では、なぜそれならそれとはっきり書かない(💽)のだろう。道江(🈺)(jiā(👳)ng )の(🤯)名(🎐)を書くのがき(🥋)まりわるくて、暗々裡(lǐ(🍣) )あんあん(🐥)りにそれをほのめ(🚩)か(🙅)したつもりなのだろうか。ある(🌰)いは(♍)、予告(🦊)なしに道(🙊)江(jiā(🤶)ng )をつれて来(🏦)て(♌)、自分を(🐰)おどろかすつもりなのだろうか。いずれにして(🍬)も、自分(🥟)にとっては、あ(🔫)まり愉(⛎)快ゆかい(♑)なことではな(🧜)い。何(🏳)と(💈)い(⛪)ういい(🏾)気な(💪)、甘あまっちょろい兄(🗯)だろう、と軽(qīng )蔑けいべつ(🐴)し(🚺)てやりたい気にさえなる。
つき(🎁)あた(🦍)りに、大便所が(🎵)こ(🦆)れも七つほどならん(💂)でいる。そのうちの、右(yòu )はじの(🥜)一(👻)つだけが戸が開いて(🚲)おり、(😝)その少し手前の、たたきの上に、(🏇)水をはっ(👇)た(🐬)バケ(🕓)ツが(👽)一つ置(🍊)いてあ(🛹)るの(📏)が見(📋)(jià(🛠)n )えた。戸の開いた便(bià(♋)n )所(suǒ )の内側は(🔪)、電燈の(🍗)光を斜ななめにうけているの(🔤)で(😕)、よくは見(🍧)え(🎌)な(🍀)い。しか(🚚)し、だれ(🕴)か中で掃除をしてい(🎯)ることだけはたしかだった。六人(❓)の(🐻)室員(💿)の(🌍)うち、飯島(dǎo )は入り口に立(lì )っ(🔎)て(🥦)おり、両がわの小(👇)便所に二(🐤)人(rén )ず(💹)つ働(📶)いているのだから、あと(🥧)の一(🤚)人(🦆)(ré(💟)n )は大河にきまっている。次(cì(🔚) )郎は、(🚗)そ(💀)う(🐌)思って、すぐ声をかけよ(👸)うと(📼)した(🕤)。しかし(⚾)、なぜか思いとまっ(🈺)た。そして、入り口(📁)の横の板(㊙)壁い(📓)たか(🎾)べにかけてあ(🎱)っ(🥐)た便所(suǒ )用の雑巾を一(♉)枚(méi )と(🌖)り(📮)、それをたたきの上(shàng )のバケツ(😗)の(🤐)水にひ(🎿)た(🤕)して、しぼっ(👎)たあと、大河(🚃)のはいっ(🏒)ているのとは反対(duì )のはじの大(🕔)(dà )便所(🌝)(suǒ )の戸(💥)(hù )をあ(🌕)け、中にはいった。
静(😁)坐(zuò )は十分(💌)足(🦀)らずで終わった(✅)。
中(zhō(🚏)ng )にはいっ(🤕)て見る(🦕)と、もう掃除(chú(🚄) )はすっかりすんでおり、(🏒)河瀬が(💦)スト(🕠)ーヴに火(huǒ )を(🔭)入れ(🏻)ているところだっ(🦎)た。夫人は炊事場(🛅)すいじばのほうに(🚏)でも行ったらしく、朝倉(🔢)先生だ(🤙)け(🔽)が、(❣)まだあ(🐻)たたまらな(🐫)いストーヴの(😷)そばの(🐊)椅子(😪)(zǐ(💴) )にか(🤶)け(😟)て、(🏫)手(🙇)(shǒ(😃)u )帳に(🏒)何(hé )か書き入れてい(🔢)た(🚺)。
