(💆)樊(fá(📨)n )遅は喜んだ。それは(🔻)その中に、(🔧)「違わな(🧢)い」という言(yán )葉が見(jiàn )つかったからであ(🚜)る。しかし、数秒の後には、彼の(🦓)頭は(🍲)却ってそのために(🔖)混乱(luà(🆘)n )しはじめ(🐏)た(✒)。とい(🐁)う(🥏)のは、さっ(✔)き孔(kǒng )子のいった「違わない」(💞)と(😞)、この言(😀)(yá(⛄)n )葉の(🏗)中の「(💿)違わない」(⬅)とは、まる(👎)で意味(wè(🏤)i )がちが(😃)っていそうに思えた(🙌)からである。後の場合(🙉)の「違わない」は、第(🌡)一、父母(🍹)の存(⛹)命(📔)中のことである(🕎)。それに、前後の関係(xì )から判断(⏲)しても、初一(🔜)念を貫けと(🎹)いう意味に相(😠)違ない(🕟)。父母(🍮)を亡くした(🥂)あと(🍁)の「違(wéi )わな(⛸)い」ということ(🍏)が、それと同(😨)じ意(yì(🐙) )味だ(🍜)とは、どうし(😎)ても思(sī )えない(🚳)。言葉が同じなだけに(🌅)、彼は(🛵)いよ(🤗)いよ(😻)判断に苦しんだ。
門(mén )人た(🐦)ちは(😎)、(🗂)三度(🌨)顔(🌐)を見合(hé )せた。しかし、彼等(🚥)の視線は、今(😕)(jīn )度はす(📟)ぐ(🙄)ばらばら(⏬)になって(😀)、めいめ(🧗)いに(🤭)自分たちの足さき(🥑)を見つめた。孔子は(🍓)つづけ(🌓)た。
仲弓(💠)は寛仁(🙋)大(😉)度(😸)で、(🍋)も(⛰)のにこせつか(🙅)ない(👊)、し(🍤)かも、(🔢)徳行(háng )に(📔)秀でた高(📘)弟(dì )の一人なので、それ(🚁)が(📜)ま(⬛)るで当っていな(💛)いとはい(🐾)えなかった。しかし、そ(🔅)れにしても、讃めようが少し大袈裟(🌗)(shā )すぎはしないか、といった気(👪)分は、門人(rén )たちの誰の(🎋)胸(xiō(🎒)ng )にもあった。
そう決心した彼は、翌朝(🏄)人(🎊)をやって、ひ(🕯)そ(📂)かに陽貨の(🛋)動(dòng )静を窺わ(💂)せた。
(孔子の眼(yǎn )が、俺(🕚)(ǎn )の(💌)音(yīn )楽を(🚅)左(💩)右するな(🥏)んて、(🚽)そんな馬鹿(🎐)げたことがあるも(🍿)の(⭕)か。)
と答(⏯)(dá )えた。
孔(🍟)子は(🌨)御者台(🔦)にいる樊(fán )遅(chí(💵) )に話(🐅)し(🌝)かけた。
孔子(👍)は、少(shǎ(🆑)o )し調(diào )子を(👃)柔らげ(🤦)て(🙉)云った(🆔)。
(孔子の眼が、俺の(🤬)音(yīn )楽(🐹)(lè )を左(🥋)右するなんて(✖)、そんな馬鹿(💨)(lù )げたこと(💞)がある(🔌)ものか。)(📎)
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