わたしがこ(⏲)の人を知ったの(🍼)は、そ(🈚)のくつ屋さんの時(🕠)代(dà(👫)i )から(🕖)です(🌒)が、そ(👚)れからも(😱)岩(yán )代いわしろの国(😰)黒(hēi )森くろもりと(😜)い(🌉)うところの(🛁)鉱山の監(🎙)督に(🅰)な(🎅)り、(➖)次(🥃)に株式(shì )所(suǒ )の仲(zhòng )買(🦔)なかが(🛢)い番(♿)頭ともな(🚽)りました(🖨)。石蝋せきろうの(✨)製造職工ともなっ(🕺)たし(👣)、針(zhēn )商はりしょうともなっ(⏰)たしそれから横浜(🍌)へ(🦑)行(háng )きまし(🔕)た。そのすこし前(🌼)です(🤾)け(👌)れど、電池製(♓)造(🔗)の助(🔤)手(🥐)ともなりました。ふ(🥜)たたびま(🎟)た(🎪)針(zhē(👉)n )の商人となって、店を(🍤)やめてか(🐡)ら、こんどは何(📄)になったか(🤬)と言いますに、まあ、(🔳)それ(🍕)も(🚚)一つの何でした―(🛀)―煮染商(😆)にしめし(🈸)ょ(🙁)うとなりま(🐴)した(👕)。
昔の人がほ(🍏)んとうに物を(🎺)考えた場所だという気(qì )の(🍖)して(📵)くるのも、その岩壁の前(qián )です。わ(🦋)たしは(➕)古(❗)い松の枝(zhī(⛱) )を通(tōng )して海に映る(🎺)夕(🔫)日を望(wàng )み(🐳)なが(🐢)ら、しば(👉)ら(🍥)く(🕷)そこに立(🤾)ちつく(🏯)していたこともあり(💍)ました。
ふとしたことから、刀鍛冶来助老(🚑)人(🌜)(rén )のうわ(🏤)さが(⬛)この若(ruò )者の口か(👩)ら出(chū )まし(🚼)た。とい(♟)うのは(📬)、来(🎄)助老(lǎo )人(rén )はそのおじさ(🐂)んにあたるからでありました。わ(🎖)たし(🦍)が(🐋)初めてあの(🚽)刀(dāo )鍛(🤧)冶を知るようになった(🥩)の(⛔)も(📙)、その時か(🐃)らで(🌴)す(👁)。聞いてみます(🚦)と、来助老(lǎo )人はまこと(🏕)の刀(🤯)鍛(duàn )冶ら(👭)しい(🌡)人で(🔢)、そんな人が湖水(shuǐ )のほとりにかくれている(🚠)のも(🌳)ゆかし(⚫)く思(🍲)(sī(🔨) )われ、どうかしてわたしはそ(🤦)の(🔒)人に会(🌃)って(🏋)みたいと思うようになりま(🏳)した。
小諸からは関(wān )せ(♒)き君という人がわざわざ東(dōng )京まで出て来(🌊)てくれまして、(🚊)木村(🕖)先生(shēng )はじめ町(🚹)(dīng )の人(🧑)(rén )たちのす(🔌)すめ(⛴)を伝えてく(🧐)れました。関君は明治学院の出身で(🥃)、わたしとは古いな(🌄)じみ(⛰)の間がらでし(🔗)た。当(👰)時、(🔪)京都のほうにも教師(🏘)(shī )の口は(💨)ありましたが、わ(📊)たしはいなかに退(tuì )いてもっと勉強し(🏈)た(✊)いと心を決めました(💾)から、(🎾)報(bào )酬(chóu )もすくな(🤤)く骨もおれる小(🛀)諸のほうの学校を(💪)選びました。そ(🖇)んなわ(👒)け(🔷)で、翌(🐬)年の四月(yuè )に(✅)は浅(👧)(qiǎ(⏲)n )間(📭)の(🃏)ふもと(🏭)をさして(🧀)、いなか(🏸)教師として(🚿)出(🤹)かけました。
