源(🌼)吉は年寄つた母(🎊)親(qīn )の後(hòu )姿を見て(🎉)ゐた(💼)。白髮の(🐿)交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/\し(🙂)た髮(fà )の下から、皮(pí )だ(➖)け(🛵)たるんだ(💹)、生氣ない首(shǒu )筋が見え(🔤)た。肩がす(🤽)つ(🆕)か(🐇)り(📿)前(🍖)(qián )こゞみに(🐧)なつて(🎲)、腰(🏦)(yāo )も(🚓)まがつ(🦅)てゐ(🤗)た(👅)。帶の代(✅)りに(🚈)ヒモ(🌳)をしめてゐた。身體全體がま(😫)るで握り拳位にしか(🛑)見(💥)(jià(🗝)n )えなかつた。源吉(🎚)(jí )は今更、(🔈)氣(qì )付(fù )いたやうに、(🔮)「年寄つ(🆗)たなア!」さう、思つた。
源(yuán )吉が入つてくると、母親は、
次は、四十位の(🕡)百姓(xìng )で、壇(tán )に上る(🎏)と、いきなり手(⏫)(shǒ(🏠)u )をふり※(🔘)(「廴+囘」(😙)、第4水準(🚩)2-12-11)はしながら、醉つ(😪)た眼を皆(jiē )の方(fāng )へすえて(📠)「俺達は…(🧐)…」とか「そこで以(yǐ )て(🎚)、故(gù(😡) )に……」と(🕊)か「そして須く…(🎂)…(♑)」(🈳)「しなけ(🛫)ればなら(🔭)ないんであ(🎶)りま(🍐)す。」そんなことば(😝)かり云(🔮)(yún )つた(📯)。ぐでん/(🆙)\(🦉)に醉拂つ(👂)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ、(⚡)そんな奴は下ろせ(👳)、と(🥅)か、下りろ(👤)とか叫(👱)んだ。そ(🧑)の(🐿)百姓は、臺の上で見得を切つてみ(🗼)せ(💨)る(💅)と(🥠)、身(🈵)體をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役者(📍)に入つてゐたことがあ(🈶)る男(nán )で、(😫)醉拂ふ(🐐)と(⏫)、昔の型物の眞似を(🎮)するので、(⏯)皆(jiē )んな(🌝)知つ(📭)て(🤫)ゐた。
(🈳)巡査(🏙)が云(🚾)(yún )ふのも(🌗)、何(hé )處かやつぱり一皮隔(gé )てた處から聞えてくる氣がした。
が、何時(🏷)の間にか、その生命のもとでのやうな土地が、「地主(zhǔ )」といふものに渡つて(😧)ゐた(🤣)。父親は、ことに(🤯)、(🙇)死(♊)ぬ前、そのことばかりを口にして、グ(🛫)ヂつてゐた。源吉は、そ(🌛)れをきく度に(🛄)、子供ながら、父(fù )親(➕)の(📎)氣持(🙂)が分(🥤)ると思つ(😡)た。源吉が地(🚽)主(zhǔ )の足(🏊)(zú(♉) )にか(😔)じりついたのは、さう無(🌧)意味な理由(yóu )からではなか(💠)つた。「畑は百(🌃)姓のも(📕)の(🐖)でなけ(🌦)れ(🚕)ばならない。」さう文字(💩)通り(🌴)はつき(🧓)りでは(👗)なくても(📣)、(😋)このことは、(👬)源(📃)吉は十一、二の(🏢)時(👻)か(🏾)ら、(👋)父(fù )親(🔤)(qī(🗺)n )の長い(🕔)經驗と一(🕎)(yī )緒(xù )に(📟)考へてきてゐた。
