「修(🏨)行という(🥢)も(📵)のは、(👱)たとえば山(☕)を(🎧)築くような(🤥)ものだ。あと一簣もっ(🌨)こというところで挫(cuò )折しても(✋)、目(mù )的の山にはならない。そしてそ(🤢)の罪(🏔)は自分にある。また、たとえば(➡)地ならしをするよ(♍)うなもの(📛)だ(🔪)。一簣(kuì )もっこでも(🌙)そこにあけたら、それだけ仕(shì )事がはかどっ(👬)たことに(🚚)な(🏋)る。そしてそ(🛑)れは(🌎)自分(fè(🎺)n )が進(jì(🐒)n )んだのだ。」
おのの(👇)くこ(🏎)ころ。
○ 射(🏏)・御(📸)=(♒)=(📕)禮・楽・射(shè(📋) )・御・(👼)書・数の六(liù )芸のうち射(🍌)(弓の技術)(🌟)と御((🐺)車馬を御する(🆒)技術)とは比(bǐ )較(jiào )的容易で下等(děng )な(🗽)技術とされ(😑)て(😲)おり、とりわけ御がそうである(🏌)。孔(♊)子(zǐ )は戯(👐)れに本(🤙)章(zhāng )の(🤡)よ(🎮)うな(🦒)こ(🎭)とをい(☕)い(😾)なが(👼)ら、暗に自分の本領は一芸一能(👓)(néng )に秀(💤)(xiù )でること(🔃)にあるのではない、(🧒)村人(🌄)た(👕)ちの自分に(🕚)対する批評は(🍜)的をはず(🦌)れ(🚘)ている、という(🦐)意味を門人たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
一(yī )五(一九九(jiǔ ))
二八(bā )(二三(👚)三)(🍿)
九(🌽)(jiǔ )(二一四(sì(🚙) ))
本篇には孔(kǒng )子(💇)(zǐ )の(😅)徳行に関(🔕)することが主として(🏻)集録されている(🌦)。
○ 河==黄(〰)(huáng )河(🍙)(hé(🛃) )。
「(🏢)ここに(🏅)美玉が(🎯)あ(🥀)ります。箱におさめて大(🎪)切にしまっておきまし(😞)ょう(⚪)か。それ(🎻)とも、よい(🗃)買(mǎi )手を求め(🛷)てそ(⛰)れを(🐒)売(🛵)りましょうか。」(📦)
○ (🖲)孔(kǒng )子(🤥)(zǐ(🔌) )自身が当時第一(yī )流の音(⛄)楽家(jiā )であ(🔩)つたことを忘(wà(🛠)ng )れては、こ(🎺)の(🌿)一章(💺)の妙味は半減(🔨)(jiǎ(⏯)n )する。
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