先師(shī )のご病気(qì )が(🛫)重(💧)かった。子路(lù )が病気平癒のお祷(😂)(dǎo )り(🗡)をしたいとお願(yuàn )い(🐪)した。すると(⏹)先(xiān )師(🌙)(shī )がいわれ(🕙)た。―(⏳)―
「(🌙)堯帝(🍩)の君徳は何と大きく(🌮)、何と荘厳なことであろう。世に真(zhēn )に偉大な(🗾)ものは天の(⬜)みであるが、ひとり堯(🗡)帝(dì )は天とその偉大さを共にしている。その徳の(😯)広(⏮)大無辺さは(⚡)何と形容(🕖)し(🌾)てよい(😭)かわか(🐼)らない(🔛)。人(🛍)はた(🗡)だその功(gōng )業の荘(🔣)厳さと文(➿)物制度の燦然た(🚁)ると(🏿)に眼(🐌)を見はるのみである(🦊)。」
○ 子(zǐ(🔁) )路(🏼)(lù )は無邪気ですぐ得意になる。孔子は、する(🐲)と、必(bì )ず一太刀あびせ(⛰)るのであ(🎂)る。
一一(一九(jiǔ )五)(🎎)
五(wǔ )((👉)一(🥓)(yī )八九)
二(èr )〇(二〇(🦎)四)
「民衆とい(👓)うものは(🐮)、(🍼)範(fà(🤐)n )を(💉)示(shì )してそれに由らせることは出来るが、(➿)道(🍊)(dà(📼)o )理(🌿)を示(🔁)してそれを(🎲)理解(🔜)させる(😣)こと(🌧)はむずかしいもの(🤒)だ。」
先師が道(dào )の行われな(📹)いのを歎(tàn )じて九(jiǔ )夷(yí(🚀) )きゅうい(🙂)の地に(🐫)居(👪)をう(😠)つ(👴)したいといわれたこ(🚪)とが(🚑)あ(🐷)った。あ(😫)る人がそれ(💟)をきいて先師にいった。――
先(xiān )師(shī )の(🔛)ご病気が(🛷)重くなっ(🏽)た時(shí(🥪) )、子(🍂)路は、(😔)い(😀)ざという(👶)場合の(💋)ことを考慮して、門(⌛)人た(🎱)ちが臣(🐑)下の礼をとっ(💈)て葬(zàng )儀をとり行う(🐢)ように手は(📻)ず(🔻)をき(📌)めて(🔮)いた。そ(⛸)の(🐺)後(hòu )、病気がい(🐽)く(🎂)らか軽(qīng )くな(😑)った時、先師はそのこと(🛎)を(🔓)知(zhī )られて、子路にいわれた。――
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