(楽長(zhǎng )は(🗻)、最(🗓)高の技術は手(🔲)や喉(hóu )か(😷)ら生れる(📖)ものでなく(🐽)て、(✂)心から生(🕚)れるも(👌)のだ、と(🤓)い(⛸)う事だけは、(❕)どう(🤤)やらわかったらしい。彼の音(🐵)楽もこ(🍥)れから(👅)そろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の音楽論(lù(😅)n )が(🦌)そのまま人生(⏮)論(🛂)でもある、と(🤲)いう(🔢)こ(🍒)とには、ま(👍)だ気がついていないら(🔷)しい。究(jiū )極の目標を(🏽)音楽の技術に置いている彼とし(🛋)ては(♒)、(🔌)或(🦔)はやむを得(dé )ない(💟)こと(🎌)か(🥤)も(🍣)知れない。しかし急ぐ(🈴)ことはない。いずれは(🏵)彼(bǐ )も、人(ré(🦅)n )生(shēng )のための(🛒)音(yīn )楽(💲)という(🍶)ことに目(mù(🏓) )を覚(⏫)ます時が(🤵)来る(🚶)であろう。彼(♏)は(🆚)元(yuán )来真面目な人間なのだ(🗾)か(🈲)ら(💔)。)
と、孔子は急に居(⌚)ずまいを正(zhèng )して、射るよう(🎠)に(🗓)楽(lè )長の顔を見つめな(➰)が(🍋)ら、
1(💕) (🐳)子(🎻)曰(yuē )く、詩三百(bǎi )、一言以て(🕡)之(✡)を蔽(🎢)う。曰く(🧞)、(⛎)思い邪((🍼)よこ(🌻)しま(🌘))なしと。(爲政(🐫)篇)
「(📴)それは、(📙)もう度(dù )々の(🏳)ことで、私として(📓)も考(kǎo )えずには居れません。」(🔭)
「音楽(🙉)の世界は一(yī(🖕) )如(rú )の(🍵)世(🌮)(shì )界(jiè )じゃ。そこでは、(💄)いさ(✨)さかの対立(lì )意識も(⏲)許(🉐)さ(📫)れない。先ず(➖)一人々々の楽(🛏)手の(🚍)心(xīn )と手と楽器とが一(🥡)(yī )如(💠)になり、楽(lè )手と楽(👘)手とが一如(rú )になり、更に楽手と聴衆とが(🕯)一如になって、(✈)翕(xī )如き(🥝)ゅうじょとして一つの(🌛)機をねらう。これが未(👢)発(🚥)の音楽じゃ(🥢)。この翕(xī(😢) )如(🎍)たる(💄)一如(rú )の世界が、機(🏅)到っておのずか(⏫)ら振動(dò(🧙)ng )を始める(📍)と、純如と(🎛)し(💽)て(🐒)濁(🕡)りの(🌒)な(👄)い音波(😒)(bō(🐤) )が(☔)人々の耳(🙈)(ěr )朶を打(🎥)(dǎ )つ。その音(yī(🚒)n )は(👬)ただ一つである。ただ(👟)一つであ(💿)るが、そ(📙)の(🔹)中には金(jīn )音もあり(✍)、石音もあ(🔁)り、それらは厳に独自の音(yī(🐡)n )色(🚜)を(🗳)保って、(🏝)決しておたがい(📟)に(🥩)殺(shā(🎲) )し(⛄)あう(🧦)こ(🐸)とが(🥪)ない(🌩)。※(「激」の「(🔔)さんずい」に代(👼)えて「白」、第(🍍)3水(❇)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(🔔)ょ(💬)として独自を守りつつ、しかもただ(🙎)一(yī )つの(🌝)流れに(🍓)合するのじゃ(🤐)。こ(❗)うして、時間(jiān )の経過につれ(🥅)て、高(gāo )低(dī(🛶) )、強(💇)弱、緩急、さまざまの変(🖱)化(huà )を見せるので(🌭)あるが、その間、厘毫(há(🗄)o )りん(🌜)ごうの隙も(🕠)なく、(📕)繹(👧)如えきじょ(🏥)として続(😈)いて(🚢)行く。そこに時間的な(🦔)一如の(😔)世界(🚚)があり(🔯)、永(yǒng )遠と一瞬との一(❌)致(🐔)が(🦂)見(😚)出される(🎓)。まこと(🍧)の音楽というも(🌹)のは(🔌)、こうしたもの(😔)じゃ。聴(🎌)くとか(👖)聴か(✡)せるとかの世界(🆕)で(💦)はな(😵)い。まして、自分の腕(🛶)と他人の(🗺)腕(🎓)を(🌆)比べ(🛬)たり、音楽のわかる者とわからぬ者(⛸)とを差(📧)別(bié )した(➗)りするような世界とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
犂牛の子
(🌭)孔子(zǐ )はそれに頓(👵)着なく、
4む(🚜)ろん彼(😴)は、仲(📔)弓の(💻)問題にかかわりなく、(➿)これ(🛏)までにもその(⛪)点に力を(📜)入れて門人(ré(🚦)n )たちを教育して来(lái )たの(🐁)である。彼(😁)が(🍶)つとめて「利」(🌃)について語る(👹)こと(🍔)を(🛒)避け、(💵)たまたまそ(🤕)れを語(🐂)ることがあっても、常に(✴)天命と(🗳)か、仁と(❌)かいう(🎨)ようなこ(🗯)とと(💽)結びつけて(🕹)話(huà )すよう(😙)に(😺)注意して来(🐠)(lái )たのも、その(🚵)ためである(🍓)。また彼は、機(🛵)(jī )会あるごと(🍅)に(👤)、門(mén )人達の我執を戒(jiè )め(🕒)た。そして、「(🦅)5自己の意見にこだわっ(😘)て、無理強いに事を行ったり(🏫)、禁止し(🍔)たり(🔼)するの(🎿)は君(jun1 )子の道でない(🐠)。君(💝)子の行(háng )動を律するも(🛵)の(🕍)は、たゞ正(🙈)義あるのみだ。」と説き、6(🥢)彼(bǐ )自(zì )身、細(😫)心の(💖)注意(🙉)を払(fǎn )って、臆(yì(💆) )断(duàn )を去り、執(🆑)着を絶ち(🍊)、(♓)固陋を矯ため、他と(🦒)の対立に陥らぬようにつとめて来たも(🗳)の(🌵)で(⬇)あ(🚜)る。
「そ(🗡)うか。お前達も(🐁)そ(⛸)う信ずるのか。それ(🌒)で(👘)私も(🈺)安心じゃ。」
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