クリオ 腰 ベルト 位置10

A　(🤠)あな(💇)たの(👚)長いお手紙(🌌)が、私をう(🕛)ろうろ(🍳)さ(🥤)せまし(⏫)た(🚆)。正直に申し上(🎵)げると(💭)、あ(🍖)なた(❇)のお言葉の(📓)全部が、(🔖)かならずしも私にとって頂門ちょうもんの一針いっしんというわけ(✨)のものでも無かっ(🖱)たし、(🌌)また(🌰)、あなた(➿)の(🍽)大声叱咤しっ(👅)たが私の(✏)全身を(🧤)震撼(🔼)しんかんさせたというわけでも無かったのです。決し(🐟)て負(🐎)け惜し(👶)みで(🐂)言っている(🏦)わけではありません(🏑)。あ(📉)なたが御手紙でおっしゃ(🍽)っ(♐)ている事は(🥙)、(🤥)す(😷)べ(😿)て私(🏛)も、以前か(🏧)ら(🥡)知悉(😻)ちし(🤧)つしていま(💹)した。あなたはそ(🐑)れを、私た(🏬)ち(😹)よ(⬜)りも懐疑が少く、権威を以(🥦)も(📲)って(🍜)大声で言い切って(😜)いるだけでありました。も(👖)っと(👺)もあ(🤟)なた(🐃)のような表現の態度こそ貴重なものだということも私は忘れ(😳)て居りま(🥖)せ(🍞)ん。あなたを、や(💨)はり立(🌄)派だと思い(✏)ました。あなたに(🎑)限らず、あなたの時代の人(👀)たちに於いては、思惟(🗼)しいとその表示とが(📓)、ほとん(🎲)ど間髪を(🥧)いれず同時(🗃)に展開(😾)するので、私たち(♑)は(🛶)呆然とするばかりで(🧗)す。思った(👋)事と(⛲)、(🤣)それを言葉(🔁)で表(🐮)現する事(🕕)との間(🔵)に、些少さ(⛰)しょ(🛅)うの逡(🥫)巡しゅんじゅん(😦)、駈引(🔲)きの跡も見えないので(🚆)す。あ(🔐)な(🔘)た達は、言葉だけで思想して来たので(⛲)はないでし(🚗)ょ(⬇)うか。思想の訓(👓)練(🤺)と(🚨)言葉(😤)の(⏬)訓練とぴったり並(⛑)走(👋)させて勉(🛹)強し(⏳)て来たのではないでしょうか。口下手の、ある(🚟)いは悪文の、どもる(💡)奴には、思想(🥢)が(⏹)無いという(🍗)事に(💟)なって(♋)いた(🎖)の(☔)ではないで(🔌)しょうか。だか(🧔)らあ(🏤)なた(🚎)達は、なんでもはっ(📞)きり言い切って、そうして(🎄)少しも言い残して居りません。子(🕟)供っぽい、わか(🎳)り切っ(🔳)た事でも、得意(🕉)にな(🛸)って言ってい(🚭)ます。それがまた、(😏)私たち(✋)にとっ(🐨)て(🕞)は非常な魅力なので(🈺)すから(🗿)、困ります(🏨)。私(📃)た(📹)ちは、何と言ってよいのか、「思想を感覚する」とでも言(🙁)っ(🥙)たらいいのだろうか、思惟が(👇)言葉を置きざりにして走ります。そう(⭕)して(🎐)言葉は、いつでも戸惑いを(🎲)し(🙋)て(📉)居ります(⛺)。わ(🛩)か(🎖)っている(🕠)のです(🍨)。言葉(🤬)が(🥅)、(💄)うるさ(🤷)くってたまりま(🦏)せん。なるほど、それも(📉)一(⭕)理窟だ(📴)、というような(🥩)、そ(🚹)んないい加減な気持で、人の講義を聞いて居ります。言葉は、感覚から千里もおく(🧡)れている(🔍)よ(🍟)うな気がして、のろくさくっ(♍)て、たまりません。主観(📨)を言葉で整理して、独自(🚢)の思(🤕)想(🌴)体系(🥡)として樹立するとい(📈)う事は、たいへん堂々としていて(💦)正統のようでもあり(🗺)、(🍠)私も、あこ(✴)が(🚢)れた事がありましたが(❤)、(✡)どう(🕘)も(🍣)私は「哲学」という(✴)言葉が閉口で、す(⏩)ぐに眼鏡を(🤹)か(💣)けた女子大学生の姿や、(👗)され(🎂)こうべ(🐃)などが眼(🛍)に浮び(🆓)、(💥)や(🌥)り切(😷)れないの(🍑)です。私があなたの(🛒)お(❕)手紙(🎏)を(📀)読んで、(🍻)あな(🎨)たの(⛑)お考えにな(✈)っている事が、あなた(😴)の言葉と少(🍍)しの間(🌜)隙か(⏺)んげきも無くぴっ(⛵)たり(🈹)く(📆)っ(❄)つい(❌)て立っているのを見事に感じ、これ(😝)は言(🉐)葉に依る思想訓練の(🦔)結果であろうか、或いは(🆓)また逆に、思想に依る言葉の訓(🉑)練の(🚜)成果であ(🛷)ろうか、とにかく(🌯)永い修練(⬜)の末の不思(🎉)議(♑)な力量(🐱)を(⤵)見たという思いを消す事が出来(🤙)ませ(🍆)ん(📒)でし(📦)た。あなたが、あれは(🧦)間違(🌿)いだと思う、(✋)とお(🕊)書きになる(🚺)と、あなたが心の(📄)底から(🌛)一片(🆒)の懐(📠)疑の雲もなく、そ(🎳)れを間違(💏)い(⛴)だと断定(👁)し(🥎)て居られるように(🐪)感ぜられます。私たち(🅾)は違います(🧗)。あいつは厭(📒)な(👭)奴(🏸)だと、たい(🍑)へん好き(🍱)な癖に(🎅)、(🤢)わざとそう(❇)言(♓)い変え(🚊)ているよ(🥛)うな場合が多(🧐)いので、やり切れません。思惟と言葉(🐤)との間に、小さ(🚁)い歯車(🚻)が、三つも四(🏴)つもあるの(🚦)です(🔔)。