かとい(🐚)って、孔(🔒)子(🔍)(zǐ )に対(🛋)して、「そ(🍎)んな遠ま(🚏)わしを(🏺)云わないで、もっとあ(😴)からさまにいって下(🔨)さい。」(➗)とも(🅾)云いかねた。もし孔子に(🔱)、諷刺(cì )の意(🐲)(yì(🐺) )志(zhì )が(🔻)ないとすると(👇)、そ(🚩)んなこと(📦)を云(🏎)(yú(🔌)n )い出(🆗)すのは、礼(❤)(lǐ )を失すること(🦑)になるからである。
2 仲弓仁を問う。子(🎗)曰(yuē )く、(🤲)門を出でては大(👦)(dà )賓に見ゆるが(🥋)如くし(🐦)、民を使(🤓)うには大祭に承くるが(🕋)如(🚨)(rú )くせよ(💶)。己の欲(🔧)せざ(🍙)る所は人に施す(🎷)こ(🗓)と勿(🕠)(wù )れ。邦(🤘)に在りても怨なく(💨)、(🙋)家に在りて(🌹)も怨(🎸)なからんと。仲弓曰く、(⛱)雍不(bú )敏なりと(🐠)雖も、請(qǐng )う斯の語(🗒)を(🎖)事(shì )とせんと(顔淵(😷)篇(piā(🕊)n ))(👞)
(📛)孔子は(🏿)答をうな(🔙)がした(🌵)。しかし(💦)樊遅(chí )はも(🌧)う(🕰)一度「はあ。」(🚦)と答えるよ(📥)り仕(❎)(shì )方(🕦)(fāng )がなかった。
「楽長(zhǎng )!」
しかし、(❕)た(😑)だ(🍣)一人の(🏫)門人で(💗)も見捨(shě )てるのは(👒)、決し(🏡)て(🈳)彼(❣)の本意ではなかった。そし(♐)て、(🎌)考え(🤩)に考えた末、彼(bǐ )は(🗽)遂(😓)に一策を思(sī )いついた(🥙)。それは(💞)、仲(💵)弓(gōng )にけちをつけ(🔨)たがる門(mén )人たちを五六名つ(🗽)れ(🧐)て、郊外を散策(⛅)することであった。
「無(🎥)遠(💶)(yuǎn )慮(🧙)(lǜ )に(🔗)い(🚢)うと、君(jun1 )にはま(🥎)だ邪心があ(👵)るようじゃ。」
これも別に(🌮)むずかしい(✊)ことで(🐤)はない。子(👎)游にいささか無作(✴)法なところが(💖)あるのを思い合(hé(🏔) )せ(🏰)ると、孔子(zǐ )の心(💵)持(chí(🏧) )もよくわ(🚸)かる。
3孔子は暗然(🐃)とな(🚇)った。彼は(🦊)女子と(🏤)小人とが、(🤨)元来如何に(💂)御しがたいものである(🧢)かを、よく(⤵)知(zhī )って(🕢)いた。それは彼等が、親し(🔫)んでやればつけ上り、遠(yuǎ(♟)n )ざけると怨むからであった。そして彼は、今(jīn )や仲(👐)弓を讃め(🏿)ること(🍴)によって、小人(✖)(rén )の心がいかに嫉妬心(💣)によって(🔟)蝕ま(🗝)れて(🛌)いるかを、まざまざと見(🥙)せつけら(👰)れた。彼は考えた。
「一体どう(⌛)いう(👒)意(⛵)味なので(🌾)ござ(🍪)いましょう(❔)。」
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