爐(🦈)にくべてある(🚬)木が時々パチ/\(👬)とはねた。その音で、母(👝)親が時々、(🙉)少し自分(fè(🚻)n )にかへつた。源吉はも(🕵)のも云(🍞)はずに(🍏)、芋(🦎)を(🔲)喰つてゐた(👂)。何か考へ事で(🍋)も(🥏)してゐる(😦)やう(📈)に、口を(🚍)機械的にしか動かしてゐなかつた。
一寸(🌏)す(✉)ると(😯)、それ等(děng )の人(😪)(rén )が、一(🌃)度に、こつちに向つ(🏼)て走つてく(👧)るらしかつた。
誰か後で野生的(🚶)な太(💥)(tài )々しい聲(🍩)で(🔥)叫(jiào )んだ(🍺)。さ(😩)う(🍡)い(👩)ふ瞬間(jiān )で(🖊)あつたので皆はその方を見た。――源吉だつた。
七(qī )
町の入(🎿)(rù )口に、七、八(📩)(bā )人(👘)の人が(😕)立つてゐる(✖)の(🐒)が(🌤)、眼(yǎn )に入つた。はつきり人(rén )は分(🕹)らなかつた(🐴)。が、(🌞)先頭に立つ(📉)てゐ(🚛)たのが、大きな聲で(📹)呼ん(🤳)だり、自分(fè(💊)n )の帽子を振つ(🈶)て合圖をし(💩)た。入口の七(🐰)、八(⏮)人(🌙)は(✂)動(dò(🎀)ng )か(🔉)ずに、こつちの方(fāng )を見(😘)てゐるら(🚸)し(👊)かつた。向ふに(😉)は(🚒)分ら(⤴)ないの(🌀)か、こつ(🐓)ちからの合圖に(🐌)は、何も(🆘)返(🍨)事をして(⏲)ゐる(🌫)らしいしるしが無いや(💌)うに(🍣)思はれた(👘)。
「(🎽)そ(🏴)れこそ本當にめしも喰へねええんた事始(🐰)まるべよ(🐁)。」
三(🔼)日間(jiān )駐在所に(🚖)置(zhì )かれて、(😯)その暮方、十二、(🅰)三人が歸(👃)(guī )つてもいゝ事に(🕴)なつて、表へ(💵)出(💹)(chū )された。幹(gàn )部(bù )のものは札幌(huǎng )へ送られるこ(🆎)と(🧞)になつたのでの(💻)こつ(✝)た。
次は、(🏜)四十位の(😬)百姓で、壇に上ると、(👃)いきなり手(💇)を(🆑)ふり※(🐿)(「廴+囘(🌧)」、(👱)第4水準2-12-11)は(🤧)しながら、醉つた眼を(🃏)皆の(❇)方へすえて(🎖)「俺(ǎn )達は……」と(💩)か「そ(👁)こで以て、故に……」とか「そして須く(🤠)……」「しな(📣)け(🎉)ればならないんでありま(🗯)す。」そん(🦊)なことば(🕠)かり云つた。ぐでん/\に醉(🖇)拂(💈)つてゐた(🚏)。皆(jiē(🕙) )が(🃏)笑つた。誰か(🖋)ゞ(🍛)、そん(🌅)な奴(🚋)は下(⛩)(xià )ろ(🙎)せ、と(🌻)か(👦)、下りろとか叫んだ。その百(📘)姓は、臺の(🔦)上で見得を切つてみせると、身(shēn )體をフラつか(🐕)せな(♌)がら(🚯)壇を(🕞)下(🖍)り(🙆)た。もと(🎀)旅役(yì )者(🎱)に入つ(🅰)てゐたことがある男で、醉拂ふと、昔の型物の眞似(❓)をするので、皆ん(🐈)な知(⏸)つて(🔧)ゐ(🔒)た(👤)。
「お前(🤟)(qián )え達の(⏸)や(🍾)ることツたらそつ(⛩)たらごとだ。」(😺)
源吉(jí )は返事(🥦)も、相(xiàng )槌もうたず、にゐた(⛄)。母(mǔ )親(qīn )は、それから、聲をひそめて、
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