――お芳(fā(😯)ng )は札(🔹)幌にゐたう(📪)ちに、(🦖)ある金持(🧢)の北大(🐟)の學生と關係した(🚲)。そして(🎤)お芳(🛴)(fāng )が妊(rèn )娠した(👼)と分(🚲)(fèn )つたときに、(🥃)その學生(🐉)にうま/\と棄てられてしまつ(🚯)た。そ(🐑)の學生(🔇)の實家(✒)は内地(dì )に澤山の土地(🍎)(dì )をもつた(🍬)地(💟)主だつた。
寒(hán )氣がひど(💕)くなる(📚)と、家の(😢)中な(🎵)どは夜中に、(🤱)だま(🌴)つてゐてもカリ(🖇)、カリ、カ(🔦)リ(🈲)と、何(🍌)(hé )か(🎓)ものの割れるやう(🍔)な音が(🥓)した。年(nián )寄つた百姓(🐡)はテキ面にこたへて(😟)、腰(yāo )が(🏐)やんだり(🏷)、肩(⛑)が痛(👰)(tòng )んだりして、動(dòng )けな(🏋)く(😼)なつた。
が、それはいづれ、詳し(💾)く書(⛺)くつ(😳)もり(🍭)だ。そつ(🤲)ち(🍓)ではど(💿)うし(🎻)て暮(mù )してゐる。もしなん(📓)なら、手紙を(💖)書(🎾)いてくれた(🚅)ら有難(nán )い。
源(🤮)吉(jí )は自分の考へが、皆に何んとか云はれる(🍱)筈だと思つた。百姓は後へふ(♉)んばる牛のや(👛)うだつた。理窟で、さうと分つてゐても、中々(🤰)、お(💑)いそれと動かなかつた。けれども源吉(jí )はそん(😤)な(🎡)ケチな、中(zhōng )途半(🦏)端な、方(fāng )法(👦)はなんになるか、と思つ(🈂)た。何故、そこから(🥂)、も(🕤)う一歩出ないのか(🎤)、(🍊)さ(💣)う(✊)考へ(🛒)た。
(🔪)が(🍝)、何時(🚡)の間にか(🕖)、そ(🚅)の生(🌷)命のもと(🏌)での(🈹)や(👜)う(💋)な(🌷)土地(dì )が、(🎳)「地(dì )主(👛)」(⛳)といふものに渡(㊗)つてゐた。父親は、(👽)ことに、死(🗺)ぬ前、そのこと(🍅)ばかりを口(👍)にして、グヂつ(🏕)て(📚)ゐた。源(yuán )吉は、そ(🎣)れをきく度に(🛶)、子供(gòng )ながら(🛸)、(😍)父親(🎃)の氣(qì )持(chí(🌳) )が分(🍌)(fèn )ると思(👏)(sī )つた。源吉が地(dì )主(🌕)の(🖇)足に(📹)かじりついたの(📡)は、さう無意(⛹)味な理(🙏)由(🕚)(yóu )からではなかつた。「畑は百(🚁)姓のものでなけ(🦗)ればならない。」(🚒)さう文(wén )字(zì(💔) )通りはつ(🤷)きりではな(👨)くて(🎠)も、このこと(⛩)は、源(yuá(🐞)n )吉は(🎮)十一(🗂)、二の(😪)時(🐽)から、(🍞)父親(🛑)の長い經(🚛)驗と一緒に考へてき(😀)てゐた。
「ホラ、(⏯)校長先生!」母(mǔ(🤹) )がどなつ(🐞)た。
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