「いいえ(📴)、総務(🍢)二(🐿)人(🤵)(rén )に新(xīn )賀と梅(méi )本(😁)(běn )とが代表(biǎ(🚻)o )にな(🔳)ったん(🍒)で(🦇)す。」
「逃(🐌)げてさえ(⛪)いりゃ(📂)あ、いい(💫)と(📫)いう気なんだ(🛑)な。」
次(💏)郎(🏂)(láng )は返(🛸)(fǎn )事をす(🛡)る(🤕)代りに、穴(👓)のあくほど馬(👙)田の顔を(⚓)見つめ(🔰)た(🗨)。馬(♈)(mǎ )田(tiá(🈚)n )は、その眼(yǎn )に出(🕕)っくわすと(📤)、ち(🌤)ょっとたじろいたふう(🍀)だっ(🐆)たが、口だけ(📳)は元(🍷)気よく、
「(📸)あら、そう?」
(🚑)馬田(🃏)(tián )も(📍)、それ(🎗)っき(🛣)り口を(💡)きかなかった(😠)。二人(🈺)(rén )は(⛳)、かな(🕯)り(🎲)永いこと、(🏈)に(🌩)らみ(💋)あったま(👞)ま(🐆)突(tū )っ立っていた。次郎(lá(🤪)ng )が視線(📱)も手足も微(🎓)(wēi )動びどうもさせなかったのに反して、馬(🧒)田(🌅)の(🌁)視線は(📼)たえ(🔑)ず波うって(🏤)おり、そ(🦋)の手足はいつももじ(💸)もじと動(dòng )いていた。
しかし、彼(bǐ )は、血(xuè )書が次郎によ(🌄)っ(🌂)て書かれたとい(📎)う(🐙)こ(🐜)とを誰にも発表する気にまだ(🐣)なれなか(🏖)っ(👑)た。それは(🥁)、彼の自尊心(📠)や競(🦆)争(🧘)意(yì )識(🥋)が何(hé(🔸) )という(💪)ことな(⛅)しにそれを(🙂)許さ(❌)ない、というだけではなかった(📡)。彼(bǐ(😒) )にとっ(😪)て大(dà )事なこと(🅰)は、ストライ(🥕)キ(🍁)の場合の(👤)こ(🎼)とだったが、万(wàn )一に(🥄)も、それを(🕊)発(fā )表(biǎo )し(🤭)た(😎)ために、次郎(🃏)が捨(shě )鉢(💀)すてばちになり、進(🌶)んでス(🔐)トライキの主(🍾)導権をにぎるよ(🔶)うな(🚵)結果(🏔)になっ(☕)てしまっては、つまらない。次郎(🤸)は徹(chè )底(🔠)的にやっつけなけれ(🍍)ば(🌡)な(🕦)らないが、それには、(🌥)彼を(🕰)あくま(😸)でもスト(👌)ライキ反(fǎ(👴)n )対(duì )の立(lì )場に立(🐕)たせ(🗑)ておく(📝)ことが必要である(🏹)。最(♑)後(hòu )まで彼(bǐ(🛷) )を反対の立場に立(🐳)た(📗)せて(🍟)お(💇)き(🔩)、いよい(😳)よストラ(📺)イキ決行という場合に彼が逃げをう(🍕)ったら、その(🥥)時こそ血(🏎)書のことを暴露(🐏)すべきだ。血(🕘)書まで(🙉)書(🖐)いて人(rén )を煽(🍯)動してお(🍑)きながら、自分だけ逃げるとは何という卑(🆎)劣(liè )さだ! み(🧥)んなはそ(🤦)う言って彼を責めるだろう。それに、ど(🙉)ん(🥄)な(🏞)に彼が逃げを(💵)打と(🤹)うと、学(xué )校(xiào )当局(jú )や県庁が、血書を(🧙)書いた本人を(🔹)主謀者と認めないは(🎏)ずはない(🎮)のだか(🌅)ら(🙁)、いよいよ面白い。――馬(🍠)田の考(kǎo )えは頗る念(🈴)(niàn )入りだっ(😗)た。彼がそれほどまで(🚣)に次郎(💩)に反感を持(❔)つよ(🌉)うになった最(zuì(🛁) )も大きい原(🔓)因(yīn )が、道江にあ(🛒)ったことは(🕤)いうまでもな(⛵)い。
と道(dào )江も眉根をよせ、肩をすぼめた。
と、次郎は、(📂)また馬田の方(fāng )にまともに向きな(👔)おった。
「血書のことが(💋)気(🐽)になるの(🙈)か。」
(📲)こ(🌽)んなふ(🦅)うで、校内(nèi )はその(🌁)日(rì )じゅう決して静かで(🥁)あったとはいえなかっ(🥞)た。下級(🌄)の教室(🛣)までが(📺)何とはな(🖕)しに(🏗)落ち(🌌)つき(🚤)を(🍿)失って(🚨)いた(🥈)。ふだ(📤)んなら何(🐹)でも(🎍)ない(💬)ことにま(🐱)で先(🍺)生た(🔇)ちの神経が(🎹)と(🏝)がり、先生たち(🏌)の神(🏤)経がとが(🦑)れば(❔)とがるほど、生(shēng )徒(tú )たちは(👐)そ(🔵)の(👢)神(shén )経に触さわ(🖐)ってみる(🤒)の(🎗)を(🎷)楽しむと(〽)い(😻)ったふ(🍷)うであ(💵)った。大垣前校長は、いつも先(🤽)生た(🏓)ちに向かっ(⛑)て、「生(⏬)徒というものは、自分(fèn )たちのために先(🥄)生が命を(🀄)すてるまでは、そ(🌆)の先(🎾)生(shēng )を偉(wěi )い先(xiān )生だとは思わ(📨)ない(👓)も(📥)のだ。それ(🦐)を覚悟の上でなくて(🍠)は(🎢)、真(zhē(📸)n )の教(❗)育は出(chū )来(🛰)ない(🙁)。」と(🎰)言っていたが、その意味をほんとう(🚳)に理解した先生は(🛄)、朝(cháo )倉(😤)先(xiān )生をのぞいては、おそらく(🏰)一人(♿)(rén )もいなかったろうし、(🔋)今では、ど(🕐)の先(xiān )生にも、(👴)そんな言葉は単に言(yán )葉とし(🐏)てでも思い出さ(👠)れていそうになかった。こうして(🏌)先生(🐴)たちは(🚂)自(🥘)分(fèn )を下手(👹)に護(🍟)ろうとして、一歩一歩(bù )と自(zì )分を生(shēng )徒(tú )たちの侮辱(rǔ )と嘲笑の中に(👇)追いこんで(📲)いた(🎺)の(📒)で(📲)ある。
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