(🎟)その日吹雪い(🎰)た。風はめ(👻)つた(🥤)やた(🏁)らに(📝)グル/\吹(chuī )きまく(📞)つた。降つてくる(🌾)雪(🖨)は地(dì(🗻) )面と平行(🚵)線になつ(🐫)た(🙁)り、(💲)逆(nì(🚵) )に(🐺)下から吹き上つたり、斜めになつたり、さうな(👿)るとすぐ眼(yǎn )先さへ、(🚮)たゞ(🎛)眞(🔚)白に、(🌐)見(🔅)えなくなつてしまつた。そ(🛁)れで(🖨)道か(🐕)ら(💄)外れる(🏃)と、膝まで(🐦)雪の(🕢)中(⬇)に(🌄)うづまつた。雪は外套(😺)のどん(🚊)な隙からでも入(rù )りこんで、手の甲や、爪先などは、ヅキン/\痛ん(🚲)できた。小(📡)學校へは、(🚋)遠(🆓)い家は小一里(lǐ )もあ(😋)つ(👪)た。
「(🈁)お芳(🚰)が來てゐたで。」と(🚧)云つ(😺)た(🕵)。
「(🚼)皆に代つて、一通(tōng )りのことをお(💧)話しします。」さう前置きを(💿)して石(shí )山(shān )は、百(👐)姓にはめづら(🥅)しいは(🔯)つきりした、分つた(🙎)云(yún )ひ振りで(🍷)(勿論、百(🏥)(bǎ(🍇)i )姓な(🗺)どが殊更に(🖇)改ま(🎯)つたとき(🤫)によく(😟)ある、變な漢語も(🚜)使つ(🐑)たが)――自(🕙)分(fèn )達(🕶)は、(📘)犬や豚など(📿)より、もつと慘(cǎ(💔)n )めな(🎿)生(🛶)活をして(🧒)ゐ(🧓)るこ(🤷)と、――ところが自分(fèn )達(🌇)は何(🍑)(hé )時か(🥄)仕(〰)事をなまけた事でも(🚆)あつたか。―(🎎)―では(💅)、何(hé )故か。自分達がいくら働いても働(🐄)いても、(💚)とて(📘)も何(👺)んの足しにも(🍓)ならない程貧窮してゐ(⛩)るのは、實に、地主のた(🦀)めであるといふこ(❄)とを(🛃)分り易く(🚅)、説(🌇)明し、今度のや(🕸)うな場(🏭)合地(dì )主に小作料(🕶)を(🌔)收めることは「自分達の死(sǐ )」(🐀)を意(yì )味し(🎠)てゐる(🏙)、ナホ我々百姓(xì(👞)ng )は、(🔔)高利貸(⬛)(dài )の不(bú )當(dā(🤫)ng )な(🥡)利息(🐲)、拓殖銀(♑)行の年賦(🔧)(fù )にも(🅱)、(🏼)苦しめ(🦏)られ、(🏀)それに税金がかゝつ(🦓)てくる(👸)。そ(🔩)して出(🗞)來上つたものは、肥(féi )料や(📰)農具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分達(dá )がなつてゐる(🔁)のに、(🛺)だまつてゐ(❕)られるか(🚶)。そこ(📵)で、(🤹)我々は、皆(🚣)(jiē )んな(🍭)にお集りを願ひ、その方策をきめるこ(🔙)とに(🎼)した(🕓)いのだ、(🤹)と結(😪)んで壇(🏥)を下(xià )りた(🍼)。百姓達は、聞き慣れない(🤫)言葉(yè )が出(🏊)る(🔌)度に、石山(📮)(shān )の方(fāng )を見て、考(kǎ(🐖)o )へこむ風をした。が、苦しい生活の事(🚚)實を石山に云は(🍸)れ、百(bǎ(📋)i )姓は、「(❇)今(jīn )更のやうに」(🔬)、自分達自(zì )身の(🌓)慘(🏟)め(🤮)さ(🏤)を、顏(yán )の(🎇)眞ん前に(👄)とり出されて(👪)、見(jiàn )せられた(❔)氣が(🏗)し(🐞)たと思(sī )つた(🚮)。石山が壇(tán )から(🙃)下(xià )り(✌)ると(👾)、急(🗂)にガヤ(😝)/\し(🧢)出(chū(🍻) )した。今(👍)(jīn )石山の云つた事に(🎠)ついて、あつちでも(🌝)、(👜)こつちでも話し合つた。一番前に(🎶)ゐた年寄(jì(🔔) )つ(🚎)た百(bǎi )姓が、「とんでもな(🔳)え、おつかねえこ(🛄)と云ふも(🍙)んだ。」とブツ/\云つたのを(✖)石(🎟)山(🔬)はおり(💮)る(🏤)時に聞いた。
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