日本《asian ポルノ》2行目ライン
asian ポルノあらすじ
「(🛡)お(🚏)母っかさん(🖌)、お(👴)願いします(⛴)よ。」
(🚯)山間(🌚)や(📜)まあいの道(🤕)路(lù )には行く(🍃)先(💔)(xiān )に大木(mù )が横たえてあ(⏲)る。それを乗り越え乗り(🧤)越(🤠)えし(⛔)て(🏏)進もうとするもの、幾多(🐕)の障害物を除こうとするもの(🤷)、桟かけはしを繕お(🍁)うとするもの、浪(🍒)士側にとって(🚴)は全軍(jun1 )のため(💉)に道をあける(🏥)ためにも(🌮)かな(⚾)りの(🗂)時を費やした。間もなく香炉岩の上(⏭)の山(⬇)によじ登り、そこに白(🐔)と(💘)紺と(😸)を染め交ぜにした一本の吹(chuī )き流し(⏲)を(📤)高(🏚)(gāo )くひるがえした(🏑)味方のものがある。一方の山の上にも登(dēng )って行(♊)って三本(běn )の紅あ(⬅)かい(👝)旗を押し(💤)立(lì )てるもの(🥃)が続(❤)いた。浪士の一隊は高い山上の位置か(🍜)ら諏(zhōu )訪松本(bě(🧔)n )両勢の陣(🌥)(zhèn )地を望(wàng )み見るところまで(✏)達(🎃)した(🥄)。
上伊(👴)(yī )那の沢(zé )渡村(🛄)さ(🙄)わどむらと(🛶)いう方から片桐宿まで(💰)、こんな押(yā )し問(❗)(wèn )答(🙎)の末に一人(🚸)(rén )の百姓を(💽)無(wú )理押しつけに供(gò(🏰)ng )に連(lián )れて来た浪(🐋)(là(❇)ng )士仲間の後(✳)殿しんがりのも(⏱)のもあっ(🌴)た(🈵)。
天気は(🖲)晴(🎨)(qí(🔱)ng )れ(⬛)だ。朝の空(kōng )には一(yī )点(👖)の雲もなかっ(😿)た。やがて浪士ら(🍨)は峠(🎗)に(🤓)かかった。八(bā )本の紅白の旗を押し立て、三段に別(bié(🐿) )れた人(🌋)数が(🎋)まっ(📁)黒(👯)に(🐭)な(👋)ってあとから(🌙)あと(📉)からと峠(gǔ )を登(🤸)(dēng )った。両(liǎng )餅屋もちやはすでに焼(🔭)き払われていて、その辺には一(yī )人ひとりの諏訪兵をも見(jiàn )なかった。先(💱)鋒隊(duì )せんぽう(🥋)たいが香(🐮)(xiā(♋)ng )炉(lú )岩(yán )こうろいわ(👀)に近づ(🥌)いたころ、騎馬(❗)(mǎ )で進んだものはまず山(shān )林の間に四発の銃(🛀)(chòng )声(⛺)(shēng )を(🔅)聞(🏦)(wén )いた。飛(🛀)んで来(🎧)る玉は一発も味(🖼)方(fāng )に当た(😾)らずに、木立ちの方へそれたり、大(dà )地に打ち入(🔳)ったりし(🚖)たが(🏷)、そ(🧔)の音で伏(🛑)(fú(🏀) )兵の(📷)あることが知れた。左(💐)手(😴)の山(🏼)(shān )の(🍅)上に(🔖)も諏訪へ(🏦)の合図の(♈)旗(😵)を振(🎑)るもの(💙)が(🛄)あらわれた(🏞)。
伊(💍)賀(hè )守いがの(🐴)かみ(💔)としての(🧝)武田耕雲(♊)斎を主(zhǔ )将に(👛)、水(📙)戸家の元(👷)町奉行もと(🔅)まちぶぎ(🌿)ょう田丸稲(💛)右衛門(🍑)を(♟)副将(🐣)に、軍(🗻)学に精通(tōng )す(🤓)るこ(📤)とにかけて(🖖)は(🔘)他藩ま(😪)でその(🐝)名を知られた元小姓(xì(👔)ng )頭取も(❇)とこ(🤡)しょうとう(🚝)ど(⏬)りの(👔)山国兵部やまぐ(🔔)にひょ(🉐)うぶ(🐔)を(🦑)参(cān )謀(😩)に(㊙)する水(🗳)戸(🌓)浪士(shì )の群(🥡)(qún )れは、(🈯)未明(mí(👽)ng )に和(⏭)(hé(👉) )田(🖐)宿を出(chū(🏗) )発してこの街道(dà(🤑)o )を進(jìn )んで来た。毎日の行程およそ四(sì(🍛) )、五(🏚)里。これ(🕰)は雑兵どもが足(🤾)疲れ(🌹)をおそれての浪(làng )士らの(🤦)動(dòng )きであっ(🕘)た(💉)が、そ(🙁)の日(rì )ば(🔠)かりは和(🏕)田(tián )峠を越(🎼)すだ(🗃)けにも上り三里の道(dào )を(🔩)踏まねばなら(🏓)なかった。
