百(📎)姓達は二人(ré(🐯)n )三(sā(😟)n )人(🔒)一緒にな(🌭)つて、今(🖊)日のこと(🦀)を話しな(🧘)がら歸(🥓)つて行つ(🤲)た。外はまだ(😭)風(👘)はやんでゐなか(🙋)つ(🃏)た。百(🦀)姓達は厚い肩(🏰)(jiān )を前(qián )の方へ圓め(🦔)、首を外(wài )套の襟の(👍)中にちゞ(🥥)めて、外(🦃)へ(🍇)出て行(🚅)(háng )つた。
(🔆)雜木林(🎩)(lí(🎻)n )は、誰(✂)かゞ(🏋)ワザと(🤐)にやつて(➗)ゐるやう(🔹)なかん高い悲(🙇)(bē(⏺)i )鳴をあげて、(📮)ゆ(🔻)れてゐた。そ(🛤)れが(➕)終ると、その雪をお伴(🅾)にし(🕐)て(🎇)ゐる風(fēng )が、(🐚)うなりをあげて、平(🔺)野の中(zhōng )心の方へ(🚡)、たゝ(🎂)き(😛)つけ(👬)るやう(🦎)な勢ひで、移つ(🥪)てゆくのが(📖)分つた。が、すぐそ(🕔)の後(🛸)から、も(💴)つ(👃)と強いのが追ひか(🎑)けてきた。源吉の前を(🥐)ゆく馬(mǎ )橇(🐴)(qiāo )の横(🦎)(héng )で、吹雪が龍卷(juàn )のやう(🏛)に(👾)大(dà )きな物凄い渦卷をつくり、それが見(👘)てゐるうちに、(🔚)大理石のやうな(🕘)圓筒(tǒng )形のま(🥅)ゝ、別な方からの強風(fēng )と一緒になつて、馬橇(qiāo )を乘り(🐦)越して行(👞)つた。と、その百(🗝)姓(xìng )が(🈚)かぶつて(💀)ゐ(😆)たむしろが、いきな(🎎)り剥ぎ(🕤)とられ(🌾)て(🔟)、空高くに舞上(shàng )つて(🏓)しまつ(💐)た。風(🌹)は自由(yóu )氣まゝに(🎻)、そ(🆗)して益(🕣)※(二の字点、1-2-22)強くな(⏬)つて行(🕗)つた。
源(yuán )吉(🥈)(jí )達は(🔦)、もう雪も固まつたので、山へ入る時期(qī )だつ(💹)たけれども、この方が片(🏒)付(fù )くま(🐼)で行(📯)(háng )け(❓)なかつた。それに今では皆、そんな處でない、(😠)と思ふ(💕)ほど、興奮して(📈)ゐた(😻)。石(🙃)(shí )山の(🤛)家に寄り(😶)合つ(🥎)て、色々の話をきい(🈹)たりして(👟)ゐるうち(🗡)に、(🆖)殊に若い百(bǎi )姓などは、「地主つ(👳)て不埓だ(🚌)!」さう(🍪)い(🛣)ふ理窟(🍊)の(📏)根(gēn )據が分つ(☕)てくるのが出てきた。始(shǐ )め「さうかなア」と思(🎏)つて、(📘)フラ(🦄)/\した(💄)氣持(chí )のものが(🤔)、「野郎奴」などと云つ(😱)てき(🗺)た。澤山(🔠)集ることが(⏳)あると、校(🈺)長(🎂)先生(👛)は、(🔨)手振(🎷)り(🤙)や、身振(zhèn )り(🎥)までして、「佐倉(🌑)宗五(wǔ(🎨) )郎」や(🚎)「磔茂左衞門(🚋)」などの義民傳(🍬)を話してきかせた。それが、處(🌫)が、理(🔴)窟なしに百姓の(🎻)頑固(gù )な岩ツころのやうな(🙀)胸(xiōng )のす(🎢)き(🏒)間々々から、に(🌥)じみ入つて行つ(🕢)た。それから、笑談のやうに、「北(💐)海(hǎ(🕓)i )道の(🏝)宗五郎」といふ奴が、何處(💼)(chù )か(🔝)か(⛷)ら一人(rén )位は出(chū )たつて(😥)惡くな(📨)い(💙)だらうさ、と云(yún )つた。すると、朴訥(🔴)(nè )な百(bǎi )姓は、眞(🎣)面目(♋)に(🚆)、考(kǎ(🚲)o )へこん(🔍)だ。
