四(🐚)(sì ) (🏕)地大(dà )根(gēn )
どう(💼)してこん(✈)な言い伝(👻)えを(🛒)皆さんの(🍚)前に(👡)持(chí )ち出した(♎)かと言(⛰)(yán )い(📂)ますに(🌞)、年若(ruò(🌪) )い(🌖)ころ(👤)のわたしが目(🆗)(mù(🧙) )じ(😞)るしとしたものも、ちょ(😂)う(🤽)どあ(🎴)の(⏬)は(👏)はき木に似(🚊)(sì )ていたか(♍)ら(🌻)です。行(🐜)っても行(háng )ってもそれは遠(yuǎn )くなるばかり。そ(🆖)れほどわたし(🍉)の踏(🍒)み出したところは歩き(✡)にくい(🙋)道でし(👆)た(📈)。ど(🎠)う(🏉)かして心を入(⛷)れ替えたいと思(🍉)い(😸)ま(🔘)して(🍱)、上(🚮)(shà(🍿)ng )総かず(🎆)さの国、富(fù(🌪) )津(🚽)(jī(🆔)n )ふっつと(🥐)い(➿)うところ(🛴)に(😗)保養に行っ(🕯)ている知り(🌱)人を(🤵)たずねながら、小(🦋)さ(🙊)な旅を思い立ったこと(🎚)もあります。
と(🚋)言うら(🖨)しいのです。いくら遠い国のほ(🔠)うから渡ってきたもので(🉑)も、(📓)春から軒先を借(🌄)りて(🍈)いて、かわいいひ(📑)な(💃)ま(🐸)でもうける(🔺)くら(💿)い(🚂)なら、もっとことばが通じそうなものですが、つばめ(🗻)の言うこと(⏩)はペチャ、(🙁)クチャ、ペチャ、ク(🚈)チャ――(🏴)まるで異人の(🆚)ような早(🏈)口(kǒu )です。
『小公子』の(🈸)訳(🎻)(yì )者(🈵)として(🍜)知られた若松賤子(zǐ )わかまつしずこさんがなく(🥕)なりまし(🎃)て、そのなきがらが墓地のほうに送(😏)られた日のことでし(📒)た。
守山(🛶)もりやまというとこ(👲)ろ(📇)の(💡)桃畑(💗)は(🚂)、(🥏)わたし(🔝)たちの義塾ぎじゅく(🍕)の木(🍳)村先生がお(🙏)百姓にすすめて、(📚)桃(táo )の苗木なえぎを移し(😷)植(zhí )えさせた(🍝)ことか(🔮)らは(⭐)じまったと聞(🐝)きま(⛱)す。
(🚪)そう言(yán )って呼んで(🍜)くる声(shēng )を聞く(🆒)ようになりますと、さすがに山家やま(💞)がもい(🐚)い陽(🚒)気(🍅)に向(xiàng )かい(⚾)ます(📀)。越(🔄)(yuè )後路(🥛)えちごじからの女(👷)の(⛑)わかめ売りの声です。紺(gàn )がすりの着(🏍)物に(😁)、手甲て(🔓)っこうをはめ(📒)、荷物をしょっ(🥂)た行商姿の風俗の女がいく組も来て、遠く(🃏)越(🍵)後のほ(🍷)うでと(🚖)れた海草を信(🕶)(xì(🎲)n )濃しなのの山の上ま(🍧)で売(mài )りに来ま(🧚)す。五か(🏌)月(🐹)もの長い冬を通り越したあと、ふるい野菜(👟)(cài )はすでに(🛸)尽(jìn )き、新しい野菜にはまだ(👩)早いとい(🐷)う四月(🧙)(yuè )のころ(🌜)には(🕯)、わたした(😥)ちは(👡)このわか(🌷)め売り(🌟)の来るのを待ち暮らしているようなものです(📜)。さ(🧓)んしょの芽(🐗)の青くもえ出す時分になっ(😏)て、においのいい田楽でんがくなぞ(🍸)をか(🕎)いでみる心持(🐼)は、山の上の冬(dō(🤣)ng )ごもりをした(🎧)もの(🕘)でな(💳)け(🖤)ればわ(📁)かりません。
ひどいものですね(🐶)。はげしい風と、砂(shā )と、やけ石の間(🚖)(jiān )の(🥗)ような火(🍂)(huǒ )山のすそに(💦)も、住(💃)めば住まわれる(🎚)よう(✡)になりますね。まあ、その地(🥋)大根(🍪)の味をかみ(😘)あ(👱)てたこ(🧟)ろか(🎅)ら、わたし(🐶)の小(xiǎo )諸時代が(♉)ほんとうに始(🚬)(shǐ(🏴) )まったと言っ(🎠)てもいいの(🗼)で(📞)すよ。
一(yī ) 姉(zǐ )
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