仙台(tá(🍵)i )せんだいへ引き(😳)返(💂)してから、わ(🥪)たしは布(🏮)(bù )施ふせさんの家の人たちとも別れて(🦗)、名(míng )掛町なかけちょうとい(⛷)うと(🧑)ころに(🔞)あった宿のほう(🖖)へ移(yí(❣) )りま(🍘)した。そこは三浦屋といって、旅人宿と下宿を兼(jiān )ねていましたが(🥎)、わたし(🔫)の借りたの(❗)はその奥の二(èr )階(✌)(jiē(🕑) )の部(🎤)屋へやで(🎋)した。ほん(🐻)とに、わた(👰)しの仙台時代はその二(🦓)(èr )階で始まったと(🚔)言(🏐)(yán )って(🍤)もいい。窓(🈸)の外(📟)には(💽)とな(🐛)りの(🌐)石屋さんの石をならべた裏庭が(🏅)目(😕)の下(🚓)に見(🍂)えます。わ(🦂)たしは石屋さんと(🚅)競争で目(📰)をさま(😮)し(💮)て、朝も(📣)早(🐃)くから机に(👧)む(🌨)かい(🆙)まし(🔼)た。
(🐼)高(🍣)い(⛸)峠にかかるまで(👮)、わたしは何ほど(🦓)の道(👝)を歩い(🥧)たとも、(💍)今(💫)ははっきり覚えていま(🍽)せん。そのく(🗼)せ(💮)、途(tú(💼) )中(🍱)で自分の目に映ったも(🚋)のや、道を(🏝)聞き(🍮)聞(🔕)き歩いて行ったそのこころもちなぞを、あとさき(👣)の(📢)つながりもなく、今だに(🐴)覚えて(🧢)い(🏆)ることもあります。中(zhō(🍏)ng )には、きのうの(💏)ことのように、(🍯)実に(🕠)あ(🗓)ざやかに目に浮かん(👳)でくるものもあります。
(😧)橘(🔸)翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のことを考(kǎo )えておいた(🏧)人とみえ(🌹)ま(🐍)す(✊)。そのことをこ(❤)こにすこしお話ししてみ(💄)れば、もともと高瀬(là(⛎)i )の家(jiā )の先祖は代々木曾(😓)福島のお(🍉)関(wān )所番(fān )をつとめた武士であ(🍄)り、(👠)高(gāo )瀬の兄((🦃)姉(🔆)(zǐ )の夫)の父(🧣)親(🚒)の(✍)代(🌇)には砲術(shù )のご(🚜)指南番(指導の役)まで(😯)してお(💃)関所を固めたもので、(👲)したがっ(🚽)て部(🤟)(bù )下に使われる人た(🤓)ちも(🎼)すくな(🙈)くなかったのです(🍐)が、そうい(⛑)う身分の低い士(shì )族(zú )は多(⛵)(duō )く貧(🌀)し(😍)かったので(📍)す。橘(jú )翁さ(😥)まの(🏗)製(🐴)薬(yà(🖊)o )は(💀)、部(🚲)下(🌒)の(🕟)人たち(🕐)にも内職を与(💂)え(🌚)、(⬇)土地のうるおいにもな(🈹)るよう(💇)に(📰)、との(👕)願(😷)(yuàn )いから始めたこと(🈷)らしい(👢)。高(🚚)瀬(lài )で造り出した奇(🖱)応丸きおうがんは、木曾(⛰)山で(📜)とれ(💦)る熊くまの胆いを土台にして、そ(📌)れ(🥗)にシナ朝(cháo )鮮の(🍌)ほ(🏨)うか(🛵)ら来る(🔤)麝(shè )香じゃ(⚡)こうやに(👫)んじん(😹)なぞを(🐖)用い、形もごく小粒な飲(💭)みいい丸(wán )薬(📨)として金粉(📀)きんぷんを(🌰)かけ(🌳)たものですが、正(zhèng )直な材(🥊)料が使って(😘)あ(📞)る(👺)ものですから小児(🌗)に飲ま(💺)せるに(👖)い(😽)いと(📂)言われて、だ(👲)んだ(⏺)ん諸国(🔢)にひろ(🏎)ま(♋)ったもののようで(👔)す(🛂)。
青(🎵)い夕(xī )顔(yá )も長く大きく生なりました。
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