「皆に代つて(🏬)、一(yī )通りのことをお話しします。」さう(🐞)前(qián )置(zhì )きをして石山は、百(🎬)姓(xìng )にはめづら(🧘)しいは(🤤)つきりした、分(fèn )つた云(🔅)ひ振(👟)りで(勿論、百(📲)姓(xìng )など(💧)が殊更に改まつたとき(✈)に(😐)よく(😪)あ(✖)る(🧛)、變な(🖤)漢語も使(📹)つ(👁)たが)―(💥)―自分達(dá )は、犬や豚などより、もつと慘(cǎn )め(🔤)な生(shē(♈)ng )活をしてゐる(💽)こと、(🐚)―(😜)―ところ(🎊)が自分達は何時(🏠)か(🌅)仕事(🐗)をなま(💚)けた事(👥)(shì )で(🤢)もあ(🎅)つ(♊)たか。――では、何故か。自分(fè(🖐)n )達が(🐲)いく(💙)ら働いても働(dòng )いても(💑)、とても(🛎)何(hé(♓) )んの(🆑)足しにもな(🤠)らない程(🍭)貧(pín )窮してゐ(🐰)るのは、實に、地主のためであるといふこ(🎼)とを分り易く(🚢)、説明し、今(jī(🎯)n )度のやうな場合(hé )地(dì )主に小(xiǎo )作(🛥)料を收(🍽)めることは(🎁)「自分(📼)達の(📇)死」を意味し(🐁)てゐ(💻)る、ナホ我々百姓(🔖)は、高利貸の不(bú )當(dāng )な利息(❌)、拓殖銀行(👲)(háng )の年(nián )賦にも、苦(👨)(kǔ )し(📷)め(🍴)られ、それ(👅)に税(shuì )金が(📭)かゝつて(👢)くる。そして(👆)出來(🚖)上つたものは、(🌖)肥料や農具にも引(🛥)合はない。かうまで、自(🥐)分(♈)達(🤬)がな(💆)つてゐ(🗂)るの(🦀)に(🈵)、だまつてゐら(⏭)れ(🤤)るか。そこ(🐙)で(⛔)、(🏖)我々は、皆んなにお集り(📫)を願ひ、(⛄)その方(🧓)策(🙏)をきめ(🧝)るこ(🎏)とにし(🐀)たいのだ、と結んで(🕑)壇(tán )を下り(🍁)た。百姓達(🕜)は(🤒)、(💝)聞き慣れない言(yá(👰)n )葉が出る度(🌇)に、石(shí )山の方を(🈵)見(👯)(jiàn )て、考(👥)へこ(🐍)む風をした(📗)。が(🍈)、苦し(📣)い生(shēng )活の事實(⚫)を石(shí(🍸) )山(shān )に云(yú(🔫)n )は(🚟)れ、(🐡)百姓は、(🎙)「今更の(👡)やうに」、自分達自(zì )身(🍍)の慘(cǎ(🍙)n )めさを、顏の眞ん前にと(🤷)り(🚭)出されて、見せられた氣がしたと思つた。石山が壇から(🚜)下りると(🥡)、(⛳)急にガヤ/\し出した。今(😻)(jīn )石山の云(🤸)つた事(🎤)(shì )について、あつち(♟)で(👐)も、(📕)こつち(🌋)でも話(🐖)し合つた。一(yī )番(🔳)前(qián )にゐた年(🐍)(nián )寄つた(✌)百(bǎi )姓(🚲)が(😯)、「とん(🦌)で(♿)もなえ(🛹)、(👓)おつか(🏉)ね(📼)えこと云ふもんだ。」とブツ(🖍)/(🗼)\云つたのを石(🎹)(shí )山はおりる時に聞いた。
「うん。」さう云つて、立ち上(📮)(shàng )つた。……
本(🗄)(bě(💬)n )當は十(shí )日(rì )も前に、「こ(🐜)つそり」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父親は家に入れ(🈹)ない(➕)と云つた。貧(pí(🗯)n )乏百(🉑)姓には、寢(🐒)(qǐn )て米を食ふ厄介物で(✋)し(🖇)かな(🐭)かつたし、も(📭)う少したてば(🛂)、それにもう一つ(🕢)口が殖える。とんでも(📲)ないものいりだ(👫)つた。そして(🕑)又そん(🐷)な不(🚨)しだ(🏨)らな「女(nǚ )郎」を家には(🐭)置けない(🆔)、とぐわんばつた。お(⛸)芳は土間に(🍊)蹴(😨)落され(🥂)た。「物置の隅ツこ(🦒)でもいゝか(🗃)ら。」お芳は(✳)、土べたに横(🗿)坐(zuò )りになつたまゝ、泣いて頼んだ(🕌)。――
