彼(🤲)は、自信を失(🔊)った人(rén )の(💻)ように、力なく首を(🍓)たれた(〰)。徹太郎(láng )叔(💾)父に対(duì )し(🏜)ても、道江に対して(🤕)も、恥ずかしさで胸がいっぱいである。
「なる(🐥)ほど。これは痛(tòng )いと(⌛)ころ(🍞)を一(yī )本やられた。僕もいつ(🍮)の(🏝)間(jiān )に(🖤)か(🎵)現(xiàn )実(🌞)主義者になっ(🌑)てしまっていた(✌)わけか。は(🚒)はは。ところで、君の考えが足りな(❔)かっ(🌈)たというのは、すると、どうい(🐧)う点(diǎn )かね。」
町はず(🚗)れからは(🦂)松並木の土(🚻)手(shǒu )が広々とした青田(🥖)のなか(🚷)を(🔖)うね(🛴)ってつづいている。左(✏)は、ほぼ五六間(jiān )ほ(😐)どの(🌜)川で、向こう岸も(💟)やはり松(🕙)並木(mù )の土手(shǒ(🐇)u )である。旧(😹)(jiù )藩時代のさる名高い土(😉)木家(🌑)が、北山の水を町にひくために開(kāi )鑿かいさ(📷)くした水路だ(🥚)そうだ(😬)が(🌅)、いつも探(🍥)さ一(yī )二尺(chǐ )ほどの清(🚷)冽(🎸)せ(🔎)いれつな水(shuǐ(👉) )が、かなり(🌦)な速度(〰)で、白砂の上を走ってい(🤣)る。その(💷)水は町に流(🍦)れ入(rù )る直前に直角に(🚸)まがって(🌄)一丁(🦅)ほど東(💴)に流れ、(📸)もう一度(💥)(dù )直(🥈)角に南にまが(🏧)って、町(dīng )は(🙅)ず(⛱)れの橋(✳)の下をくぐ(🔫)っているのである(🌥)が(🏘)、その角(🌩)のあたりには、背(bèi )丈せたけぐらいの渕が出(❤)来ており、夏(xià )になると、このへんの子供た(🐟)ちは、よくそこ(🗞)で水をあび(🐭)る。土(🆎)手をとお(🍬)って通(🕝)学している(🌷)中(🛬)学生の中にも、学校のか(🍷)えり途(🔩)(tú )に(🚉)は、子(zǐ )供(gòng )たちにまじ(✋)って水をあびて(🆑)行(😦)(há(🈚)ng )くものが少(🐃)くは(⏭)ない。次(🕺)郎もおり(🌏)お(☔)りその(☝)仲間(jiān )に(📢)加わる一(yī )人だが、(📢)き(👕)ょう(📮)は、とくべつ暑(🎫)か(🎩)ったに(🐴)もかかわらず、そ(🚃)こを(😧)見(jià(🤷)n )むきもし(🕤)ない(🐜)で(👥)通りぬけて(💡)しまった。それから(💡)五(wǔ )六分も行くと、一心(👬)(xī(🤪)n )橋とい(⏩)う橋(qiá(🆖)o )が(🔬)か(🏸)かって(❣)おり、道を(⛲)へだてて(㊙)、駄(duò )菓(🕴)(guǒ )子(zǐ )やところてんな(🎥)どを売る小さな茶(🥂)店(🍈)がある(🤙)。次(🙊)(cì )郎は、(🕌)そ(🐞)の半(➿)丁ほど手まえに来たとき、今までうつ(🦏)む(📙)き(🤧)がちになって(⏫)いた顔(yá )をあげ(🚢)て(🎰)、ふと(🐀)向(🚀)(xiàng )こう(💡)を見(🤲)た。すると、(🛏)橋(🍔)のたも(🍡)との大(🥜)き(💴)な松(sō(🕠)ng )の(🦐)木かげに、帽子をわ(📮)しづかみにして向(😶)こうむきに立(🍯)って(🐉)いる一(⚾)人(rén )の中(🌂)(zhōng )学(xué )生が眼(yǎn )にとまった。馬田である。制服のボタンを(🌂)す(🤜)っ(😶)かりは(🎆)ずして胸をは(🕔)だけているらしく、襟が首の両が(⛰)わにはね出し(🦍)、腰にあ(⚪)てた左手(shǒu )のうしろに裾(jū )がたくれあ(🎪)がっ(🎧)ている。
「どうしてだか、あた(🐿)しにもわか(💀)ら(🕜)な(🐥)いわ(♍)。だけど、世間(🍝)は、いたずらを(🦌)し(🚉)た男よりか(⏳)、いた(👲)ず(📧)らをされ(🗣)た女(🏨)(nǚ )の(🚢)方に、(📫)よ(💪)けいにけちをつけ(🛋)た(📎)が(📮)るも(🤚)のなのよ。そんなことでお嫁(jià )にも(⛅)行(háng )けない(🎱)でいる(🐟)人(rén )が(👏)ある(🤴)っ(🕥)てこ(🤳)と、次郎さんはご存じない?」
「何(hé )しろ、朝倉先生の退職(zhí )の(😙)理由(yóu )が理(lǐ )由だし、君たち(😎)の(🥓)行動を当局で(⏩)は極(jí )力(⏰)警戒(🎞)し(📹)ているらしいんだ。万一ストラ(🈵)イキに(🕷)で(💋)もなったら(🅾)大(🥙)変だぜ。」
次郎は思いき(📀)っ(😞)て枝折戸しおりどのと(📸)ころまで行き(❄)、その上から眼だけをの(📦)ぞか(🔺)せて、声を(🌕)かけた。
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