「本當々々。」母(👎)親は見(🌭)て(🥩)きたや(🥃)うに云つた。「(🎬)可(🙂)哀(ā(📒)i )さうにさ、眼さ一(yī )杯涙ば(🤮)ためて(📦)、のむんだ(👍)と。んで、(🛃)飮ん(🔲)でし(♉)ま(🐄)へば、可哀(🕛)(āi )さうに、蒲團さ顏つ(🦐)けて、聲(shē(🦂)ng )ば(😨)殺して泣くどよ。」(🧖)
防雪(🕜)林(Ⓜ)(lín )を(🕛)出(chū )ると(🦖)、鐵道(🦈)(dà(😞)o )線路の踏切があつた。
「分つてるべよ。地主(zhǔ )か(🍨)ら畑(⛰)ばとツ(🤘)返す(🏥)のさ(🕹)!」(🦆)
(🎷)九(🍶)
町(✴)の入口に、七、八(🖨)人の人が立(lì )つてゐるのが、眼に入つ(🌇)た。はつきり人(🛒)は分(🦌)らなかつた。が、先(xiā(👈)n )頭に立つてゐた(🎨)のが、大きな聲で呼んだ(🖼)り、自(zì )分の帽(mà(🧢)o )子(zǐ )を振つて合圖(tú )を(💶)した。入(👻)口の七(🕤)、八(✂)人は動かずに、こ(🧀)つ(😰)ち(🔎)の方(🕴)を見て(😼)ゐるらしかつた。向ふには分らな(🔏)いの(🏐)か、こつちか(♿)らの合(hé )圖には、(♒)何(👷)も返事を(🎰)し(🐱)てゐるら(📹)し(🥡)いしるし(🛶)が(🦒)無いやうに思はれた。
源吉はそ(🎙)れ(🛸)をきくと(🚹)、(👫)溜めてゐ(♌)た息を大(🗾)(dà )きく(🦀)ゆる(⏱)くはいて、それ(🕘)から又横を向(xiàng )いてだまつた(📶)。
源吉は然し母(mǔ )親(qīn )の(🤰)云ふ(🐇)こ(🔨)と(🍣)には、(🏀)別(🎚)に何んと(🚤)も、たてをつくやうな(🔘)事は云(yún )ひも(🤡)せず、しもしなかつた。ムツ(🌧)シリしてゐた(🥄)。ことに、源(yuán )吉は(🗃)、(⛽)この事(⛎)があつてから、ず(🎇)ウと、何時ものム(⛱)ツシ(🆓)リがひどくなつてゐた。母(🏠)親に(🐒)はそ(😽)れが分(😰)つた。源吉(jí )は(🐺)、ひど(🚘)くムツシリし出(❔)す、その次(cì )には何かキツ(📼)トいゝ(🍞)ことが(👸)なか(💉)つ(🦕)た(🥜)。大(dà )きなこ(🏀)とをやらか(🍜)す前(💡)(qiá(🍛)n )、源吉は鐵の固まり(🌎)のやうにだ(👵)まりこくつてゐた。母(mǔ )親はそん(🗓)なことが(🈴)無(🥒)(wú )ければ、(✍)と(🔵)そればか(🥡)り思つてゐた。だから、(✌)何時(shí )もの愚(🏢)痴が母(🤨)親の口から出(🐷)(chū )た(🌆)。
君の妹も、札幌に出(chū )て(🧔)きたことを愚痴(chī )つて(🐍)ゐる、俺(ǎ(🛵)n )は君の妹(mèi )を女給(📤)にだけ(🎣)は(🕷)したくな(🥒)いと思(👒)(sī(🍫) )つて(💜)、今(jīn )、何處かへ奉公させてやりたい(💌)と思(sī )つてゐ(🤝)る。
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