「それより(🐑)か、(✴)狐の奴(🤕)(nú(🧡) )がその新入(🌁)(rù )生に頬ぺたをひっか(🌒)かれ(🌩)た(✂)って(🙉)、(🗳)ほんとうかね。」(🍞)
「ふむ、生意(🧣)気そうだ。」(🚮)
「その新入(rù )生、ちびのくせに、いやに落ちついてい(🏴)たっていうじゃな(🏖)いか。」
「だって、五年(🌏)生は無茶ばかり言うんです。あんなこと言われて(👭)、(🛏)僕、へこんでい(🛫)たくないんで(🐴)す。」
おお(😴)かた一時(shí(🏛) )間ほ(🔎)どもた(🈸)ったころ、(🎞)とうとう大沢(👤)が(🎏)たずね(💗)た。
「秩(🔅)序を破(pò(🍕) )って、正義(yì )が(🍀)どこにあるんだ。」
(🛣)だが聰明な読者(🌯)なら(🐛)ば(🌩)、彼のそう(🏹)した行為の裏(🏺)に、いつも一(yī )脈の哀(āi )愁あいし(🐼)ゅうが流れて(📋)い(🚂)た(🅰)ことを決(🍂)(jué(😬) )し(Ⓜ)て見逃がさなかっ(📣)たはずだ。実際、哀(ā(🍰)i )愁は(😸)、次(cì )郎にとって、(🌅)過去(🌟)十五年(🦉)(nián )間、切っても切れない道づれであったとも(🥘)言えるのであ(💺)る(🙆)。彼の負けぎ(🌂)ら(🧘)い、彼の虚偽きょぎ(👗)、彼(🤷)の反(🔈)抗(🆑)(kàng )心(🕔)と闘争(zhē(🚰)ng )心、お(⛽)よそそう(🅰)した、(🏐)一見哀(👪)愁(🧙)(chóu )とは(🙃)極めて縁遠いように思(😎)われるものの(🌳)すべ(🏝)てが、実は哀(āi )愁のやむにやまれ(📽)ぬ(🐜)表現で(💍)あり、自(🎑)然が彼に(⬆)教えた哀愁(🤓)からの逃路だ(🌞)っ(🤓)たの(🔭)で(📼)ある。そして、も(📥)し「自然の(🛷)叡(ruì )智えいち」(👁)というものが(💕)疑え(🌽)な(🎮)い(🦓)ものだとする(🎿)ならば、次郎の心がそろそろと詩(shī )にひかれてい(🆖)ったということは、必ずしも(💗)不(bú )似合な(🖌)ことではなかったで(💫)あろう。という(⛸)のは、(🛷)何人も自己(🏷)(jǐ )の真実を表現し(🚁)て(🥐)みた(🧦)いと(🎄)い(🌹)う欲望をいくぶんかは持ってい(👸)るし、そして、哀(👢)愁(chó(🍧)u )の(🐓)偽(🎇)り(🎗)のない(🦁)表現(xiàn )には、詩こそ最(zuì )もふ(🐁)さ(🥡)わしい(🕒)もの(🛀)だ(🌊)からである。
(🚋)次郎(láng )の(🥋)神(shén )経は敏感に動いた。
「あいつ(🏼)、いよいよ生意(🍶)気だ!」
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