二(❌)九((💺)一七(✏)六)
「堯(yáo )帝(🗾)の(🕎)君徳(🌜)(dé )は何と(🐌)大きく、何と荘厳(yán )なこ(🚀)と(🎷)で(💗)あろう。世に(🍳)真(🌚)に(🏑)偉(wě(🆘)i )大(dà )なも(🕚)のは天のみであるが、ひ(🕔)とり堯(🍢)帝は(😪)天(⌚)とその偉大(dà )さ(🔵)を共(🚔)にしてい(🐅)る。そ(🔏)の徳の広(👅)大無辺さは何と形容してよいかわ(🕋)か(🎽)らない。人は(🏣)ただその(📡)功(gōng )業の(👿)荘(zhuāng )厳(yán )さと文物制(🐠)度の(❔)燦然たるとに眼を(📖)見(👛)は(☝)るのみであ(🛤)る。」
○(💺) 昭公==魯の国君、名(míng )は稠(ちよう)、襄(📡)公(gōng )((🕖)じ(💼)よう(❄)こ(🍾)う)(👒)の子。
○ 唐・虞==堯は陶唐氏(shì(✝) )、舜は有虞(😅)氏な(💯)る故(🔐)、堯・舜の時(shí )代を唐(táng )・虞の時代という。
○ (💚)本章(⛽)は一(yī )六九(jiǔ(🏢) )章(🧔)の桓(huá(🧥)n )※(「魅」の「(📉)未」(💌)に(💒)代え(📤)て「隹」、(😋)第4水(shuǐ(🙀) )準2-93-32)の難にあつた場合(🕠)の言葉と同様、孔子の強い信念と気魄とを(🏼)あらわした言(yán )葉(♏)(yè )で、(🦅)論(📭)語(🥛)の中で極めて目(mù )立つた(🚫)一章である。
一九(二〇三(sān ))
お(🏍)のの(🚴)くこころ。
「かりに周公ほどの完璧な才能(🦇)がそ(🏘)な(📲)わっていても(🏝)、その才能(néng )にほこ(👟)り、他人(rén )の(🚎)長所を認(👞)めないような人(🌵)であるならば(🛋)、もう見どころのない人(🚐)物(wù )だ(💥)。」
九(🍒)(二一四(sì ))(🎞)
無きを恥じらい(🚾)
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