ハーフ 美女 無 修正10

A貝(🍉)島が溜息をつ(🐕)いて途方(📆)に暮れ(⏳)て居る(🐎)傍で、何かと云う(🍕)と(♏)母(🗿)親はこんな(❣)工合(🔬)に愚痴をこ(❎)ぼした。細君は(🌱)いつも聞(🚣)えない振りをして、黙っ(💭)て眼に一杯涙をためて居た。

A「いいえ(🍨)。決してそん(🎍)な(📵)。」(🖋)必死に打ち(🚦)消し(📨)、「お願いがござい(📧)ます。ひ(👣)とつ、弟に説い(🖥)てやって下さ(🕸)るわけには、――」

Aと塚(🈸)本は、手は休めずに眼で頷い(🗑)たが、(😖)日が暮れぬ間に仕(🍊)事を片(🙎)附けてし(🛃)まはうと、(🔄)畳へきゆツ(🥢)と針を(⏰)刺(✉)し込んでは(🆔)抜(🍬)き取りながら、

A「あら！」と兎は言ひ、ひどく露骨(🖥)にいや(🎃)な顔をした。なあんだ、(🔍)あなたなの？　と(🌤)いふ気持(🎯)、いや、(💚)それよりもひど(🙃)い(🐈)。なんだつてまたやつて(🎩)来(🚰)たの、図々しいぢ(🤼)やない(🥇)の、と(🐂)いふ気持、いや、それよりもなほひど(🐉)い。あ(🖥)あ、たまらない！　厄病神が来た(🌝)！　といふ気持(💨)、いや(🥤)、それよりも(📈)、もつとひ(💲)どい。きたない！　くさい！　死(🐔)ん(🔖)ぢまへ！　といふやうな極度の嫌(🍶)悪が、その時(🌖)の(⛲)兎の(👛)顔にありありと見(🚊)えてゐ(🗄)るの(👓)に、しかし、とかく招かれざる客と(🍻)いふも(🥟)のは(🌨)、その訪問先の(🛤)主人の、(🍏)こんな憎(🏑)悪(🎚)感に気附く(🍕)事は(🎇)なはだ疎(🍍)いものである。これ(🍽)は実に不思議(🦄)な心理だ。読者諸君も気(🧐)をつけ(🌼)るがよい(🈂)。あそこの家へ行(🐕)くのは、どうも大儀(🚫)だ、窮屈だ、(🈹)と思ひなが(🐩)ら渋々出か(➰)けて(🐕)行(🕕)く時に(📟)は、(🐈)案(🔨)外そ(🚂)の(👌)家で(🍤)君た(👩)ちの来訪をしんから喜(🧙)んで(🦔)ゐ(📲)るものである(👖)。それに反して(🏧)、ああ、あの家(🏣)はな(🎿)んて(🈷)気持のよい(💑)家だらう(🔉)、ほとんどわ(🦏)が家同然(💮)だ、い(🚶)や、わが家以(💬)上に居(📮)心(🚥)地(🥙)がよ(🈂)い(🍐)、(🌰)我(🍈)輩の唯一の憩い(🏯)こひの巣だ(🥜)、なんともあの(🦌)家へ(⛩)行くのは楽し(🚴)みだ、などといい気分で出かける家(🛎)に於いては、諸君(🕹)は、まづた(👵)いてい迷(🌁)惑がられ、(🏸)きた(🔇)ながられ、恐怖せら(📴)れ、襖の陰に箒(📹)など立て(🥒)ら(🎐)れてゐる(🥘)ものである(😱)。他人の家に、憩ひの巣を期待するのが、(🎆)そもそ(🚢)も馬(💠)鹿者の証拠なのかも(🔟)知れな(⛰)いが、(🏽)とかくこの訪(🍍)問といふ事に(🕣)於いては、吾人は驚くべき思ひ違ひ(😿)をしてゐる(🚖)も(😡)のであ(🆕)る。格別の(🍕)用事(🧝)で(👒)も(🏋)無(👹)い(🔠)限り、どんな親しい身内の家にで(🌻)も(🧖)、矢鱈に訪(🈯)問など(😝)すべき(🎛)ものでは無いかも知れ(🍍)ない。作(🛀)者のこの忠告(😜)を疑ふ者は、狸(📫)を見(📰)よ。狸はいま明(👟)らかに、このおそるべき(👦)錯誤を犯してゐるのだ。兎が(🤕)、あら！　と言ひ、さう(💷)して(⛪)、いや(🈹)な顔をしても、(🐂)狸には一向(😩)に(💸)気がつか(♏)ない。狸には、そ(🕯)の(😰)、(🌟)あら(🎰)！　といふ叫びも、狸の不意の(🐸)訪問に(📆)驚き、かつは喜悦して(🐒)、おのづか(🐅)ら発せら(🥫)れ(🔹)た処女の無邪気な声の如く(🍻)に思は(👼)れ、(🃏)ぞく(🍤)ぞく(🚐)嬉しく、また(✋)兎(💚)の(👻)眉を(👚)ひそめた表情をも、これは自分の先日の(🈹)ボウ(🌸)ボウ山の災(🎊)難に(🎻)、(📴)心を痛めてゐるの(🆔)に違(🎨)ひ無いと解(🔎)し、

