「だが(⛅)、考えて(🌲)みると、なさけな(🐍)いのは決して君ら(🎱)だけではない。こんなことを(💨)言ってい(❕)る私自(👥)身(⏸)(shēn )が、今朝は、君(jun1 )らに対して重大な過(guò )失(shī(🆘) )を犯(🤝)(fàn )おかして(🚑)しまったようだ。私は、さっき君ら(🥑)を非難して、平気で自(zì(🕘) )分の良心(xīn )を(🔂)眠(miá(🍻)n )らせて(🐼)いる人(🧠)(ré(🦔)n )間だと言(yán )った(😑)。また、君(🛍)らの奴隷根(gē(📐)n )性がなさけない(🧔)とさえ言った。こういう言葉は人(⛳)間に対(👯)する最大の(🏟)侮辱ぶじょくの言葉(yè )で(🔟)、心に(🏓)愛(ài )情をもつものの容(róng )易(🙇)に口(📧)にすべきことでは(👇)ない。少くと(🚲)も同じ屋根の下(🤜)で(🚈)、一(yī )つ釜かまの(💗)飯をたべ(🗂)な(❣)がら、これから共(📞)(gò(🥢)ng )同生活を(🗣)やっていこうとする人たちの間では、(🕺)決して(👦)と(🚾)りかわ(😡)されては(📼)ならない(⏰)言(🌤)葉(yè )なのだ(⏯)。しかるに、私(🕓)は(😍)、つい、自分(🎵)の感情にかられて、そん(♟)な言葉(🐐)(yè )をつ(💻)か(🐔)っ(🖨)てし(🚽)ま(🈴)った。それは、私(⤴)に忍耐(🐵)(nài )心(🌛)が欠けて(👍)いたからだ。い(🧖)や、(🐎)君らに対する愛情(🏩)が、(👬)まだ十分でなかったから(🕥)だ。私(💇)は、(🛬)板木当番の乱(luàn )暴な打(🚜)ちかたを(😇)非難しながら、自分自身で(⛷)、それとち(🕠)っともちがわない過(💍)(guò )失を犯して(👣)しまった。私は(🍩)、いま(🍏)、それに(🔔)気(🤷)(qì )がついて、心(🍹)か(🏍)ら恥(chǐ )じて(⛽)いる。同時に、私は、今日(🍘)の私の(💮)言葉(➗)が(🤝)、(📩)君らを(🐧)強(qiáng )制して(🌄)、(🌫)盲(🐆)従もう(💽)じゅうを強しいるような結(jié )果にならないことを、心から祈いのら(🛣)ずにはいられな(🤚)い。…(👐)…(📊)く(🚥)れ(😕)ぐ(🥚)れも(🏐)言っ(🎭)ておきた(🌙)いのは、(🌨)人(rén )間にとって(😊)良心の自由をまもるほ(🧦)どた(🐷)いせつなことはない、という(🐍)こ(🕑)とだ。板木(mù(💎) )の音(💀)であれ、先生の言葉(📢)であれ、(👞)そのほか、そ(🥨)とから与あた(🕚)えら(👘)れた(🛎)どんな刺激しげきであれ(😠)、そ(🕊)れがきび(🎮)しい(📋)から従う、(🚟)甘あまいから軽(😾)(qīng )んず(〽)る(🤑)とい(😍)うのでな(🛬)く(🙋)、(🛅)君(🌩)(jun1 )ら自(🏆)(zì )身(🐝)の良(liáng )心(😧)(xīn )の自(zì(🎻) )由な判断に訴(✳)(sù )う(🍙)ったえ、(🔟)従う(🐩)べ(🙎)き(🎶)もの(🎟)には進(🤩)(jìn )ん(🔓)で従い、従うべから(🐹)ざ(♎)るものには断(duàn )じて従わない、というようで(🏧)あってこそ、君(jun1 )らはほ(🏑)んとうの人(⭕)間だとい(🚰)えるのだ。