けれども(🦊)、(💹)この(🐷)歯車は微(👚)妙(🥫)で正確な事も信じ(🌏)ていて(🥪)下さい。私た(🤖)ちの(🎇)言葉(🌜)は、ちょっと聞く(🧥)とす(🍵)べて出鱈目の(〰)放言(💹)のように聞えるで(🔕)しょ(🤼)うが、しさいにお調べ(🍆)になっ(🌅)たら、いつでもちゃんと歯車(👔)が連(🤚)結され(💸)ている筈で(📚)す。生活(🕕)の(🎖)違いかも知れま(🔢)せん。こんな(🔴)言いわ(📷)けは、気障きざな事(🚨)です。悲しく(👴)なりました。よしましょう(🐌)。私(🈁)が、あなたのお手紙の、(😜)ほとんど暴(🔡)力に近い、(👊)それこそ実み(♋)も蓋ふたも無い素朴(🌀)な(🤑)表現に驚嘆した(🛰)のも(🙊)、たしかな事実でありますが、その表現せられている御意見には(⛷)、一つも啓発(👔)せられ(🕍)るところが無かったというのも(🔚)事実(🐡)で(🏸)あり(💓)ました。い(🔮)まさら何(🧔)を言(💄)っていやが(📫)ると思いました(🍫)。私たちを、へんな(⚓)お手本に押(💱)し(👼)込めて、身動きも出来なくさせた(🌧)のは、一体、(🎍)誰だったでしょう(👂)。それは(🌤)、先輩(🎪)と(😚)いうも(😒)の(👺)でありまし(🙂)た。心境未(🏄)だし、デッ(🚼)サン不正確なり、甘し(😝)、ひ(🧙)とり合点な(🛣)り、文章粗雑、きめ(🔯)荒(💍)し、生活無し、不潔な(😊)り、不遜ふ(📺)そんなり、教養(🙊)なし、思想不鮮(⚓)明な(🆘)り、俗の野(🏺)心つ(🔪)よし、に(💖)せものなり、(🗺)誇張多し、(🎾)精神(🌄)軽佻けいちょう浮薄なり、自己陶酔に過ぎず(🐮)、衒気げ(🍼)んき、おっちょこちょい、気障きざなり、ほら吹きな(🚜)り、のほほんなりと少し作品を濶達に書きか(👽)け(♏)ると、(🌀)たちまち(🏪)散(🚫)々、寄って(👽)た(🌩)かってもみ(🔡)く(🐆)ちゃに(🤥)してしまって(😰)、そんならどうした(🎣)らいい(😄)のです(🔔)と必死にたずねて(🐍)みても(❗)、一言の指図(🔊)もしてく(🧥)れず(👞)、それこそ(🚎)、縋すがるを蹴とば(🕟)し張り(🍠)とば(🥉)し意気揚々と引き上げ(🙅)て、(🏕)やっ(👣)ぱりあいつは馬鹿(👣)じ(🤽)ゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の種にし(💅)ている(👾)様(🍟)子なのですから、ひどいもの(🛩)です。後輩たる者も亦まただらしが無く(🎨)、すっかり(🤾)お(⏯)びえてしまって、作品はひ(🏝)たすらに、(🎚)地味に(👤)まず(🔔)しく、躍る自由の才能を片(💧)端(🚩)から抑制し(🔒)て、なむ誠実なくて(🕖)は(📗)叶かなうまいと伏眼(🙌)になって小さく(📶)片隅(🤥)に坐り、先輩の顔(🏽)色ばかりを伺って、おとなしい素直な、(🌋)いい(🥂)子とい(💜)う事になって、せ(🥗)っ(🐥)せとお手本の四君(🎐)子やら、ほて(🙊)い様やら、朝(🥊)日に鶴、(✒)田子(📓)の(🔉)浦の富士(🏔)な(🖥)どを勉(🧀)強(🎇)いたし、ま(🐦)だ(🎅)まだ私は駄目で(✂)すと殊勝らしく(♋)言って(✳)溜(♎)息をついてみ(🤹)せて、もっぱ(🎚)ら(🏡)大過(🚷)な(♿)からん事(📩)を(💨)期して(♉)いる(🗄)というような(📮)状(🎪)態になった(🌟)のです。いまでは私は、信(🔐)じ(🐸)ていま(🏨)す(🥝)。若い才能は、思い切り縦(😇)横(🤸)に、(🥊)天馬の如ごとく走り廻(📑)るべきだと思ってい(🏛)ます。試みたい(🍧)と思う技法(🏕)は、とこ(🌨)とんま(🌪)でも駆使すべきです。書いて書きすぎるという事は無い(💬)。芸術(👘)とは、も(😳)とから派手な(✂)も(🐃)のなのです。け(👑)れ(🐨)ども私は、もうおそいようです。骨が固くなってしまい(⛵)ました。ほ(🔢)てい様やら(🐬)、(😢)朝日に(🎅)鶴を書き過ぎ(👦)ました。私は(📮)あなたのお手紙を(🚮)読み(🛬)、いま(♟)さ(📼)ら何を言っていやがる(🧚)と思った(🐬)のは、その(🤗)ところなのです(🔨)。もう(😹)二(🚖)十(🛑)年はやく、あな(⌚)たがそれを(🔯)、(🚸)は(🚨)っ(📯)きり言ってくれたならば！　けれども、これは愚痴のよ(👹)うです。お手本を(⛹)破れ、二(👥)十世紀の新しい芸(💗)術は(📭)君(🧕)たちの(💙)手中に在ると大(🦐)声で(💜)煽(🈺)動せんどうせられても(🌄)、私は苦し(🥀)く顔(👻)を(🥤)ゆが(🚣)め(🏒)て笑っ(⤵)ただ(🐬)け(📣)でした、(🎍)と(📎)い(🚍)う(🕉)事だけを申し(🛸)上げて(🔲)、そ(🛠)の余の愚痴め(🚆)いた(🍡)事は、言わない事(😻)にいたしましょう。私もどうやら、あなたと同(🍛)様に、十九(🥇)世紀の作家(⚓)の(💽)ようであ(🏯)りま(🧤)す。

