「学校がいや(🦉)にな(🐯)りゃしな(🥢)い。」
だが聰明な読(dú )者(zhě )ならば、彼(bǐ )のそう(😇)した行為(wéi )の(🔀)裏に(🚣)、いつも一脈(🔹)の哀(🤧)愁あいし(😓)ゅうが流れ(🧤)ていたことを決して見逃(😠)(táo )が(💻)さなかったは(📵)ず(🌛)だ。実(🔨)際(🔄)、哀愁は、次郎にとって、過去(🎪)十五(🦁)年(👹)間(jiān )、切って(👏)も切(qiē )れな(🔱)い道(🔶)づ(🎥)れで(🐚)あっ(🤫)た(📀)とも言えるのである。彼の負けぎらい、(👪)彼(😔)の虚(🏉)偽(wě(🎥)i )き(🤮)ょ(🕚)ぎ、彼の反抗(kàng )心と闘争心、およそそうした(💤)、一見(🗞)哀(āi )愁(chó(❇)u )と(🤰)は極め(😀)て縁(🎢)遠(🍆)いように(🧛)思われるものの(🗳)すべ(💈)てが、実は哀愁(chó(🐞)u )のや(🚢)む(👮)に(😠)やまれぬ(📈)表(biǎo )現(⏲)(xiàn )であり、自(🕚)然(🌮)が彼に教(jiāo )えた哀(ā(👏)i )愁(🐳)からの(💦)逃路だった(🏂)ので(🦐)あ(💭)る。そして、もし「自(zì(🈴) )然(🌶)の叡智えいち」(🤨)という(⬛)もの(🏷)が疑えない(🛴)ものだ(⛩)とするならば、次(🚧)郎の心(xī(🤞)n )がそろそろ(🙎)と詩(🆑)にひかれてい(🎫)ったということ(😉)は(🏼)、必ずしも不似合な(🕷)ことではなか(🛀)ったであろう。というのは、何人も自己の真実を表現してみ(🧑)たいという欲(yù )望をいくぶん(😼)かは(🤹)持っている(🏳)し、そして、哀愁の偽(wěi )りのない表(🏆)現(xiàn )には、詩(shī )こそ最もふさわ(🛡)しいものだ(🕐)か(💱)らである。
次(cì )郎(🛺)は大沢には(🛳)答えないで、恭(🙋)(gōng )一(yī )の方を見た。そして(🦆)、
(母(mǔ(🚗) )さんやお祖(zǔ )母さんなんかを(📘)相手(🐽)(shǒu )にす(💷)るのが、(🧀)ばかばかしい。)
大沢に(➗)して(🦄)は(🤐)、(💪)めずらしく激越(yuè )な調(dià(🔦)o )子だった。みん(🍚)なは鳴りをしずめて聴いて(💻)い(💱)た。
「あ(🥃)いつ(🔞)、(🏖)いよい(📯)よ生意気(qì )だ(🌠)!」
「本月八日(🌰)御(💁)(yù )地(🍨)に(🏃)参(🐆)(cān )上の用件これあり、その節(🌼)(jiē )は久々にて次郎様にもお目に(🚹)かか(🍃)り度、それを何(⛱)よりの楽(lè )しみに致居(🔷)候」
「しかし、(🔊)下級生をバックして(🚻)五年生に対抗(kà(🤛)ng )する(😁)のは(🧟)、やぶ(🕐)蛇だぜ。来年は僕(pú )らが(🚥)五年生だからね(🐓)。」(💁)
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