青(🎻)(qīng )い夕(🛳)顔(🦏)も長く大(dà(🌉) )きく生なりました。
そのおかたみはシナからでも渡(dù )って来た陶器らしく、厚手(shǒu )の(🧦)焼(shāo )きで、青みがかった色(sè )つやまで(♟)がいやみのない(👋)もの(🥀)でし(⏹)た。あまりよくでき(🌬)て(😚)いるものですから、わたしがほめ(🈷)ましたら、姉はてい(🤑)ね(🥦)いに茶わ(🚙)んをふき、それをわたし(🎇)の前(♈)において、(🛹)ほしくばくれ(📃)て(🥦)もいいと言うので(🐘)す。わたし(🦒)もまだそんな古(gǔ )い茶わんを(🌐)もらい受(🎑)けてながめ(🍀)楽しむ年で(🕗)もありませんでしたか(🦍)ら、せっ(🏻)か(📶)く姉がそ(🛑)う言ってく(🥘)れても(🚃)、そ(🤬)れをも(📠)らっ(🔑)て帰る(🏄)気に(🔄)は(🐫)なりませ(🌾)ん。それに、その茶わ(🦖)んは茶(🐠)器でもな(😒)く(🦄)て古(🚥)(gǔ )い(🖖)食(shí(🏏) )器(qì )です(🐮)。いか(⏭)によくできた陶器でも、むかしの人(💨)(rén )が飯(fàn )を盛った茶(chá )わんで食う気にはなれない、や(🏰)はり(👷)自(zì )分(🖲)は(⛽)自分の茶わん(🕯)で食(shí )いた(🌠)いと思いまし(🍴)た。
ま(👢)あ、何もかも新規に始(👢)める時と(🤪)いう(🔕)ものは、ほねのおれるかわり(🕕)に(🗽)どんなにかはり(👣)あいのあるものでしょう。ど(👹)っちを(❔)向(xià(🌌)ng )い(🍡)ても(🤐)開拓、開(🍬)拓で、先(xiān )生の(✡)ような人の力を待(🔳)っているものば(💆)かりで(⏺)した。日本のお(👷)国もずっと北の果(🧕)てのほうはロシアざ(💼)かいですから(🤷)、その(🧙)時(shí )分(♟)から(🏅)やかましか(🍌)ったところ。先生はカ(😕)ラフトの見ま(🅱)わりを命ぜられま(🎉)して、北(🥅)(běi )緯(wěi )四(sì )十(shí )八度にあた(🤘)るとこ(🏵)ろをき(🍸)わめ、一冬(dōng )を極(🙀)寒の地に(🦆)送り(🖊)、それから島々(⏮)を見めぐっ(🛺)て函館に帰(🛫)(guī )った(🍻)こと(♟)もあります(🤡)。
わたしもこ(🌽)れ(🔢)までいろいろな人に会いましたが、(🚞)この(🔛)古(♍)着屋(🕐)(wū )さんほどいろい(💱)ろ(🔨)なことをやった人(rén )を見たこともありません。絵の具屋の手代(dà(🥠)i )、紅べに製造(💈)業(yè(📲) )、(🧙)紙(zhǐ )すきなど(🎼)か(🔍)ら(🚝)、朝鮮貿易と出かけ(🤔)、帰って来て(📆)大阪で紀(jì )州炭ずみ(🐜)を売り、(🈴)東京へ(🎯)引(🐜)(yǐn )っ越し(🌷)て来てま(🌩)ずガラス屋に(😞)雇われ、そ(🏗)の次がくつ屋となってこうもり屋を兼ね(👚)たと言います。
その人を仙台か(🤞)ら連れて(🏮)来(👋)(lái )て、は(🐏)じめ(👪)て用(😒)が足りたというこ(⛳)とでした。そんな(🚛)漁(yú )師(🏃)こ(📳)とば(📲)の通(tōng )弁をだれがつと(🦐)めたかと言い(⛔)ますに、その耳のいい人はも(📻)はや三十(⛷)年(nián )近(📣)くも(🌆)仙台地(dì )方に住む外国(✴)の宣教師(👵)で(🏴)した。ローマ(💃)旧教をひろめ(😍)に日本(běn )へ渡って来た人で(🔖)、(🈳)ジャッ(🦉)キ(♌)と(🚑)いう名前の(🍌)フランス人でした(🍐)。こ(🖍)のジ(🤙)ャッキ(💭)先生、ギリシア(🎉)語(yǔ(😈) )の知識もあって、学問の(📁)ある坊(🛸)さん(🐫)でしたが、年百年じゅう、同じような(✋)黒(📅)いぼ(📪)う(🐰)しをかぶ(🚐)り、黒い服を着て(🍝)、な(💝)りにもふりに(💝)もかまわずに荒浜(bāng )の(🎖)ほ(🚊)うまで(🌫)宗旨(💤)し(😹)ゅ(✴)うしを(🍢)ひろめ(👧)に(📄)行くうち(🚬)に、(🦄)そん(⛲)な(👫)漁師こ(🏏)とば(🙄)の通弁(🤔)(biàn )がつとまるほど、(🧣)いい耳(ěr )を持(👢)つよ(👋)うになったので(🎾)す。
「わかめはよう(㊗)ござ(🏔)んすかねえ(👝)。」
「わしが(🤗)国(guó )さで見せたい(🍯)もの(💌)は」という歌にもあるとおり、東(dō(🚕)ng )北(🔤)の人はな(💇)かなかお国(guó(🍆) )じまん(🎰)ですから、(😼)何(hé )より(🔢)も(💴)まず松島を見せたいと(🎍)布施ふせさんが(🥛)言い(🛺)まし(🏿)て、学(xué )校の(〽)お休(📥)みの日(🧗)にわた(🔃)しを(👮)案内(nè(🆎)i )してく(🚭)れました。
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