無(✋)きを恥じらい
○ 匡(😢)==衛の一地(dì )名。陳(🌬)(chén )との国(guó )境に(🌛)近い。伝説によると、魯の大(dà )夫(👛)季(🍼)氏(🈸)の家臣で(💜)あつた陽虎(hǔ )という人が、陰謀に失敗(🛋)して(🏇)国外にのがれ(🏩)、匡において暴虐の振(zhèn )舞(🎋)があり、匡(kuāng )人は彼を怨(🙏)んで(⚫)いた。たまたま孔子の一行(🌚)(há(🥟)ng )が衛(wè(🚃)i )を(📇)去つて(🌈)陳に行く(🐪)途(⭐)中匡(kuāng )を通りか(🕢)かつ(🔔)たが孔子の顔(yá )が(😓)陽(😢)虎そ(🧠)つく(🏗)り(🙂)だつたの(🅾)で(🙃)、匡人は兵(bīng )を以(🈂)て一行(háng )を囲むことが五日に及(jí )ん(🥉)だ(🎚)とい(🌧)うの(✖)で(🚌)ある(♐)。
「(🏛)やぶれた(🗼)綿(miá(🅿)n )入(🍋)を着て、上等の毛(má(🥑)o )皮(🔕)を(♍)着(zhe )ている(❌)者と並んでいても、平気(🚮)でいら(⛱)れる(👸)の(🤵)は(🈳)由ゆうだろうか。詩経(🎑)に、
三(sān )〇(二(🐽)三五)(🦈)
「(🌜)や(🔷)ぶれた綿(🔸)入を着(🕦)て、上等(děng )の毛皮を着てい(😟)る者と(⏭)並ん(🦄)でいても(❄)、(🆒)平気でいられる(🛢)のは由ゆう(🔶)だろうか(🍴)。詩(shī )経に、
○(📊) 唐・虞==(📿)堯(🔎)は陶唐(tá(⛩)ng )氏、舜(🛸)は有虞氏な(🐧)る(🐞)故、堯・舜の(🎨)時(shí )代を唐・(🍿)虞の時代(dài )という。
曾先(😡)(xiān )生(🐸)が(🕓)いわれ(🎲)た。―(🔷)―
○ 作(原文(🌞))=(🆗)=「事を為(wéi )す(🗞)」の意に解する説もあるが、一四(sì(🥍) )八章の「述べて作(zuò )らず」(🔚)の「作」と(🐷)同(🥡)じく、道理に関する意(🗄)見を立てる意味に解する方(🌼)が、後(hòu )段との関係がぴつたり(👁)する。
三七(一(🍋)八四)
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