フェラ 動画《オキシトシン 射精》2行目ライン
オキシトシン 射精あらすじ
子(🥧)貢(😳)がこたえ(🛵)た。―(⏸)―
(🚈)先師が匡き(🍰)ょうで遭(🚞)難さ(😻)れた(🎰)時(✴)(shí )い(🖖)われた。――(📞)
○ こういう言葉の(👌)深刻さ(👒)がわか(📪)らない(🌞)と(💃)、論語の妙味はわからな(🧗)い。
○ 以(yǐ )上(shà(🕣)ng )の三(🥙)章(zhāng )、偶(👧)(ǒ(🤐)u )然か、論語の編纂者(zhě )に意(yì )あつてか、孔子(zǐ )の門(😧)(mén )人中最も目立(💟)つている(🤤)顔渕と子路と子貢の三(🔶)人をつぎつぎに(⛑)とらえ(🕰)来(🛹)つて、そ(🥣)の面目を躍如(🌄)(rú )た(🚒)らしめている。この三章を読む(🚭)だ(🎮)けでも、すでに(👌)孔(kǒng )門の状況が生き生き(📷)とう(😏)かが(⛰)われる(㊙)では(🧢)ないか。
一(🌽)七(qī )（(🐛)二〇一）(🐲)
一三（二一八(😯)）(🎵)
子(⛸)貢が先師にいった。――
「正面切って道(dào )理を説(🦍)か(🉑)れると、誰(🌏)でもその場は(👧)なるほど(🧡)とう(🗣)な(🏐)ずかざるを得(dé )ない。だが大事なのは過を改(gǎi )めることだ。や(🍄)さ(📑)し(🐲)く婉曲に注(🏌)意してもらうと、誰でも気(qì )持よく(🎗)それに耳を傾けるこ(♈)とが出(😣)来(🎮)る。だが、大(🥧)事(🎫)な(🧤)の(🎹)は、(🛃)その真意の(🌁)あるところ(👶)をよく考(💦)えて見るこ(🥣)とだ。いい気になって(📦)真(zhēn )意を考えて見ようと(🍸)もせず(🍹)、表(🤟)(biǎo )面だけ(⬛)従(cóng )っ(❎)て過を改めようとしない人(🤜)は、私には(🥒)全く手(🌾)(shǒu )の(🐒)つけよ(🌲)うがない。」
○ 聖人(rén )・君子・善人(🔝)＝＝孔子のいう(🅰)聖人・君子(🖕)は常に政治と(👄)い(💑)うことと関(wān )係がある。現に(🕋)政(📏)治の任に当(dāng )つていると否(🎬)とにかか(♋)わらず、完全無欠な徳(🔨)と、自(🌡)由(yóu )無(⬇)碍な為(❇)政(🙉)能力(🔦)を(🐰)もつた人が「聖(shè(😳)ng )人」であり(🎽)、そ(🥖)れほどでは(🖇)なくと(🛩)も(🔨)、理(🚊)(lǐ )想(🍀)(xiǎng )と識見(jiàn )とを持(🦏)ち、常(🖊)に修(xiū(💷) )徳(dé )にいそしん(📵)で為政家(🤓)と(➖)して恥かし(🚘)く(🏥)ない人(✉)、少(shǎo )くとも(🈁)政(zhè(🔀)ng )治に志し(🖍)て修養(🌩)をつん(🍛)で(🤥)いる人、そう(🚁)いう(💂)人が「君子」なのである(🏎)。こ(♈)れに反して、(📉)「善(🏳)人」は必(bì )ずしも政治と関係はない。人間と(😖)し(🕒)て諸(📝)徳のそなわつた人(🔯)という程度の意味で用いられている。
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