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥(🍰)の奥の部屋へ(🥁)行く(📇)と、もう全(💄)く外の(🛃)光り(🌳)が届かなくなった(🙁)暗がり(📚)の(🗳)中にあ(📙)る金襖や金屏風が、(🥪)幾(🌝)間を隔てた遠い／＼庭(🈹)の明(🥈)り(✋)の穂(🌆)先を捉(⤴)えて(👻)、ぽうっと夢のように照り(🏠)返して(🦃)いるのを見たことはないか。その(😳)照(🏉)り返しは、夕暮れの地平線のように(🌂)、あたりの闇へ実に弱々し(❇)い金(🐃)色(🦓)の明(🛐)りを投げている(⛽)のであるが、(🥏)私は黄(🌴)金と(🤦)云うもの(🗑)があ(🍓)れほど(🌈)沈痛な美しさ(🚈)を(☝)見せる時(🚬)はないと(😾)思(💰)う。そして(🛹)、その前を(🧜)通り過(🕦)ぎながら(🐫)幾度(🤾)も(🏤)振り返って見直すこと(🏫)があ(🎴)るが、正(🔷)面から側(🆔)面の方へ(🍧)歩を(🏻)移すに随って(🐔)、金地の紙の表面(🤥)がゆっくりと大きく底光りす(⏩)る。決(🐗)し(💠)て(🚧)ちら／(🥏)＼と忙がしい(⚽)瞬きをせず、巨人(➗)が顔色を変(🔦)えるように(🤛)、(🚯)きら(🏜)り、と(🦇)、長い間を(🦍)置いて光る。時と(💌)すると、た(🔮)った(🔁)今(🎨)ま(🦒)で眠ったよう(🗒)な鈍(🛅)い反射をしていた梨地の金が、側(💣)面へ廻ると、(🎀)燃え上るよ(📏)うに耀やいているのを発見(🆖)して、(💧)こんなに(🏫)暗(📐)い所でど(🌯)うしてこれだ(😵)け(🐏)の光線を(🐞)集(❕)めるこ(🥍)とが出(🍦)来たのかと、不思議に思う。それで私には昔の人(😫)が黄金(🐇)を佛(🌼)の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張った(🔗)りした意味が、始めて頷けるの(💣)である。現代の人は明るい(🙍)家(🦃)に住んでいるの(🍈)で、こう云う黄金の美しさを(🔽)知らない。が、(🚁)暗い家に住んで(📚)いた昔の人は(🤭)、その(🈂)美しい色に魅せ(📗)られたばか(🤴)りでなく、かねて(🌓)実用的(🍄)価(👦)値をも知(🐹)っ(🐜)ていた(🛡)のであろう。なぜなら光線の(🌀)乏しい屋内(👷)では、あれがレフレクターの役(🚹)目(🌰)をしたに違いないから。つまり(🐬)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(👬)使ったのではなく(👫)、あれの反射を利(🤥)用して明(😃)り(🏴)を(📂)補ったの(👣)であ(👲)ろう(🈵)。そうだとする(🥂)と、銀や(🌓)その他の金属(🛐)はじきに光沢(🧙)が(🆓)褪あせてし(🤢)まうのに、長く耀やきを(👩)失わないで室内の闇を(🌴)照らす黄(🔅)金と云うものが(♐)、異様に貴ばれ(🔝)た(👔)であろう(📕)理由(🆗)を会得するこ(📉)と(Ⓜ)が(😛)出来(🆘)る。