ま(🎑)たやかま(😤)しく(😆)なつ(📤)た。地(dì(🆑) )主のこと(🏚)を惡(è )く云ふものや、(💘)それを然(rán )し(💱)何處(chù )かで擁護してゐる(🔨)ものや、さういふのが、お互にブ(🚋)ツ(🧖)/\云ひ合つた(🚚)。中には(🚏)、ブツキラ(🤫)棒に興奮して、※(🗽)(「廴+囘(🌑)」、第(dì )4水(😍)準2-12-11)はら(🤺)ない口で、吃りながらしやべるものもあ(🎨)つた。が(🍬)、さう(👮)い(☕)ふやうに色々のことを云ひながら、然(♊)(rá(🏦)n )し「どうす(🔧)る」とい(🚅)ふこ(😀)と(📶)になると百(bǎ(🤴)i )姓達(dá(🔝) )は、ちつと(🥚)も分つて(🐅)ゐ(🗿)な(🈁)いや(🦄)うに見えた。石山は壇上(✊)に立つたきりで、だまつ(😳)て皆のしやべるのを聞いてゐた(🌻)。石山は、皆(jiē )の一番後(🌐)の(🎾)板(👶)(bǎ(💔)n )壁に、(💚)先生(❤)が寄りかゝつ(⛏)てゐ(🗽)る(🍇)のを見(jiàn )た(💾)。それか(🤰)ら少(🐿)し離れた窓際に、源(💡)吉が腕をくんで、がつしり立(🤤)つてゐるのを(🤩)知つた。皆(🙊)の眞中(🕙)頃にゐて、何(hé )か(🦄)腕を(🎀)振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百姓は、此前(👅)(qián )、地主のお孃さ(⏪)んが(👄)遊びに來たとき、石狩川(chuān )に(🈹)落(♌)(luò )ちた、(⛱)その(💳)時(🎑)そ(🗂)れを助け(🤾)に飛(⏲)込んで、自分で半分死ぬ目に會つた男だつ(🐐)た。が(🌖)、大(💢)部(💑)分(fèn )の百姓(⏪)は、ポカー(🐵)ンと口をあいて、誰(🏐)(shuí )か云ふのを、(🚲)代る(🚇)代り、聞き惚れてゐた。
やがて、馬車が一齊(qí )に(🐆)動き出した。鈴(🍖)(lí(🐊)ng )の音が、空氣でもそのまゝ凍える(🏏)やう(🕺)な寒い空に、朗(lǎng )かに(🐹)、しか(📎)しそれだけブ(👵)ルツとするほ(🍜)ど寒さう(🆘)にひゞき(🛡)わ(✉)たつ(💟)た。それに百姓の馬(♋)を(🤳)しか(🍶)る(😘)聲や(🎭)、革(🌌)(gé )でぴ(👈)しり/\打つ(➗)音(🦒)や、馬のいな(〰)ゝき(♒)などが(⏹)、何か(🍑)物(🗿)々(🐙)しい(💑)、生々した、大き(😖)な事(shì )が今起らうとしてゐるやうに聞(😂)(wén )えてきた。
(✌)柱時(shí(🔽) )計(jì )が四つ、(🍹)ゆるく(😎)、(🚛)打(dǎ(🕙) )つた。母(mǔ(⛔) )親(🐁)は、びつ(🔪)く(🏋)り(🔺)して、今度(🈹)は(🔔)本當(dāng )に眼(🔞)をさ(🔉)ました。そして、くるつ(🏞)と圓(📽)くな(🈲)つて寢(qǐ(🈯)n )て(🤶)ゐる由をゆり起した。由は眼をさますと、(👥)不(🍛)機嫌に、ねじけ始め(🌑)た。
源(👙)(yuán )吉が、集(jí )會の途(🕌)(tú )中(🗑)、醉(🏃)拂(fú )つて歸つて(📛)きた。札(🐚)幌に行(🕶)つ(🐤)てゐる勝から、手紙が來てゐた。
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