(🎵)次(cì )郎は、(⤵)そ(🔘)んな実例があるかどう(👧)かはよく知らなかった(🦖)。しかし、敏(👸)(mǐn )子の(💣)言(yán )っている(🌙)意(yì )味は(🔆)よくわかった(📉)。そして(✉)、そう(🕰)で(🍔)あればある(🧕)ほど、いよいよ馬田(tián )を許し(🎸)てお(📀)く(🦎)のが不(💽)(bú(🕗) )都(dō(🌐)u )合だという気がし(㊙)た。
次郎(🍱)の耳にもその(🎩)音(🌱)はきこえた。しかし、(🦕)彼(bǐ )はふりむ(🕘)かな(💐)かった。そして、もうとう(🏈)に見え(🥏)なくなってい(🏻)る(🈶)道江(jiāng )のあとを追うように、路をいそい(🌬)だ。
「(📂)こま(🦑)るわ(👽)、あ(🍌)たし(🤒)。」
(🦓)次(cì )郎の調(diào )子は少(🛢)(shǎo )し(😹)とがって(✳)いた。道江の問(wèn )題(tí )から(📡)遠ざかる(🕜)につれて、彼(🐑)は(🗯)次第に元(🗃)気(🕗)をとりもどして(💐)来(lá(🚰)i )たのだった。徹太(tài )郎は、しかし、心配そうに(🦎)、
「まさ(🐓)か一生(🏃)の大(🆔)事ではあるまいね。」
道(🤰)江(jiāng )は敏(mǐn )子(zǐ )が話してい(😱)る間、さ(🚲)ほど深刻な表情もしていなかっ(😮)た。次郎はそれが物足(zú )りなくも(🔍)あ(🖋)り、腹(🚂)立たしくもあっ(🚗)た(💏)。彼の家の(⚡)二階で馬田と出っくわした時(🍸)(shí )の様子か(🌫)ら判(pàn )断(🛬)して(🏔)、彼(🌂)女(🆕)が馬(mǎ(🦒) )田をひ(🐖)どくきらって(🥃)い(🚰)ることだ(🍓)けは(🐉)た(✔)し(💪)かである。しか(❎)し、(👍)ただ馬田という人間を(🥨)きらっている(🌞)というだけではたよりない。こうしたことについ(🧜)て(💕)は、女(🚕)性の立(🐙)場(📡)から、とりわけ純潔な(😫)処(chǔ )女(🐪)の立場から(🙃)、た(🙆)えがた(⚓)いほどの(😑)侮辱(🔉)と(🌧)憤り(📇)と(🛹)を感じなけれ(💈)ば(♍)なら(🚫)ないはずである(♊)。彼にはそう思えてならないのだった。
「け(🎼)んかになりはし(🍤)ない?(💁)」
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