私(👰)は前に、(🤸)蒔絵と云うものは(🈴)暗い所で見て(🐴)貰うように作られて(🖨)いることを云ったが、こうして(🗨)みると、(⚫)啻た(😋)だ(🥋)に(🤸)蒔(🕌)絵ばか(🌐)りではない、織物(🌟)な(📥)どでも昔のも(👯)のに(🈂)金銀の糸(👚)がふ(🦈)んだんに(♓)使ってあるのは、(🔲)同じ理由に基づ(😲)くこ(🔍)とが知(👰)れる。僧侶が纏う金(🗂)襴の(🔝)袈裟けさな(💪)どは、その(🃏)最もい(👘)ゝ(🤮)例(🌋)ではな(🥡)いか。今日町(💜)中まちなかにあ(🎀)る(🐮)多(🚵)くの寺院は大(✡)概本(💸)堂を大(🏪)衆(👘)向き(📣)に明(🏸)るく(♎)し(👖)てあるから、あゝ(🕥)云う場所で(👱)は徒らにケバ(🎩)ケバ(⬇)しい(⏸)ばかりで、ど(🎺)んな人柄(🤟)な高(💄)僧が(🤣)着てい(📬)ても有難味(🚷)を感じるこ(🦀)とはめ(♐)ったにない(🏧)が、由緒あ(📊)るお寺の古式に則っ(🍟)た佛事(🙂)に列(📖)席してみる(🍐)と、皺し(👈)わだらけな老(🔁)僧の(🐃)皮(〽)膚と、佛前の燈明の明滅(😰)と、あ(🌴)の金(🎇)襴の(☝)地質とが、いかによく調(🔒)和し(💕)、いかに荘厳味を増し(🕞)ているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場(🏄)合と同じように、派手な織り(💩)模様(💺)の(🐕)大(🚽)部分を闇(🌐)が(💅)隠してしまい、たゞ金銀(🥁)の(Ⓜ)糸がと(😨)き／″＼(🏞)少しずつ光るよ(💕)うになるからである。そ(🌱)れから、これは(🔵)私(🕸)一人(🎓)だ(🛎)けの感じ(👕)であ(🌵)るかも知れないが、およそ(🕰)日本人の皮膚(👐)に能衣裳ほど映(🏟)りのいゝも(🤾)のはな(🖊)いと思(🍥)う。云うま(🐹)でもなくあの衣裳(🆒)には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使(🐡)ってあ(🚽)り、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎(🧖)俳優(😷)のようにお白粉を(🕰)塗っては(🎫)いないので(🌅)あるが、日本人(👟)特有の赧あか(🌭)みがかった褐色(🐸)の肌、(💠)或は黄色味をふく(➕)ん(📷)だ象牙色の(🚔)地顔(🔦)があんなに魅(😂)力を発(🤝)揮する時はないのであって(👳)、私はいつも能を見に行く(🥕)度毎に感心する。金(🎣)銀の織り出し(📄)や刺繍のある袿うちきの類もよ(🌧)く似合(⛪)うが(🈹)、濃い緑色や柿色の素襖(🚇)、水干(🖖)、狩(🐨)衣(🎙)の類、白無地の小袖、大口等も実(🐕)によく(🗝)似合う。たま／(📋)＼それが美(🖖)少年の能役者だと、肌理(🦒)き(👴)めのこまかい、若(🎂)々しい照り(🐠)を持った頬の色つ(🔞)やなどがその(🧑)ためにひと(😎)し(⭕)お引き立(🕒)てられて、女の肌とは自ら違っ(🔪)た蠱惑こ(🔬)わくを含んでいるように見え(💙)、なるほ(🔈)ど昔の大名が寵童(🤦)の容色に(🏙)溺(🌩)れたと(💬)云(⏭)うのは此(🚘)処の(💂)ことだなと、(🍇)合(🐱)点(🍶)が行く。歌舞伎の方でも(🤣)時代(💒)物や所作(🎰)事(😆)の衣(🍽)裳の(🎪)華美なことは能楽のそれに劣らないし、(👄)性的魅力の点(🐛)にかけて(🚌)は(🐬)この(⛺)方が遙(⛳)かに能楽以上と(🍫)されているけ(💰)れども、両方をた(😁)び／＼見馴れて来ると、(🆔)事実はそれ(🗒)の反対である(👞)ことに気が(🍿)付く(🍍)であろ(👷)う。