(🤼)樊遅には、(🏷)もう(🌎)うしろを振りか(♒)える勇気がなかった。彼は、正面を向いた(🐅)き(😨)り、石のように固くなって、殆ど機(jī )械的(de )に手(❎)(shǒu )綱(🔰)をさばい(🏮)てい(📜)た。
4(😾) 子曰(yuē )く(🌸)、(🚃)父(fù )母(🈹)在(いま)さば遠(yuǎ(📓)n )く遊ばず(💠)。遊(🗜)ば(🎨)ば(🕶)必ず方ありと。(里仁(💒)篇)
「やはり云え(🚘)ないのか(📲)。じ(🐕)ゃが、わし(♏)には解(💳)っている(🍱)。」
(違(🌾)わない(🍘)、違わない(🍧)、―(🍯)―何のこ(😐)とだろう。)
(📭)といったことを思い起した(💵)。孔(😤)子(zǐ(♉) )は或は、(🥜)自分を「人君の風が(🍰)ある。」など(🐼)と讃めて、そ(🐑)の実、何(🗓)(hé(👪) )か(📶)の欠点(diǎn )を婉曲に諷刺している(😴)のではあるまいか。そういえば、世(🍶)間では、子桑(sāng )伯子(zǐ )しそうはくし(🥃)と自分(👓)とを、同じ型の人(rén )物(♉)(wù )だと(🐹)評しているそうだ。子(🗻)桑伯(bó )子は物(👣)にこせつかな(🐺)い(😙)、いい男(🐌)だ(😰)が、少(💣)し大(dà )ざっぱ(🎽)過(🉑)ぎる(📭)嫌いがないでもない。或は自分に(🥚)もそんな欠点(diǎn )があるの(🅿)ではなかろうか。自分(fèn )だけでは、そんな(🎩)事(🔭)がないように気(🍾)を(😥)つけてい(🐛)るつ(♓)もりでは(🔎)あるが。――彼(🌹)はそ(🎨)んなこと(🧙)を考(kǎo )えて(🔝)、(🐊)讃(🚚)め(😿)ら(🔂)れたために(✅)却って不安な(🍐)気(qì )持になる(👼)のであっ(📍)た。
(📴)ただそれっ(🏿)きり(🕝)だった。いつも病気ばか(🔚)りしている孟武伯(🍿)に対(🈲)(duì )する答え(👰)として、それ(👷)はあたりま(🤲)えの事にすぎなかった。
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