「どうだい、この(🧟)威勢(🛸)は!」
源吉は齒(🛵)をギリ/\(📶)か(👱)んでゐた。くやしかつ(🚗)た。憎い! たゞ口(🌒)惜(xī )し(👟)かつた! たゞ憎くて、憎くてたま(🕑)ら(🍳)なかつた。源吉(🎮)(jí )は始めて、自(👏)(zì )分たち「百(bǎ(🌌)i )姓(🌜)」とい(🛎)ふも(🚅)の(😊)が、どういふ(🚉)も(💯)のであ(📅)るか、といふ事が分つた。―(⬇)―「死(📘)んでも、野郎(📀)奴(💰)!」と(🙀)思つた―(🆔)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの(🎟)「(💗)敵」(💽)が分(fèn )つた。敵だ! (🖋)食(😣)ひちぎつてやつ(🈳)て(🐊)も(🖋)、鉈で(🛴)頭(🖼)を(🌫)たゝき割(🎥)つてや(⛰)つ(🤽)て(💵)も、顏(yán )の眞(zhēn )中(zhōng )を(💫)あの(👀)鎌(lián )で滅(🎪)茶(🌀)苦茶(chá )にひつかい(🌔)てやつても(👗)まだ足りない「敵」を、ハツ(🦖)キリ見(🛑)た。それが「巡査」といふもの(⚫)と、手をくみ合はせてゐ(🗨)る「から(🕣)くり」も(👬)! ウム、憎い! 地(😋)主(🌽)の野郎(🧖)! 源吉(jí(📼) )は齒を(🐻)ギリ(〰)/(🦉)\(🐯)かんだ。
「貴(🔢)樣(🥞)、皆(🏴)をけしかけたろツ!」(🛒)
(🛰) 七(qī )
ど(🙄)の百(bǎi )姓も、どの百姓(🔮)も、入つてく(🐇)ると(🐬)きは(🎩)メリケン粉(fě(➕)n )の中から出て(📟)來(lá(😭)i )た人(rén )のやうに身(shē(🐽)n )體中(⏯)眞(🐜)(zhēn )白だつた。そしてか(😾)じかんだ兩手(🚝)を口(kǒ(🧒)u )にあ(🌒)て(🚏)ゝハ(✖)ア(🚊)、ハ(🥕)アと息をか(🕢)けた。ひげも眉も、(😎)ま(🧕)つ毛さへ(🃏)も、(🦑)一本々々白く(🏫)凍りついてバリ/\してゐ(🦉)た。外(wài )套のない百姓(🈚)は、(🍗)着物を絲で刺したドサを(👭)頭からかぶつてやつて(🧔)きた。何十(📺)年(niá(🍒)n )か(🕑)前(qián )に(📧)、兵隊に(🙅)行(❗)つた(🕠)とき着た、(🎋)カキ色のすゝ(🗒)けた外(wài )套をきたのや(🚔)、ボロ(🍠)/(🌹)\の(📖)二(èr )重(chóng )※(🤝)(「廴+囘(🏠)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや(🤐)、筒砲袖の外(📏)套を(🖐)きたのや、色(sè(🥤) )々だつた。教室に入ると、スト(🤯)ーヴがたいてあるの(⏰)で、それでも暖(🛡)かかつた。眉やヒ(🎉)ゲ(🤞)から、凍(dòng )つたのがとけて、(🌃)水玉を作(🕖)つて頬を(👴)流れ落ちた。
由(🕳)は、火に足を(🛸)たて(🔞)た(🏮)まゝ、母親(💬)と兄と(🥈)を、見てゐ(🌻)た。何ん(⏭)のこ(🆖)とを話し合つてゐ(🐚)るの(🛴)か分(😩)らな(🧠)か(⭐)つた。
「うん。」(😭)さ(💢)う云つて(🔲)、立ち(😯)上つ(🤽)た(🐫)。……(🧓)
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