ちょ(💭)っと見(🆔)た時は歌舞伎の方が(👓)エ(🌛)ロティック(📭)でもあり(🗞)、綺麗でもあるのに論はないが、昔は(🗻)とにかく(📼)、西洋流(🦏)の(🛠)照明を使うよう(💌)になった今日の舞台で(😪)は、あの派手な色(🏐)彩がやゝと(🚮)も(😺)す(💎)ると俗悪に陥り(💋)、(🤩)見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそう(♒)であ(📣)って、(🕧)仮(🏞)に(📱)美し(🗞)い(⏭)として(🐓)からが、それが何(🥛)処(🕙)ま(🥘)で(💇)も作(🐻)った(🐁)顔であって(🧠)み(🥝)れば、生地の(🔎)美しさのような(🔋)実感が伴わない。然(🎒)るに能楽の俳優は、顔も(🏾)、襟も、手も、生(🐩)地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはその人本来(🍌)のもの(🥀)で(👁)あって、(📚)毫も(🍻)われ／＼の眼を欺いてい(🔀)るので(🥁)はない。故に(🏜)能役者(👵)の場合(🦐)は女形や二枚目(🛶)の(🛬)素顔に(🥚)接してお座がさ(🚹)めた(🍐)と云う(😔)ようなことは(🔧)有り得ない。たゞわれ／＼(🍹)の感じることは、われ／(❌)＼と同(💇)じ色の皮膚(😊)を持った(⛹)彼等(🆕)が(🚑)一見似(👮)合いそうにも(🐪)ない武家時代の派手な衣裳を着(🌙)け(👎)た時に如(🥞)何にそ(🎒)の容色が水際(🏌)立って見えるか(👏)と云う一事である。かつて私は、「皇帝」(🐁)の能で楊貴妃(⛔)に(⏹)扮した金剛巌氏を見たことがあったが(👱)、袖口か(⏹)ら覗(🐟)いて(🚊)いるその手(🔇)の美しかったこ(🖤)とを今も忘れない。私は彼の(👭)手を見(🚟)なが(🌝)ら、し(💓)ば／＼膝の(🏩)上(🔣)に置い(🆚)た自分(⤴)の手を(🎞)省み(🧓)た。そして彼(👼)の手がそ(🥣)んなにも(⚽)美し(🔸)く見えるのは、手頸か(📭)ら指先(🥤)に(🦌)至る(🕛)微(🚔)妙な掌てのひらの動か(🥔)し方、(🐲)独特(👖)の(👛)技巧を罩こめた指のさばき(🔽)にも因るの(🍂)で(👗)あ(🐣)ろ(🐡)う(🏢)が、(💂)それにしても、(🛏)その皮膚の(🖖)色の、内(🚒)部(⬅)からぽ(🚆)うっ(🤽)と(🥄)明りが射して(😗)いるような光沢(🤰)は、何(🖼)処から(🤸)来る(🏝)のかと(🔷)訝しみに打(🤾)たれ(🐋)た。何となれば、それは何処までも普通の日(🏍)本(🔂)人の手であって、(🍎)現に私が膝の上についてい(⭐)る手と、肌の色つやに何の違った(🔴)ところもない。私は再(➕)び(🧦)三たび(💩)舞台の上の金剛(💁)氏(🚤)の手と(👾)自(👪)分の手と(🛢)を(⏺)見較べたが、いくら見(🏡)較べても同じ手であ(🐊)る。だが不思議(😤)にも、その同(🥠)じ手が舞台にあっては(➡)妖し(🕙)いま(🐆)でに美しく見え、自分の(🛃)膝の上にあって(👙)は(🕶)只の(⭐)平凡な手に(🔻)見える。かくの(🐦)如き(🌙)こ(📲)とはひ(📖)と(🏬)り金(🏧)剛巌氏の場合(❕)のみではない。能に(👬)おいては、衣裳の外へ露あら(🗺)われる肉体はほんの(🍄)僅かな部分であって、顔と(💯)、襟(🛠)くびと、手(🔃)頸から指の先までに過ぎ(➡)ず(🍱)、楊貴妃の(🚩)よ(🌄)うに面を附けてい(🍼)る時は顔さえ隠れてしま(🙄)うのである(🏟)が、(🔎)それでい(👣)てその僅(🍞)かな部分(🌛)の色つやが異様に印(🍗)象的になる。