こ(🛠)んなに浪士側が迫(pò )って行く間(🍳)に(🎸)、一方(⏲)(fāng )諏訪勢(shì )はその(🌅)時(🐜)までも幕府(fǔ(🌈) )の(🎫)討伐(🏘)隊(😼)を頼(🕡)みにした。来る、来るという田(👡)沼勢(📫)(shì(🥏) )が(🎗)和(hé(🧘) )田峠に近づく模様もない。もはや諏訪勢は松本(🍲)勢と力を合わせ、(🎲)敵として進んで(🌚)来(🚨)(lá(🔅)i )る浪(làng )士(🚡)らを迎え撃つ(🌦)の(😵)ほか(💗)はない。間(jiā(🔶)n )もな(🈳)く、峠の(💟)峰(🧑)から一(📆)面(📕)に道(🤠)を押し降くだった浪(là(👑)ng )士側は干草(cǎo )山ほしくさやまの位置(zhì )まで迫(pò )った。そ(🥁)こは谷(🕓)を(💲)隔(👜)てて諏訪勢(shì )の陣(🙇)地と相距(jù )あいへだたる(🏙)こと四、五町ばかりだ。両(👬)(liǎng )軍の(👹)衝突はまず浪(🖐)(làng )士側から切(qiē )った火蓋ひぶたで開始(shǐ )された。山の(🍺)上にも、(🌚)谷(gǔ )口(kǒu )にも、(🚣)砲声(shēng )はわくよ(🦋)う(🙈)に(👻)起こ(🥚)った。
真木和泉の死(💌)を聞(📣)いたこ(🚽)と(🍷)は(🌦)、半(bàn )蔵(zāng )にも(🕔)い(🗨)ろ(💉)い(🖇)ろなことを考えさせ(⛅)た。景蔵の手紙(👈)にもあ(💅)るように、対外関係のことにかけ(🙀)て(🌵)は(🚭)硬(yìng )派(👸)(pà(🆕)i )中の硬(🆚)(yìng )派とも言うべき真木和泉(quán )らのよ(〰)うな人た(💆)ちも、もはやこの(🤾)世にいなかった。生(shēng )前幕府(fǔ )の(🌔)軟弱(❗)な態度(⛪)を攻撃することに(👔)力をそそ(📠)ぎ、(🐳)横浜鎖港さこ(🍐)うの談判にも海外使節の派遣に(🧔)もなんら誠意の見(jiàn )るべきもの(✍)がないと(🖥)し、将軍(👠)の名によ(🏨)っ(🔥)て公布(📭)さ(🥫)れた幕(mù )府(🕓)(fǔ )の攘夷(⛑)もその(🌽)実(🍸)は名のみであるとしたそれらの(🛄)志士たちも(🖤)京都の一戦(zhà(👃)n )を最後(🤬)にして、それ(🎶)ぞれ活動(🍲)の舞(🧓)台(tái )から去(🤖)って行った。
「(🏷)いえ(⏪)、わたく(😧)しは旅(📘)の(🗝)者でございま(🚆)す(🚹)、(✅)お供をいた(🚓)す(㊙)ことは御免(👀)(miǎn )こうむ(📰)りましょ(🚙)う(🎨)。」
西の空へと(🎆)動(🤞)き始めた水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(shì )の一団について(😃)は、当時(shí )い(🐲)ろいろ(🛶)な取りざた(💋)があった。行く先は京(🐎)都だろうと言(yá(🙅)n )うもの(🍞)があり、長州まで落ち延びる(🏨)つもりだろうと言(yán )うも(🎈)のも多か(😔)った。
「お(🈴)母っかさん、お(🍅)願(♌)いしますよ。」
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