この家へは、亭主(🗓)が俳(🏛)(pá(🚳)i )友らしい(🍋)人たちも訪たずねて来れば、(✅)近(📬)くに(🍑)住む相(xiàng )撲(😜)すもう取り(🧢)も訪(fǎng )ね(🔫)て来る。かみさんを力(💪)にして、酒(🔧)の席を取り持(🕤)つ客商(🐻)(shāng )売から(💞)時々息抜(bá )き(🗝)にやって来る(🛤)ような芸(yún )妓(🤚)げいぎもある。か(⏳)みさん(🤞)とは全く正(🚢)反(fǎn )対な性格(gé )で、男から男(🦏)へと心(🌭)を移(yí )すような女であ(🕎)りながら、しかもか(🐠)みさんと(🏟)は一番仲がよくて、気(qì )持(🕉)ちのいいほど江(jiāng )戸の水(shuǐ )に(👣)洗われたような三(➖)味線しゃみせんの師(shī )匠(🔎)もよく訪ねて(✳)来る。
(🧛)物(🚮)頭(🏳)(tóu )は樋(tō(🕟)ng )橋といはしに(🥋)い(🚓)た。五、六(🚇)百人から(🧗)の人(🍉)足を指(🙈)揮(🐴)して、(🐖)雨中(➖)(zhōng )の(🍌)防(🍟)禦工(gōng )事を急い(📓)でいた。そこへ松(😍)本(🦉)勢が(🆔)追(zhuī )い(🎾)追(🎠)いと峠から到着した(🎬)。物(📖)頭は(✏)樋(tōng )橋(🦑)下の民(mín )家(jiā )を三軒ほど貸し渡して松本勢の宿(xiǔ )泊にあてた。松(sō(🥞)ng )本方の(🥦)持参した大砲は(🕶)百目玉(yù(🤖) )筒二挺ちょ(😼)う、小(📗)銃五十(🍥)挺(🚌)ほどだ。物頭(🚗)(tóu )の計(jì )らいで(✖)、松本方(🏍)三百五十人(🔥)への(📔)一(⛏)度分(🐗)の弁当(🤨)、白(👲)(bái )米三(🏚)俵(📟)、味(🐢)噌みそ(🥟)二樽たる、漬(zì )つけ物(wù )一樽、(🍜)それに酒二(èr )樽を贈った。
そういうかみさんはまだ半(⭕)蔵が妻のお民と(🌷)同年ぐらいに(🏢)し(👮)かならない。半(bàn )蔵はこの婦(fù(🎤) )人の顔を(🚐)見(🔪)(jiàn )るたび(🎣)に、郷里の本陣の方に留守(🐬)居(🆙)するお(🤧)民(mín )を思(🔮)い出(🏥)し、(🔓)都育(yù )ち(🌅)のお三輪(🌍)(lún )の姿(zī )を見るたびに、母親のそばで自分(🚞)の帰国(guó )を待(dà(🙃)i )ち(👟)受けている娘の(📽)お粂(👔)くめ(👊)を思い出した。徳川の代ももはや元治年(✖)代の末(mò )だ。社会は武(🍧)装してかかっているような(🕷)江(😿)(jiāng )戸(⏸)の空(🙋)気の中で、全く抵抗(kàng )力のな(📺)い町家の婦人なぞ(➕)が何(hé )を(🚸)精神(shén )の(🍍)支(👐)柱(😀)とし、何を力(lì(🍎) )と(🚹)して(🐇)生(🗡)きて行く(🚮)だろうか。そう思って半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさん(⛽)を見る(🏜)と、お隅(yú )は(🔩)正(zhèng )直とい(🏏)うことをその娘に(😤)教え(🚘)、それさえ(😊)あればこの世にこわい(🏥)も(🐠)ののないこと(🚮)を(👣)言っ(🈲)て聞かせ、こうと彼女が思ったこ(📐)とに決(jué )して間違った例た(🍦)めしのな(😃)いのもそれは(🤔)正直(zhí )なおかげだ(🦈)と言って、(🍒)そ(🚉)の女の一(🍣)心(xīn )にまだ幼(yòu )いお三輪を(🥊)導こうとしている。