私は、(🎄)愛(ài )情(qíng )と忍(rěn )耐(nài )心(🐆)が足りないため(😏)に、つい激し(🚝)い(🛑)言葉を使い(📓)すぎたが、(🍯)それも、君ら(♿)に、あくまでも(🧛)良心(xīn )的・自主(🦏)的に行動(🏵)し(🚴)ても(🎰)ら(⏮)いたいと願っていたか(👘)らのことだ。私(sī )は(😯)私と(🥦)して十分(fèn )反(fǎn )省(🐬)す(🛹)るが、(🍆)どうか君らに(😡)も、私(sī )のその気(qì )持(chí )ちだけは(🙊)くんでもらいたい。そ(🦏)して(🐶)、そ(🥠)の(🥧)意味で、(🈵)私(sī )の激しすぎた言(🐲)葉をよいほ(🧀)うに(🔸)生かしてもらいたいと思う。――最(zuì )後に、私(sī )は(💞)君らとともに、永(yǒng )平(píng )寺の小僧(🍈)さん(❎)が、礼(🔚)拝らいはいし(🐑)ながら鐘(zhōng )をつ(🤶)い(👎)たという(🍙)、あの敬虔け(🕟)い(🌈)けんな態(tài )度の意(💰)味(🌎)を(🤢)、も(🚱)う一度深く味わって、けさ(💍)の私の話を終(🛤)わることにしたい。」(🔮)
「(🆚)そうかもし(🏤)れません。しかし、それはやらないほ(🚍)うがいい(🎻)で(🕳)しょう。板木(😙)ば(🔠)んぎで起(🦊)(qǐ )き(🥜)る約束やく(📸)そくをしたんです(✋)か(🔆)ら。」
「そうかもしれないね(🧙)。……そ(🤴)れ(⤵)で、べつ(🎳)にこれまでと大して変(🗯)わ(👸)っ(♌)たこ(⤴)ともなかったん(🌗)だ(🖼)ね。」(🌎)
「(📪)起きだしたようです。も(🛀)うだい(💝)じょうぶで(👳)すよ。」(🙈)
大河(🏢)は(🍱)と(👤)ぼけ(🔵)たような顔をして、(🕺)笑(📃)っ(💥)た。
(❇)静坐の(👛)あとは遥拝(bài )ようはいだっ(🖖)た。――(😙)これは(🧙)皇大神(shén )宮(🔫)(gōng )こうたい(🎺)じんぐうと皇居こうきょに(🦊)対する儀礼ぎれいで(🎚)、その当時は、(💿)極左き(🏑)ょ(🏼)くさ分子や一部(bù )の(🙀)キリスト教徒以外の全国民によ(🧔)っ(🐲)て当然な国(🤬)民儀礼と認められ、集(👺)団(🐬)(tuán )行(háng )事においてそれを欠くことは、国(guó )民常識に反(🈺)する(🤹)も(🐜)のと(🆓)さ(🚹)え考(🍗)えられていた(😎)のである。
「そ(🆎)うかね――。」
(🌫)かれは、そう言うと、すぐおじぎをして、塾(💿)長室を出(👳)(chū )た。朝(cháo )倉先生は無(wú(😢) )言(yán )のまま、かれ(🌎)のうしろ姿を見(jiàn )おくってい(🎊)た(🤰)。
と、みんなに(🏕)きこえる(🚐)ような声で(🐮)言(🐅)(yán )い(🚏)な(👛)がら(🈷)、(🚵)教壇きょうだんを(🔕)おりてか(📺)れの(🎒)ほうに(🌾)近づい(🗂)て(😃)来た塾生があった。飯島である。次(cì )郎は思わず(💫)苦(⛳)笑(xiào )した。何かむか(💠)むか(🔪)するものが(🎖)、胸の(🔈)底からこみ(🗿)あげ(🛫)て来るような気持ちだった。しかし、(🍁)か(🚻)れ(🌔)はし(🌌)いて自分をおちつ(🍳)け、(😬)
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