彼は、そんな(🥟)謎(🔞)のよう(🏵)な言葉(yè )を残して、(📨)さっ(🐨)さとその場(chǎ(💮)ng )をはなれ(🔥)てしまった。
「用がない(🐻)からさ。」
「そりゃあ、道江(jiāng )さ(🙅)んがここから学校(🆙)に通(tōng )うのはいい。そうす(🐛)る(🦍)方(🤹)が一番(fān )いい(👘)と思うんだ。しかし、学校の行きか(👒)えりに、次郎(🚵)君が道(🍩)江さん(🤚)の(🛒)用心(🎖)棒になるのはどうかと思うね(🤫)。」
(👤)つ(👄)いこないだ、朝倉先(xiān )生のこ(🙂)とで道(😩)江と話し(🕷)あっ(🚮)た時、(🔒)道江(jiāng )の自分に(📕)対する心づか(🎣)い(😄)を、あれ(🎖)ほど(🖥)無造(zà(🥡)o )作に、(😪)――(🐆)考え(🛡)よ(🖇)うでは侮辱とも(🚅)思(🤓)えるほどの(🈷)無造作(💄)(zuò )な(🤧)態度で退(〰)け(🤘)た自(zì(🚧) )分が(♐)、きょうは、(🐤)たとえわ(📺)ずかな時間にせよ(💙)、(🕖)道江(😬)の問題(tí )に夢中(🧜)にな(👞)って、朝倉先(🦂)生(🎫)のこ(😤)と(🍸)をまるで忘(wàng )れてし(🎈)まっている(🔐)。何(hé )とい(😭)う矛盾だろう。いや、何という(🦓)軽薄さだろう。
(😛)次郎は(😍)、(🍿)それでも返(fǎn )事(shì(⛴) )をしない。視線はやはり馬田の(🏃)眼に一(🏷)直(👜)線に注(zhù )が(💎)れ(🙌)たまま(✳)である(🌃)。
次(cì )郎はやっとそれ(🆘)だけ答(👄)えた。ス(🔱)トライ(🙈)キ反対(duì )の理(lǐ )由(♌)が、当局のためでなくて朝(⚓)倉(👗)(cāng )先(xiān )生のためだ、ということ(🏒)をつけ加(🥒)(jiā(💓) )えたか(🚶)っ(🏦)たが、まだそれを言うだけに(👻)気持(🏺)(chí )が(⛽)おちついていなかったのである。
「一心橋を(🍸)渡(🗿)らない(🧥)で帰る(⏪)こ(😶)とにするわ。少しまわり道(🌩)を(🚫)すればいいんだ(🐽)から。」
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