立場(chǎng )をまもってくださるためだとしたら、自分(fèn )はむ(♎)しろ心(xīn )外だ。大河もむろん心(xīn )外(🎧)(wài )に思っている(🌺)にちがいな(🏴)い。)(😜)
「(👦)君のまじ(📣)めな常識がそれを(🔖)許さないだろう。」
次(❓)(cì )郎は(⬛)大河の(🚜)横顔(🔞)を見つめて、ちょっとの間だま(🐈)りこんでいた(🆘)が、(🔍)ふと、(🥚)何か(😼)思(🌎)いつ(🧠)いたように、
(最(🤼)初の(🚙)朝(🛸)の板木(🏅)の音が(🔘)、こ(🗨)ん(🐋)なだっ(⛳)た(🏓)ことは、それまでにま(🤛)ったくないことだ。だれ(💴)だろう、今朝(cháo )の当(dāng )番(fān )は?)
大河は第(dì(🐜) )五室(🏴)(shì )の列の一(🏸)番う(⬜)し(🎨)ろにすわってい(🎤)た(⛸)。しかし、ただ(🦓)静(jìng )かに瞑目めい(🎸)もくしているだけ(📥)で、その顔(yá )から(➿)は(✡)、かれの(🤮)気持(🍥)(chí )ち(🥉)がどう動い(👿)てい(💸)るかは、すこし(➖)もうかがえなか(🤶)った(👵)。
次(🌠)(cì(🦖) )郎(láng )は、そんな対(🤴)(duì )話の(🌩)中にも、友(➗)愛塾(shú )に課された大(dà )き(🙂)な問題(🤸)がある(🤸)と(🐏)思(👝)った。そ(🎃)し(🍿)て(👋)、かれらの(🎶)話がどう発(fā )展していくか(🐻)を興味を(🧝)もっ(⛸)て待(💆)(dài )っていた(📥)。かれらは(🚋)、しかし、笑ったあと、急に口をつぐん(🏕)でしま(🌼)った。次郎が(⛑)大便所の(😉)中(zhōng )にいることをだれ(🚖)かが(😓)思(sī )い出(👯)して、み(🧔)ん(💦)なのお(🕧)しゃべりを制止す(😻)る合い図をしたものらしい。
「第五室は、管(guǎ(👦)n )理(lǐ(🤚) )部(👆)とし(📵)て全(quán )体の責任を負っているん(🖐)だからね。僕(♍)、一ま(❇)わりして、様子を見て来る(🕷)よ。」(🔘)
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