○(🖐) (🧓)四(👪)十(shí(🆕) )づら、五十(shí )づ(👳)らをさげ、先(xiān )輩顔(yá )を(🛃)して孔子(zǐ )の(🐧)前に(🤪)並(😎)ん(🌐)でいた門(mén )人(📴)たちは、(🏤)どんな顔をした(🕶)であろう(🙊)。
一(🕍)(二〇六)(⛲)
○(✖) 前(qián )段と後段とは、原文(💟)で(🕓)は(👩)一連(lián )の孔子(🛶)の言葉にな(🎯)つてい(🏝)る(🥠)が、内容に連(lián )絡(luò )がない(📀)ので、(🍋)定(🌏)(dìng )説に従つて二(💩)(èr )段に区(qū )分(🎂)(fè(🤒)n )し(🕘)た。
三(一(🎃)八七)(🌰)
ゆすらうめの木(🔩)
○ 老子に「善行轍迹無し」とあるが、至徳の境地(🦉)については、老子も(💯)孔(kǒng )子(📠)(zǐ(🚲) )も同一で(📿)あるのが(❕)面(📣)白(❤)(bái )い。
「もとより天意にかなった大徳(🙋)(dé )のお方で、まさに(🐻)聖人の域に達(🙊)(dá )してお(🚷)られます。しか(⚾)も、その上に多能でもあ(🤥)られます(📿)。」
○ 友人というの(🙎)は、(🤷)お(😘)そらく(🕝)顔囘のことで(🤞)あろう。
曾(céng )先(💶)生がい(💓)わ(👝)れた。――(🔂)
○ 柏==「か(⛏)や」(🗒)である。「かしわ」(😒)ではな(🖱)い。
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