水(shuǐ(👢) )戸ほ(🐶)ど苦しい抗(kàng )争を続(xù )けた(🔳)藩もない。それは実に(🏑)藩論分裂の形(🦂)であらわれて来た。もとより、一般(📿)の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀もよ(♑)うやくめぐ(🍴)って(💵)来(lá(♿)i )て、だ(🔞)れ(🥍)もが右すべ(🚢)きか左すべき(🎎)かと(🔪)狼(lá(🍰)ng )狽(bè(➕)i )ろう(🤞)ばいする時に当た(🏘)っては、(🚎)二百何十年来の旧を守(shǒ(🤮)u )って来(😂)た(👫)諸藩のうちで(😹)藩論の分(fè(💒)n )裂しない(⏺)ところとてもなかった。水戸はことにそれが激(🐞)しかったのだ(💹)。『大日(rì(🤺) )本史』の(😝)大業を成就して、大義(yì )名(míng )分(⬆)を明らかにし(🚻)、(🥄)学問(📿)を曲げてまで世に阿(🐹)おもねるものもあ(🗃)る徳(dé(🧘) )川(⚓)時(🐰)代にあって(🚷)と(🔃)にもかくにも歴(🌚)史の精(🐲)神(🔦)(shén )を樹(🍞)立した(📤)のは(🏗)水戸であった。彰考館(guǎn )しょうこう(🧚)かんの修史、弘道館こうどうか(🔉)んの学問は、諸藩の(🗞)学風を(🛶)指(zhǐ(🖌) )導(😓)する役(🐒)目を(👱)勤めた。当時における青年で多少(shǎo )なり(🚳)とも水(shuǐ(➡) )戸の(🔤)影響を受けないものはなか(♐)ったくら(⛵)い(✈)で(🐮)ある。い(✏)かんせん(🐀)、水(🥞)戸(👼)(hù )はこの(🧒)熱意をもって尊(zū(💷)n )王(🥟)佐幕の一大(dà )矛(🍤)盾につき当(🖨)(dā(🦅)ng )たっ(🎩)た。あの波瀾はらん(💤)の多(duō )い御隠居の生涯しょう(🌏)が(🤞)い(🌪)がそれだ。遠く西山公せいざんこう以来(🏨)の遺志を受け(😑)つぎ王(wá(🐧)ng )室尊崇(🥪)(chóng )の念の(💜)篤あつかっ(🎹)た御隠居は、紀州や尾(🥧)州(⏬)の(🍡)藩(🔑)主と並んで幕府を輔(fǔ )佐する上(🛐)に(🈹)も人一倍(🎀)責任を感ずる位置(zhì )に(🍀)立(🚊)たせられ(⭕)た。こ(🙂)の水戸(🏥)の苦(🌏)悶くもんは一方(🐻)に誠党と称する勤王派の人たちを生(shēng )み、一(yī(🔀) )方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🤥)(zuǒ )幕(🔂)派の人たち(🤲)を生(shēng )んだ(🚈)。一(🐙)つの藩は(🔛)裂(🎹)(liè(🍯) )けて(🉐)たた(🏙)かった。当(✴)時諸藩に(🔇)党派(🗑)(pà(🤓)i )争いはあ(🏹)って(😡)も、水戸のように惨酷ざ(⛎)んこ(♐)くをき(🐡)わめたとこ(🚿)ろはない。誠(chéng )党(dǎng )が(😱)奸党(📍)を見るのは(🎢)極悪ごくあくの人(🎱)(ré(🥎)n )間と(🤙)心の(🦇)底(🍁)から信じたのであ(🎽)って(🐋)、奸(jiān )党(dǎng )が誠党を見る(⏹)のもまたお家(jiā )の大事も思(sī )わ(🥕)ず(🕘)御(🚗)本(🌘)家大事(🔐)というこ(😿)とも(🕤)知ら(🕗)な(🤝)い不忠の臣と思い込(🖥)んだのであ(🏘)った。水戸の党(dǎ(👶)ng )派争いはほとんど宗(zōng )教(🈁)(jiāo )戦争に似てい(📢)て、成(ché(🏵)ng )敗利(lì )害の外に(💲)あ(〰)る(🐯)ものだ(📦)と言った(😯)人(🎑)もある。い(💳)わゆる誠党は天(😫)狗連てんぐれんと(🎓)も呼(hū )び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言った(🏫)。