「ええ(🎨)、は(👈)じめの(⚫)うちは(🧑)、(🤖)いつもこ(🎨)んなふうです(🐉)よ。五分や七分(fèn )はたいてい(🙂)おくれます。」
(🔌)も(🏙)っとも(🥦)道(🍰)江(jiāng )にたいして自(👉)(zì )分(😒)の抱(bào )いだいてい(🈯)る気持ちに、兄(😉)がまだまるで気が(⚡)ついていない(🔊)ら(🎯)しいのは、(🈺)ありが(👵)た(🏋)いことだ。しか(😁)し、(📶)だからといって、二人がむ(🤺)つまじ(🚺)くつれだってやっ(⏭)て来るのまでを(🍻)、ありがたく思うわけに(🔝)はい(🏮)かない。痛(tòng )いき(👎)ず(🔡)は、どんなに用(🚧)心ぶかくさ(🐠)わられ(🔑)ても痛いのに(🎄)、まして、そ(😮)の(🍧)きず(🐢)に気(🧘)がつ(🤱)かないで、無(🖐)遠(🕘)慮(🦈)ぶえんりょにさわられては全くたまったものでは(👻)ないのだ。
「で(🥫)も、道案内によく引っぱり出(🌺)(chū )さ(🏙)れなかっ(🕎)たことですね。」
「こん(🦗)な寒(há(🌵)n )い(👿)朝に(🐫)、死ぬ気(🖕)になっ(🚝)て(📻)みん(📸)な(🐘)がは(🐝)ね(👞)起きてくれると、平木中(zhōng )佐(😫)に感謝してもいいんだ(🐈)がね(🎻)。」
しかし、兄はおそらく道江をつ(⭕)れ(💒)て来る。いや、かな(🍬)らずつれて来る。そし(🌨)て、無意識な残酷(💐)ざんこくさで自分の痛(💄)いきず(🏂)にさわ(🚝)ろう(🏍)としているのだ(👋)。二人はあらゆる好(hǎo )意にみちた言葉を(🍫)自分(🐮)(fèn )になげ(👸)かけるだろう。二(è(👏)r )人(rén )の(😵)むつまじ(🐦)さを三人に(🚨)ひろげることによって、二(è(🌪)r )人は一そう深い(🎽)よろ(🗝)こ(🍐)びを味わおうと(🐦)つとめるだろう。二(🐨)(èr )人はい(⚽)ろ(🏛)いろと(🐪)過(🧑)去の思い出(🏧)を語るにちがいないが、その(✖)思い出の愉(yú )快(🐁)さ(⛅)も不愉快さ(🥍)も、(🥊)三(🤝)人(ré(🔙)n )に(💳)共(gò(🔫)ng )通するものとし(📌)て語ら(⌛)れるにちが(🚬)いない。自(zì )分は、二人の(👺)そうした(🌑)無(💛)意(yì(🔱) )識(shí(🎪) )な(🛂)残酷さにたいして、いっ(🥑)たいどう(📿)い(🕛)う(🕡)態度をとれば(🥉)いいのか。いや、どういう態度(😈)(dù )をと(🍇)りう(🤲)る(🤼)というのか。
「ええ、でも(🎊)、まだだれも起き(🧟)た様子(zǐ )が(🀄)ない(✝)んです。」
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