そ(〰)の場(💱)はそれ(🚐)で済んだ。しかし仲(zhòng )弓(🐱)に(🗳)対する(💘)蔭(yīn )口(kǒu )はやはり(😧)絶えな(🏄)かった。い(🤬)うことが(🍊)なくなると(🔫)、結局彼の身分がどうの、父の素行がどうのという話になっ(⏮)て行っ(😍)た。む(🍚)ろん(🔤)、そんな話は、今に(🗾)始(shǐ )まった(⛎)ことではなかった。実をいうと、孔子が(♒)仲弓(🍥)(gō(🏖)ng )を特に称揚し出したのも(🎤)、その人物が実際優れてい(🏧)たから(🛑)ではあ(♑)ったが、(📿)何とかして門人た(👃)ちに(😶)彼(bǐ(🔬) )の(💬)真(🕳)価を知らせ、彼の身分や父に(🖍)関する(🛷)噂を話題にさせないように(🔓)したいためで(🍟)あ(🈺)った。と(🎨)こ(🕤)ろが、結果はかえって反対(duì )の方(🍩)に向いて行(💌)った。孔子が彼(🐅)(bǐ )を(🐚)讃めれば讃めるほど、彼の身(👓)(shēn )分の賎(jià(✋)n )しいことや、(💴)彼(😺)の父の悪行が門人たち(🦒)の(🗾)蔭(🏏)口の種(🥏)になるのだった。
「血(xuè )統(tǒ(🤢)ng )な(🎹)ど(🏞)、どうで(📆)もいいで(🚝)はご(💾)ざいませんか。」
で、彼は(🔁)、ある日、それとな(🍁)く子桑(🛍)伯子についての(🤳)孔(kǒng )子の感想を求めて(🎳)見(jiàn )た(🦋)。彼(bǐ(👯) )は(🚲)、もし孔(🏁)子(🥎)に諷刺の意(🚸)(yì(🥀) )志が(🥁)あ(👭)れば(🚓)、子(🥖)桑(📀)伯(bó )子(zǐ )のことから、自(zì )然(rán )、話は自分(⛴)の(🤜)方に向いて来(lá(😩)i )る、と(📪)思(🖱)(sī )ったのである。ところが(🌮)、孔(⛽)(kǒng )子(zǐ )の(🍛)答えは極(💚)めてあ(🙈)っ(🌷)さりし(🛢)たものであ(🕞)った。
「案(àn )外(wài )馬鹿(lù )げ(♑)た(🚪)ことで(⛏)ないかも知れない。はっ(👢)きり云っ(🗂)て見(jià(🅱)n )た(🌌)らどうじゃな(🌟)。」
孔子(zǐ )はそ(😡)んなことを(🧕)考えて、いい機会の(🙌)来(lái )るのをねらってい(🐀)た。
「な(🌾)るほど――」
「で(🥗)、(🎒)わしは、(🗒)違わ(🗺)ない(🔛)ようになさるがよい、と答えて置(zhì )い(😖)た。」
「そ(🤐)れは、もう度々のこ(🦑)とで、私と(🤔)し(🤒)ても(📘)考(🚟)えずに(🌝)は居れ(🛎)ません。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025