当時(⬆)の水戸(🏾)藩(fān )に(🔬)ある才能(🦔)の士で、誠でないものは奸(🐳)(jiān )、(🎐)奸で(🎰)ないものは(☕)誠(🍾)、両(🤳)派全く(〽)分かれて相鬩あ(🥧)いせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市川三左衛(🥍)門をはじめ諸生党(🉑)(dǎ(🦒)ng )の(🌩)領袖りょうしゅうが国政(zhè(🕦)ng )を左右する時(🚾)を迎(🚳)えて見ると、天狗(👣)(gǒ(🎮)u )連(lián )の一(🦗)(yī )派は(⛎)筑波山(shā(🥚)n )の方に(🤞)立てこ(😔)も(🐙)り、(🈴)田丸(😓)稲右衛門たま(🐀)る(🤚)いなえもん(🤰)を主(🤶)将に推(😳)(tuī )し、(🍽)亡な(🗨)き御隠居の御霊(líng )代み(🎢)たましろを(🐋)奉(fè(👌)ng )じて(🔔)、尊攘の志を(👚)致いたそ(📁)うと(🤔)し(😛)ていた。かねて幕(mù )府は水(✏)(shuǐ )戸の(🏊)尊(🐔)攘派を(🎯)毛ぎらいし、誠党領袖の(🥌)一(yī )人(🕠)なる(🔄)武田耕雲斎たけだこううん(🌦)さ(❔)いと筑(🤒)波に(🛒)兵を挙(🌩)あげ(😃)た志士らとの通謀を疑って(🤙)いた際であるから(✝)、早(😅)速さっそく耕雲斎(🎠)に隠居慎いんきょつつ(🐣)しみ(✋)を命じ、(😚)諸(⤵)生党(📉)の三(sān )左衛(wèi )門ら(🍌)を助けて筑波の(😪)暴徒を討うたしめ(🍇)るために(⬅)関東十一(yī )藩(fān )の諸(zhū )大名に命(mìng )令(lì(👃)ng )を下(xià )した。三左衛(😳)門(🗜)は兵を率(😜)い(⛹)て江(jiāng )戸を出発し、水戸(⌛)城に(😻)帰って簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院(Ⓜ)ていほういんならびに公(gō(✝)ng )子(zǐ )らを奉じ、その根拠(jù )を堅(🥨)めた。こ(🏭)れを(🍠)聞いた(🐅)耕(📺)雲(🏷)斎らは水戸(🏨)家の存亡(📎)が今(🧥)日(rì )にあ(🧔)るとして(🍕)、幽(🤸)屏ゆうへい(🈸)の身(🥍)ではあるが禁を破っ(🍴)て水(shuǐ )戸(🏦)(hù )を出(⬆)発(fā )した。そして江(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫(jià(🤴)n )いさめて(🎓)奸徒(🥔)かんとの排斥を謀(móu )はかろうと(🍈)した。かく一藩が党派(pà(🌞)i )を分かち、争闘を事(🦋)とし、し(🔲)ばら(🦖)くも鎮静(jìng )する時のな(📛)か(🍝)っ(🗽)たため、松平(🏤)(píng )大炊頭おおいのかみ((🛶)宍戸(🚓)(hù )侯し(🏛)し(🧕)どこ(🥖)う)は藩(fān )主の目(🦖)代も(🌊)くだいとし(👃)て、八月十日に(💲)水戸(hù )の吉(🔻)田に着いた(🆙)。と(⛄)こ(🚚)ろ(🏆)が、水(🎢)戸に(🥨)ある三左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ち(🕘)ん(🌩)ぶの使(shǐ )者に随行して来(✳)たものの多くが自己の反対(🍺)党で(🌬)あるのを見、(💋)そ(🍽)の中には京都より来た公(🤒)子余四麿よ(🗺)し(🐿)まろの(⏪)従者や(🔅)尊攘派(🔌)(pài )の志士なぞのあ(🛷)るの(💹)を見、大炊(🔴)(chuī )頭が真意(yì )を疑っ(🍂)て、その入(🛠)城(🎣)(chéng )を(🛰)拒(🎩)んだ。朋党ほうと(🎫)う(🏻)の乱はその(🎲)結(jié(👗) )果で(🏒)あった。
その時になって(🐵)見ると、長州征伐の(📪)命令が下ったばかりで(🈲)なく(🎈)、松(sōng )平(🥙)大膳太夫ま(🙈)つだいら(🦒)だいぜんのだゆ(🎮)うならび(🐽)に長門守なが(✅)との(🍍)かみは官位を(🌱)剥(📊)はがれ、(👡)幕府より(🏩)与えら(🙌)れた松(sō(🚉)ng )平姓と(📔)将(👇)軍家御諱おんいみなの一字(🕕)(zì )をも召(🔭)し上げられた。長防両国への物貨輸送は諸(⛑)(zhū )街道を(❔)通(tōng )じてす(👆)でに堅く禁(🏡)(jìn )ぜられていた。