「(✍)私(sī )はけさ、君らの中のだれかが打った板(📭)木の音を聞(💧)(wén )きながら、ふと、(🚹)この話(huà )を思い出したが、そ(🌖)れはおそらく、けさの板(☝)木が、ここの生活に(🕝)ふさわし(🌕)い心(🦈)をもって打た(🍫)れ(🏸)ていた(⏬)からだ(🔚)と思(🛩)う(👃)。君らの(🏙)耳に(🚽)あの(💸)音(yīn )がどう響ひびいたかは知らない。しかし、(🛷)私は、あの音から(🛳)、(🎢)この塾は(🥧)じ(🎇)まって以(🚒)来(lái )のゆたかな感(gǎn )じをうけ(📯)たのだ(🥑)。じっくりと落(luò )ちつい(🦌)て、す(💥)こしも軽はずみな(💅)ところの(📤)な(🙇)い、(🚿)ま(🛶)た、す(🐟)こしも(🌯)力りきんだ(🍥)ところのない、お(🚗)だ(🔔)やか(👉)な、そして辛抱し(🤾)んぼうづよい努(🌱)力、――(🚴)心の底(🎾)に深い愛(ài )情(🕷)(qí(📦)ng )をたた(📟)えた人だけ(🐌)に期待しう(🙄)るよう(🐝)な(✝)努(nǔ )力を、私(🚨)(sī )はあの音から感(🚽)(gǎn )じとり、(📍)これこ(🚎)そここの生活を象徴しょうちょうする響きだと思ったの(🕰)で(💁)あ(🤨)る。――私(sī )は、しかし、(🐄)奕(yì )堂(táng )和尚のように、だれが、どんな気持ち(🔐)で、今朝の板木(🥀)を打(dǎ )ったかを(🥩)、しいて(🤑)知(🛍)りたいとは思わな(📱)い。それは、(💳)もと(♒)もとここの生活では、だ(👧)れがどんな働(🥧)き(🚐)をして、どんな名誉めいよを担に(⬆)なうかということは、あまりたい(🔺)せつな(💒)こ(🌡)とでは(👭)ないから(✡)だ(🍻)。ここの生活でたいせ(🎚)つなのは、名でなくて実(⛱)で(😑)あ(💸)る。心(🚽)である。その心がむだにならないで、共同生活全体の中(🕶)に生(🚁)かされ(🎢)ていけ(🥋)ば、(💍)個々の人(🌡)の名などは、しいて問題(👢)にす(🛰)る必(🐇)(bì )要(yà(♉)o )はない。そ(🚟)ういう(🍫)意味で、(🅰)私(sī(🍤) )は(🎆)、今朝のよう(🎹)な板木の打ち(🤤)かたを(🚩)する心(👇)をもった人(⚾)(rén )が、君ら(👀)の中(zhōng )に、少(🍋)(shǎ(😌)o )なく(🚕)とも一人(🥄)だ(🚕)けはいる、と(🐵)いうこと(🥊)を知っただけで満足(zú )したいと思う。そして、その一人の心が、おたが(💸)いの生(🧥)(shēng )活の中(zhō(🍮)ng )に、すこ(🏓)しもむだに(🔃)ならないで生(shēng )かされていく(🔪)ことを、(🏏)心(🖍)(xīn )から期(🔗)待(🕢)した(🙍)い。……つまり、愛情に出発した(⬇)、おだやかな(🛹)、(🔋)し(🏣)かも辛(xīn )抱(🆓)(bào )づよ(✂)い(🏗)努力、そういう努(nǔ )力を(🍟)、(🔭)単に板(🍄)(bǎn )木を打つ場合だけでなく、すべての場合に払はらっても(🏀)らいたいので(📩)ある。……名を求(qiú )めず、ひた(😒)す(😗)ら(🈹)に実(shí )を(💢)捧(pěng )ささ(🐲)げ(🌗)るという(📉)気持(chí(😍) )ちに(🙋)徹てっ(👂)して(🌬)、そ(📑)ういう努力(😀)(lì )を、みんなで払っ(🌍)ても(🀄)ら(🚪)い(🥁)たいの(🤽)である(🏓)。――」
「おや、(👁)外出(chū )し(🥕)な(🚹)かった(📀)んですか。」
七 (🍾)最初(chū )の(🕠)日曜日
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