(➰)柱(zhù )時計が四つ、(🚴)ゆる(🚂)く、(🎯)打(dǎ(🖤) )つた。母親は、(🍬)びつくり(🌏)して、今度(🔻)(dù )は本當(💦)に眼を(😒)さました(🥠)。そ(📣)して、くるつと圓(yuán )くなつて寢てゐる由(yóu )を(🌭)ゆ(🈵)り(🏒)起し(⭐)た。由は眼を(✉)さますと(😼)、不機(jī(🔜) )嫌(📹)に、(🧡)ねじけ始めた。
(💰)俺は、村にゐたときから、君(💬)と(🖕)ちがつて、どうしても落付(🏨)い(😟)てゐ(🛺)ることが出來(👁)な(🎞)か(🎰)つ(🦐)た。こんな(🐀)生(😰)活(huó )でない(🏣)、もつ(🛩)といゝ、本當の生活があると(💱)、いつでも、考(🎻)へてゐた。何(hé )んであるかち(🛍)つとも分らず(🍖)に、それば(🔔)かり考(kǎo )へてゐた。が、今に(❇)な(🌄)つて、俺達(⏳)がどんなと(⛸)ころに(🏵)轉ばうが、轉べると(🌹)ころは決(jué )つ(🦀)てゐ(😌)る(🛄)、といふ(🔚)こと(🔮)が(🍊)分(📼)つた。分らさ(🌆)れたんだ。君は(🖇)き(📈)つと、こ(🔽)んな(🥍)ことを(🐡)云ふやうになつた俺(⚡)を笑(xiào )ふだらう(📱)。笑はれても仕(shì(🚖) )方ない人間(jiān )だ。然し、俺は、俺(🎼)達皆が一(👌)體どんなも(🌕)ので(📽)あ(💞)り、(🎡)ど(🛵)んなこと(💑)をして(✖)居り(🤺)、そ(⬆)れがこの社會にどんな役目(🌹)と、(📓)待遇(🏋)をうけてゐ(🐡)る(😺)も(⛰)のであるか、か(🔆)ういふ(🦒)ことを、こ(🧜)ゝへ來てから(🤼)初(chū )めて知(🔘)るやうになつた。百姓も、(🤶)このこ(🏾)とは分ら(🐘)なければな(🕋)らないことだ。こゝに(💄)は、こ(🔥)つそ(👴)り、さういふことを研究してゐる人(🦗)(rén )達が(😑)ゐるんだ(🚍)。俺も一(yī )寸(💝)顏を出すやう(🤨)に(😜)なつてから、ぼんやりながら分りかけてき(🍫)た。そして、俺は(✉)びつくりし(🐒)てゐる。こ(♑)の世(shì )の中(zhōng )が大變なか(🖊)らくりから出來(🦀)てゐるといふことを初(chū )めて知(🐇)(zhī )つ(🎇)た(🚊)。そして、そ(🍙)のど(🕝)れ(💢)も(🤷)これ(👂)もが(😯)、皆(jiē )、「俺達の」頭(🔯)(tóu )に成る程とピン/\くるものだ。
ガヤ/(🎦)\が靜(jìng )ま(🌖)つてきた(🧀)。しばらく石(👢)山(🍗)(shān )はつツ立(lì(🌘) )つてゐた。
「團(tuán )結だ! 團結だ! 一人(㊙)も(🥐)殘(🍮)らず(♌)團(🦀)結(☝)(jié )だ!」
「覺(🔒)え(⛓)てやがれ、(🧠)野郎(láng )ツ(🚻)※(感嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」
(🎷)爐にくべてあ(🎈)る木が時々パ(🆗)チ(🎊)/\とはねた(🦋)。その音で、母親が時々、少し自(🛍)分にかへつた。源吉はも(😘)のも云(🌥)はず(🏮)に、芋(yù )を(🏅)喰(🍌)つ(🐟)てゐた。何(⚓)か考(kǎo )へ事(🤣)でも(😣)し(🆕)てゐるやう(🤼)に(🥤)、(🐭)口を機械的にしか動か(🧠)してゐ(🐷)なか(📃)つた。
「(🌗)なんでもよ、お芳(fāng )居だら、口(kǒu )かゝるし、働くだけ(🖐)の畑も無えべ(🏳)よ、んで(🎮)、(🐰)ホ(🖇)ラ、そつたらごとから(🥫)、お芳にや、家(🎚)うちつらか(🦀)つた(🎲)べ――。」
「えツ※(🦅)(感(🍪)嘆符二(🎹)つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、(⛳)瞬(🥁)間、(🎠)だんまりの表情人形の(🔧)やうに、立ちすくんで(🙈)、前方(🏘)を見(🔆)た。――巡査だ! たしかに巡査(😿)だつた(🙇)。
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