当(✅)時の(🌻)武(wǔ )士でないもの(🚏)は人間でないよ(🤹)うな封建(jiàn )社会(🧣)(huì )に(🚼)、(🛤)従順ではあるが(🚃)決し(✖)て屈(❣)してはいない町人(ré(🕌)n )をそう遠(yuǎ(🤓)n )いとこ(🥩)ろに(🚩)求めるま(🧣)でも(🤜)なく、高い権(✳)威ぐらい(🥣)に(🙄)畏おそれないもの(🤯)は半蔵(💴)のすぐそば(🦈)に(🔜)もいた(🔻)。背は(🧙)高く、色(👶)(sè )は白く(📃)、目の(🧗)光も強く生ま(👚)れ(🚭)ついたか(🥜)わ(👱)りに、白(bá(🌌)i )粉お(🧥)しろい一つつ(💸)けたこと(🌆)もな(🤝)くて、せっせ(🥣)と台所に働い(👺)ているよ(🕠)う(🏑)な相生町の家の(🔕)かみさんには、こんな(🤓)話(💀)もある。彼女の(🐛)夫がまだ大きな商家(jiā )の若主人として(🐷)川越(👢)かわごえの(🏯)方に暮ら(🐨)していたころのこと(💟)だ。当時、お国替くにがえの藩主を迎(🔙)え(🤩)た川越(🍲)藩では、きびしいお触れを町家に回して、藩(🎴)の(👥)侍に酒(jiǔ )を売ることを禁じた。百姓町(📭)人に対して(💧)は実(shí )に(👃)い(🔩)ばったものだという川越(yuè )藩(🍫)の新(xīn )しい侍(shì )の(🦍)中には、長い(👨)脇差わき(🐄)ざしを(🚮)腰に(🌡)ぶちこんで、あ(🕵)る日の宵よいの(🌲)口ひそかに多吉が家(📅)の店先に立つものが(🛂)あ(😨)った(📜)。ちょ(🛄)うど多吉は番頭(🎥)を相手に、その店先(🤚)で将棋を(📜)さ(🧖)していた。いき(💫)なり(👶)抜き(💰)身の刀を突きつけて酒(🌷)を売(🧑)れ(🍵)という侍を見る(👚)と、多吉(jí )も番頭(😴)(tóu )もびっ(🐋)くりして、奥(ào )へ逃(🍁)げ込んでしまった。そ(🎞)の(🏩)ころのお(🚉)隅すみ(🦏)は十(🥪)八の若さであっ(🐽)た(🚮)が、侍(shì )の前(qián )に(🤙)出(chū )て(🚁)、すごい権(⬇)幕(mù(📋) )けんまくを(🚏)もおそれ(🐀)ず(🛠)にきっぱ(💼)り(🐝)と(👍)断(duàn )わった。先方(fāng )は(📄)怒(nù )おこる(🔡)まいことか(🍀)。そ(🌿)こへ店(🌀)の小僧が(♑)運んで来た行(🍣)燈あ(👣)んどんをぶ(🐷)ち斬(⛓)きって見(jiàn )せ、店(🔺)先の畳に(🥙)ぐざと刀を突き立て、それを十文字(zì )に切(🆚)り裂(⛳)いて(➿)、これ(✝)でも酒を売れないかと威おどし(🆑)にかかった。なんと言われても城(🤙)主の厳禁をまげることは(🙀)できな(📏)いとお隅(yú )が(👏)答(🏰)えた時(shí )に、そ(🙊)の侍(shì )は彼女の(🛐)顔(👗)をな(🍎)がめなが(🌱)ら(💤)、「そちは、何者(😯)の娘か」と言って、(🗓)やがて立(lì )ち去ったとい(😖)う(😚)話もある。
幕府への遠慮から、駅長としての半(bàn )蔵(zā(🏏)ng )は家の(🕐)門(mén )前に「武(🏌)田伊(📘)(yī )賀守様(🐜)御(🌖)宿おんやど」(👆)の札も公(😋)(gōng )然とは(👋)掲(🤫)(jiē(👷) )げさせなかったが、それで(🏞)も玄関のところに(🍧)は本陣(zhèn )らしい(🔩)幕を(🐌)張り回さ(🐨)せた(🐇)。表向(📢)き(🚸)の出迎えも遠慮し(👧)て、年寄(😗)役(yì )伊(yī )之(zhī )助(👋)と(🚼)組頭くみがしら庄助し(🎹)ょうすけの二人と共に宿はずれまで水(shuǐ )戸の人(ré(🌤)n )た(👖)ちを迎えよ(🚤)う(🚉)と(🛀)した。
「どうも、こん(🎱)な膏(gāo )薬(yà(♎)o )こうや(🔽)く(👁)をはるようなやり(⛷)方じゃ(⛹)、これから先のことも心(🕝)配です。」
多(🦇)吉は(🕕)別れを(💬)惜しんで(💅)、せめて十一(yī )屋(🗻)(wū )ま(👶)では見送ろうと言った。暇乞いと(💍)ま(🤭)ごいして(🍭)行(háng )く半(♒)蔵の後ろ(🤦)から、尻(kāo )端(duā(🐶)n )しりはしを(😤)折りな(🐶)がら追(🍂)いかけて来た。
独ひとり者の婆(pó )さ(🕐)んまでが逃げじたくだ(🖕)。
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