金(😣)剛氏は(🔋)特にそうであったけれ(⏭)ども、大概の役(🙆)者の手が、何の奇もな(🔲)い当り(🕳)まえの日本人の(🥒)手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅惑を(🅾)発(⛑)揮(😎)してわれ／(🕯)＼に驚異の眼を見(🏇)張らせる。繰り(👘)返(🌎)して云うが、(🧑)それ(🌉)は決して美少年や美男子の役者に(🥕)限るのでは(🧕)な(🐪)い。たと(⛴)えば、日(⛰)常(🍈)われ／(🚒)＼は普通(🃏)の(🛐)男子の唇(🥒)に(❎)惹き付(🧝)けられる(🐞)ことな(👤)ど(🖌)は(🚂)有り得ないが、(Ⓜ)能の(🐆)舞(🎽)台で(🧀)は、あの黝くろ(⬇)ず(✏)んだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に(✍)肉(🍜)感的なねば(🈴)っこ(🕚)さを(🎡)帯びる。これは役(🏋)者が謡い(🌛)を(🏖)うたうために始(㊗)終唇を唾液で(🗨)濡らす故でも(📣)あろうが(🍶)、しかしそのせいばか(🌌)りと(🧢)は思えない。ま(🚦)た(🤟)子方の(😛)俳優の頬(📅)が紅潮を呈してい(👅)るのが、その(➰)赤さ(😑)が、実(🅰)に鮮やか(📱)に引(❔)き立(🖲)っ(🍺)て見(🕠)える。私の経験では緑系統の地色の衣(💾)裳を着けた(🎹)時(🚊)に最も多(🍃)くそ(🍾)う(🧕)見えるので(🤳)、(🍴)色の(🀄)白い子方なら勿論であるが(🈂)、実(🏰)を云う(🚂)と色(🐒)の黒い子方の方(💡)が(🔓)、却ってその赤味の特色が眼立つ。そ(😬)れは(⛪)なぜかと(🔊)云(🏎)うと(🍦)、色白な児では白と赤との対照があ(🎈)まり(🧘)刻明である結果、能衣裳(👰)の暗く沈んだ色調に(🍅)は少し効(🚆)果が(🏘)強過(📢)ぎるが、色の黒い児の暗褐色の(🚅)頬であると、赤がそれほど(👏)際立たないで(🏢)、(👑)衣(🚽)裳(🛢)と顔とが互に照(🐖)りはえる。渋い緑と、(🍉)渋い茶(🤤)と(💅)、二つの間色(🈹)が映り合って、黄色(🐦)人(🥡)種の肌がい(🔲)かにもその所を得、(📀)今更の(😣)ように人目を惹く(🅱)。私(🔎)は色の調和が作(✔)り出(💄)す(🥈)かくの如き美が他に(🧢)あるを知らないが、も(🎾)し能楽が歌(🚘)舞伎のように(🐹)近代の(🏼)照明(🍿)を(🕺)用いたと(🔎)したら、(🧗)それら(🕓)の美感(💛)は悉くどぎつい光線の(💜)ために飛び散ってしまうであろう。さ(👸)ればその舞台を昔(🤜)ながらの暗(🛎)さ(🌗)に任してあ(👇)るの(🔳)は、必然の約束(🙄)に従っている訳であって、(💲)建(🍺)物なども古ければ古(🐱)い程(🐨)いゝ。床(🥞)が自(♊)然のつやを帯びて(🍧)柱や(🚪)鏡板など(👟)が黒光(🦏)りに光り、(❌)梁か(🤕)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せたよう(🌵)に役(🅰)者の頭(🏥)上(🤚)へ蔽いかぶさ(💘)っている(🌮)舞台、そうい(🆎)う場所が最も適(✋)しているのであ(⏲)って、その点(⛺)から云えば(💎)近頃能楽が(🐩)朝日(🏢)会館や公会堂へ進出(♈)す(🍫)るのは、結構なことに違いない(😷)け(😆)れども、そ(🧀)のほ(🕹)ん(🍋)とう(⏳)の持ち味(🔊)は半分(🌔)以上(🍂)失わ(🕒)れて(🦔)いる(🎓)と思われる(🏾)。

Aスグ馴(🥄)レル(🌝)モノデス