フェラ 動画《パイズリ マッサージ》2行目ライン
パイズリ マッサージあらすじ
話がかうし(🅿)てゐるうちに纏つ(🍼)て行(💃)つ(🐻)た。源吉は(🍵)誰(🏑)からとな(🔀)く(🔔)、校長先生が裏に※(🍆)(「廴(🚅)＋(✒)囘」、第(💕)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、と(🚽)いふ(🚿)事(🤩)をきいた(🎓)。所が、同じ村のある(🏈)百(💭)姓が、地(🎗)主のた(📏)めに、立(lì(🔞) )退きをせまられてゐるといふ(🌈)ことが出來上つてか(😾)ら(🌄)、急にさう(🔹)いふ(🎯)ことが積極的になつた(🏊)。
(📦)――お芳は札幌(〰)にゐ(📂)たうち(🙎)に、ある金(jīn )持(chí(🐐) )の北大の學生と關係(xì )し(🌱)た。そして(🔩)お芳が妊娠(💠)した(🌒)と分つたとき(🐷)に、その學(📐)生にうま／＼と棄てられてしまつ(🏜)た(🔥)。その學生の實家は内地に澤山(shān )の土(🌼)地をもつた地主(🤣)だつた。
(🛥)誰(shuí )か後(hòu )で野(🖍)生的(de )な太(tài )々しい聲で(⛽)叫んだ。さう(🗳)いふ瞬(🏛)間であつたので(❤)皆(😡)は(🏑)その(🕺)方を(👎)見(🌵)た。――源吉(jí )だつた。
―(🕙)―札幌にも雪(xuě )が降(jiàng )つた。やつぱり寒い。俺達には冬が一(📬)番堪へる。朝六(🚠)時(shí(📇) )には工場へ行く。冬の朝の六時(🍙)(shí )つた(🤖)ら、(💲)俺達(dá )若いも(🏚)の(🌚)だつて(🍘)身(shēn )體の節々が(🐛)痛(tòng )んで來るほど寒(hán )い。油(🏺)で(🆕)ヒン(🤾)ヤリす(🏂)る帽(😝)子をか(♌)ぶり(🦒)、背中を圓くして、辨當(dā(🥟)ng )をブラ下げ(🙇)て(🌕)出掛け(🎿)てゆく(♉)。俺の(🛵)前(🍺)や後(🧛)に(🍃)も、(🚖)や(🏽)つぱりさうい(🌗)ふ連(🕔)(liá(🐤)n )中が(🎅)元氣のない恰(qià )好(hǎ(🎺)o )で急いで歩(bù )い(🕎)て(🚧)ゆく(🈶)。工(🌵)(gō(👮)ng )場では、ボヤ／＼しては(🆙)ゐられ(👖)ない。六(🍷)時から晩(wǎ(🏚)n )の五(😣)(wǔ )時迄、弓(🚾)のつるみたいに心を張つてゐなけアなら(♍)な(🤾)い。俺が來(🕍)(lái )てから、仲間の若い男が二人も(🔩)、機械の中(zhōng )に(🔝)ペロ／＼(🏵)と(🏬)のまれてし(🦁)まつた。ローラーか(👥)ら(🚮)出てきた人(rén )間はまるで大幅(fú )の雜(zá )巾のや(🈲)うな(🔶)ヒ(🍏)キ肉に(⌛)なつて出(🧞)(chū(🛡) )てきた。
(😲)その途端に、源(📏)吉(jí )の身體(tǐ )がひ(🏥)よい(🛑)と浮き上(😧)つた。「えツ(🍤)！」氣(📲)合だつた。――源吉(jí(💚) )は床(🛺)に投げ(🧘)出されたとき「うむ」と(🖍)云つ(🛫)た。と(🔠)見る(🎬)／＼(🌲)肺(📅)が(🎐)急(😓)(jí )激(jī(⛅) )に縮ま(💙)つてゆく(🖊)、苦(👓)しさを(🆘)感(gǎn )じた。そして、自分の體が(🛫)床から(🔁)下(㊗)へそのまゝ、グツ、グツ(🕣)と沈(💕)んでゆくやう(🎸)に(🧤)感じ(🌶)て……(🚤)が、そ(👔)れ(🐼)から分らな(🥍)くなつて(🔋)しまつた。
「(👅)あ(🙅)りませんか。」(🕚)