Aオヤ　ナンデ(🈵)セウ　サワ(🏤)グコ(⤵)ヱ

Aこんな事に頭を費(🏚)すの(👧)は(😋)馬鹿(🤽)げ(🤝)た話(🌛)ではあるけれども、私は(🐐)そ(🚬)こで咄(🛠)嗟(🌤)の間にいろ(🎢)／＼な事を考(🙊)へさ(🍳)せ(📧)られ(🐏)た。「(🏣)今私が置かれて(🤾)居るやうな(🆗)場合に於い(🍃)て、真(📎)の犯(♈)人(😋)と然ら(🍁)ざ(⏱)る者とは、各※(二の字点(🍜)、1-2-22)の心理作用に果して(🖲)どれだけの相違(🔤)があるだらう(🧖)。」かう考へて来ると、今の私(👱)は真の犯人が味ふと同じ煩悶、同(🐡)じ孤独(👺)を味つて居るやうである。つい先さっきまで私はたしかに(🐽)此の(🐸)三人(🥖)の友人(🎛)であつ(🍰)た、天下(😷)の学生達(🐒)に羨ましがられる「(👸)一高」(🙏)の秀才の一人で(👞)あ(🗓)つた。しか(🔦)し今では(📻)、少くとも私(😉)自(🗣)身の気(📄)持に(🛳)於いては既に(🐨)三人の仲間では(🧣)ない(👲)。ほん(🕣)の(🕹)詰ら(🔞)ない事ではあるが(🍾)、私は彼(💕)等に打ち明(🔗)けることの出来ない気苦労を持つて居る。自分と対等であるべき筈の平田に対して、彼の一顰一(🔌)笑に(😶)対して気(❔)が(🐞)ねして居る(🚒)。

A斯波(😿)弘しばひろし様(🆗)

A「気違(🛄)い！」(🕊)

Aそう(🧤)云って玄関まで送って来た(🤭)悦子(🚾)は、スリッパアのま(👨)ま土間(⛷)へ(🐊)降りて、敷石の(🈹)上(🦂)を跳びな(🔦)がら門(🐪)の際きわまで二人の叔母の跡を(🐣)追っ(😷)て出た(🧥)。