浪士(🎼)らの幹部の前(qián )には(💞)、(🏛)そういうめず(🌡)らし(🙍)い人たちがあら(😌)われ(🗽)た。そのうちの一人ひとり(🐐)は伊(yī )那座光寺(📼)(sì )いな(🐲)ざこうじにある熱心(🙊)(xīn )な国学(xué )の(👙)鼓吹者(📌)こすいし(🌾)ゃ(🧠)仲間で、(🌽)北原稲(dà(🏧)o )雄が弟(🦇)の今村(cūn )豊(fē(🧖)ng )三郎い(🥏)まむらと(🤳)よさぶろ(📑)うで(🤟)ある(🍐)。一(👢)人は将軍最初(chū )の上洛じょうら(💵)くに先立って足利尊氏あしか(⛰)が(💟)たか(🍕)うじが(🖥)木(mù )像の(🤚)首(shǒu )を三条河原(yuán )さんじ(💱)ょうがわらに晒さらした示(📔)威(🥩)(wēi )の(🛋)関(wān )係者(🏛)、あの(🚶)事件以来伊(yī(🐳) )那(nà(😃) )に来て(🧀)隠れている暮田正香(xiā(🎗)ng )くれ(🎑)たまさかである。
「横(héng )浜貿(mào )易と(💶)言(yán )え(🗡)ば(🚲)、あれに(🚦)はずい(💖)ぶん祟(🍹)たたられ(🚖)た(🙊)人(rén )がある。」と言(yán )うのは平助(📱)だ。「(🕗)中津川あたり(😤)には太田(tiá(🚱)n )の陣屋へ(🏜)呼(hū )び出されて、尾州藩から閉門を仰せ付けら(🔕)れた商人もあるなんて、(🎈)そ(🕊)んな話じゃありま(🐓)せんか。お灸きゅう(💫)だ(📤)。もうけ過ぎ(💚)るか(⏮)らでさ。」
しかし、(🎒)それ(🧤)も理(lǐ(🦇) )のないことではない(📲)。なぜかな(👴)ら、その(👁)葵(🙅)紋(wén )の(🍞)箱も、(🤒)傘(🏯)(sǎn )も、長持も、(🔯)長棒(bàng )の駕籠(lóng )も、すべて水(📈)戸烈公を記(jì(🍶) )念(🛋)するためのも(👠)のであったからで(⬛)。たとい御(yù )隠(⛺)居はそこにいな(🥕)いまで(😜)も、(📉)一(yī )行が(🤫)「(🤠)従二位大納言(yán )」の大旗を(✉)奉(🤜)じながら動いて行くと(🏈)こ(🏚)ろは(📤)、生きてる人(rén )を護(🍏)まもるとほと(🏰)んど変(biàn )わりが(🗑)なかったか(🕉)らで。あ(💔)の江戸駒込(📲)(rù(⚽) )こまごめの別(🤖)邸で永(yǒng )蟄居(🌽)えいち(😳)っきょを免ぜ(🐔)られたこと(🛄)も知(zhī(⛏) )らずじまいにこの世を去った御(🍔)(yù(🏫) )隠(🙁)居が(🚵)生(🐬)前に京都か(🥓)ら(👘)の勅使を迎(📱)えることもでき(👋)なかったか(🤸)わりに(🔎)、(🚲)今「奉勅」と大(dà )書した旗を押(yā )し立て(🈯)ながら動いて行(🈷)くのは、そ(🔷)の人の愛する子(zǐ )か孫かの(📵)よ(🌌)う(🏵)な水戸人もしくは(🐀)準水(🌡)戸人である(📯)か(💮)らで。幕(😌)府(📑)のいう賊徒であり、反対党のいう不忠の臣(🤘)で(🏯)あ(🏾)る彼(bǐ(😷) )らは(🚝)、そこ(🥧)にいない御隠(yǐ(🏪)n )居にでもす(🚽)がり、(🐑)その人(ré(🍘)n )の志を彼(✴)らの志として、一歩(😈)でも遠(yuǎn )く常陸ひた(🎷)ちのふ(➖)るさとから離れよう(🚿)としていたか(🔉)らで(❤)。
二、間(🍾)道に修(👰)(xiū )繕(shàn )を加(🥫)うること。
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