「それどこ(🌪)ろか(🗄)！」源吉(jí(🗨) )はさう(🦌)思つ(🕺)てゐた。
まづ(🅿)、そし(🎈)て、根(🐲)本的な(🥐)ことが決(🖐)められた。そ(🏠)れからそれをどういふ(🍓)風にし(🏟)てやるか、といふこ(❕)と(♐)が問(wèn )題(🎀)になつた。それは、二、三日に、地主の差配が(💝)例(💡)(lì )年(🎸)の(📿)通(📡)り※(「廴＋囘(huí(🦅) )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🦅)てく(🌮)ることになつてゐ(💥)るので、それに、事(🎼)情(qíng )を説明(míng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始(🍴)めることになつた。こ(❣)の時、その色々な交(jiā(🌿)o )渉(dié(🚪) )の間小作の米をど(🔰)うするのか、と云ひ出すのがあつた。それが(🥁)又(yò(🍜)u )相(⭕)當(🌠)大(🚔)きな(🧞)ことな(🛫)ので、中々意見が一致しなかつた。又(👛)百(bǎi )姓(🍾)(xìng )には、(🖇)それを最(zuì )後(🧡)迄の(🧣)見通(🚤)しをつけた上で、確實な――手(shǒu )落ちのない成(chéng )算(suàn )でやつて行けることが出來なかつた。この所、先生の意見を(👓)きい(🐀)た。校長(zhǎ(🤝)ng )先生は、まづ、町にゐる商賣人に(👯)自分(fèn )達所有の(🐃)畑(🐝)物を全(🔻)(quá(🤴)n )部賣つてし(🏫)まひ(😃)、そ(🍻)の(🌵)背水の陣で(👟)、地主(🔼)(zhǔ )に當(dāng )ることにしたら(⛪)いゝ、といふこ(🍨)とを云(yún )つた。それには二つの條(🚻)件をつ(🍲)けた。第一(📂)は最(👪)初(🛡)の地主への交(jiāo )渉(🍮)が不調に終つたら、第二は(🏞)地(🐒)主がその結果、作物(🎆)(wù )を無理に押へると(🔅)いふやうな樣子が分(🌺)つ(😢)たら、と(🤨)いふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐた(🍝)のではす(🏔)ぐ押へられるし(📅)、又(🛰)そのため(👾)に、(🔡)結(jié )束(shù(🐔) )が(🥉)破れるおそれ(👤)もあつた。先(xiā(🎎)n )生(shē(🕥)ng )はか(👑)ういふ點(👔)を防ぐためにもこ(🌍)の方(🏊)(fāng )法(💹)は重大(dà )で(⏺)ある(🐳)と云つた。かういふ事は百(🚨)(bǎi )姓にはかなり思(sī )ひ(🈁)きつたことだつた(🛢)けれども、それ(🍝)が當り前のことのやうに思はれる程皆(🐤)せツぱつまつ(💂)てゐた。
「分つてるべよ、(🕢)地主(zhǔ )から(🅿)畑(🐼)ばとつ(🐜)かへすのさ(⬜)！」―(🥐)―かう源(🏾)吉(jí(🎬) )が云(yún )つ(🎒)たのは、(🔈)理(🐯)窟でなかつ(⏳)た。源(🐴)吉はさう(📋)背(bèi )後で云はせる父(fù )親(🌽)の氣持も感じ(🥪)てゐたのだ(🆎)！ 源(💠)吉は歩(🥚)きな(🌞)がら、こん(🔒)な事が分(🌎)らない、そ(🚔)して(👊)又そこ迄(📡)行(🚤)かう(🦍)としない百姓(🆎)に、心(xīn )から腹を立て、「(🏍)勝手にしやがれ、俺ア俺ア(📹)だ。」(🙆)と思(🚶)つてゐた。
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