「そんなこと、あり(💇)ま(💾)せ(😿)ん。」
大(dà )沢は、恭一(yī(🔒) )の話(📍)をき(🎚)いて(📰)いるうち(🔭)に、いよいよ(🐍)次郎に興(🔅)味を(🥢)覚えたらし(🌗)かった。彼は最後の(🛄)、授業が終(zhōng )る(💗)と、言(🥩)った。
(母(mǔ )さん(🕌)やお祖(🔁)母さ(📔)んなん(♉)か(👡)を相(🏗)手にするの(🐪)が、(🛅)ば(🚊)かばか(🤱)しい(🍑)。)
だ(🕓)が聰明な(🔌)読者ならば、彼の(🐅)そ(🐭)う(🏌)した行為(👕)の裏に、いつも一脈の哀(🐚)愁(👀)あいしゅ(🎖)うが流れていたことを決(🕡)して(🎌)見逃がさなかった(🍜)はずだ。実際(jì(✉) )、哀(āi )愁は、次郎にと(🌽)って、過去十五年間、(🚮)切っ(🛋)ても切(qiē )れ(🕜)ない道(dà(✝)o )づれであ(🐄)ったとも言える(🍙)のである(🎻)。彼の負けぎ(🚴)らい、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、(🆎)彼(bǐ )の反抗(👌)心と闘争心、(🚽)およそそうした、一見(jiàn )哀愁とは(🕧)極(jí(🤘) )めて縁(yuán )遠(🔇)いよ(🏮)うに(🥧)思(🎮)わ(📞)れるも(😲)ののすべてが(👇)、実は哀愁(🦌)のやむにやまれぬ(🏐)表(🗝)現であり(🈸)、(👚)自然が彼に教えた(⏲)哀(🏈)愁(chóu )から(🔤)の(🔑)逃(💜)路だったのであ(🛷)る。そ(🐷)して、もし(👔)「自然の(🔼)叡智(zhì )えいち」とい(⛎)うものが(👆)疑えないものだとするならば、次郎の心がそろそろと詩にひかれていった(🌌)とい(📴)うこ(😎)とは、必ずしも不似合なことではな(😛)かったであろ(🔭)う。というのは、(😘)何人も自己の真(😖)実(shí )を(🤴)表現してみたいと(😛)いう欲望(🥉)をい(🚒)くぶん(🤟)かは持(chí )っ(🚶)ているし、そして(🎂)、哀愁の偽りの(🧕)ない表(🏗)現には、(🖌)詩こそ最(🛺)もふさ(🐊)わし(🥖)いものだからである。
「弟?(🕥) そうか。そう言えば(👪)、今(💝)度君の弟が入学試(🧥)験(yàn )を(👧)うけるって、い(⏬)つ(🚦)か言って(👖)いたようだね(🎀)。」
次(cì )郎は(⏯)ぶっきらぼ(😡)うに答えた。
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