飯(🔍)島(dǎo )は、それまで、や(😃)はり入り(🙍)口(⛷)の階段に(⏬)立(🕠)(lì )って、(🚦)何(✔)(hé )かと指(zhǐ )図さしずがましい(🏙)口をきいていた。しかし、次郎が雑巾(✔)を(💖)もっ(♌)て大便(biàn )所(suǒ(✡) )の中に(🤾)はいったのを見ると、(😗)さ(🍠)すがに気がひけた(🏦)らしく、指図する言葉(yè(🚝) )のはし(⏭)ばしがに(🧣)ぶ(📜)りがちにな(⏹)り、何(🥋)かしら気弱さを(🐲)示して(🈹)い(🎀)た。
「どんな(🌁)ふ(🌤)う(🦍)だ(🚃)ね。」
「私(sī )はけ(🦑)さ、(☕)君ら(🌩)の中のだれかが打った板木の音を聞(wén )きながら(😒)、(💬)ふと、この話(🚾)を思い出した(🌔)が、それはおそらく、けさ(👉)の板(👿)木が、ここの(🍸)生活にふさわ(🗞)しい心をもって打たれていたから(🏦)だと思う。君(✈)らの耳(🔌)に(🌝)あ(🐠)の音(yīn )がどう響ひび(🎦)いたかは知(zhī )らない(🤗)。しかし、(🈚)私(sī(💘) )は、あの音から、こ(😜)の塾(shú )はじまって以来(lái )のゆた(👼)かな感(gǎn )じをうけたのだ。じっく(🍉)りと落(😧)ちついて(💺)、す(🚲)こしも(🛅)軽(🎨)(qīng )はずみなところのない、ま(🚝)た、すこしも力りきん(✋)だところの(🎣)な(🤔)い、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい(🧡)努力(🍷)、―(😜)―心(xīn )の底に深い愛情をたた(🀄)えた(🦖)人だけに期(♒)待しうるような努力(📦)を、私(🔮)はあの音(yī(🚬)n )から感じとり、これこそここ(🤸)の(🐄)生活(huó )を象(xiàng )徴し(🐬)ょうちょうする響き(🌅)だと思った(🍻)のである。――私は、しかし、奕堂(táng )和尚のように、だれ(🆘)が(🍇)、(🍇)ど(🗿)んな気持ちで、今(jī(🍀)n )朝の板(bǎ(👳)n )木を打(👥)ったかを(🗒)、しいて知りたいとは思(🐛)わない。それは、(😍)もともとここの(🈳)生活では、だれが(🕔)どん(👯)な(👦)働き(🤷)をして、ど(🧦)んな(👯)名誉(🎎)めいよを担に(🐞)なうかということは、あ(📛)まりたいせつなことではな(♎)いからだ。こ(🤥)この生(shēng )活でたいせつ(⏬)なのは(🌥)、名(míng )でなくて実(🆔)である。心であ(🤚)る(🍲)。その心(🍖)がむだにならないで、共同(✋)生活全体の中に生(📏)か(💕)されていけ(🦈)ば、個々の人の名(👭)(míng )などは、(🙊)しいて問(🙇)題(🔐)にする必要はな(💁)い。そういう意味で、私は、今朝のよ(🐞)うな板木の打ちか(🕎)たを(📹)する心をもった人が、君らの中(🚆)に、少なくと(💛)も一人だ(📹)けはいる、という(👻)こと(❗)を知(👝)っ(🛢)ただけ(🥜)で満足(zú(🆕) )したい(🐽)と思(🦄)う。そして、(🎌)その一人(rén )の心が(🥊)、(📘)おたがいの(🌥)生活(🎌)の(⛏)中に、すこしもむだにならない(🚵)で生かされ(☔)ていくことを、心から期(🆖)(qī )待し(🍷)たい(👫)。…(🛌)…(📅)つ(📤)まり、(🔶)愛情に出(chū(😪) )発し(🗯)た、おだやかな(🙋)、しか(☔)も辛抱づ(📷)よい努(🔆)力、(😓)そ(🔷)ういう努(🐪)(nǔ )力を(🌊)、(🍐)単に板(bǎn )木(🐫)を(🐔)打(👭)つ(✏)場(🥊)合(hé )だけ(⛺)でなく、すべて(🔜)の場(🔌)(chǎ(🔊)ng )合に払はらっても(🥟)ら(🥥)いたい(🏰)のである。……名(🦒)を求めず、(🥗)ひ(🈁)たす(🎣)ら(🖕)に実を捧ささげると(🗜)いう気持ちに徹てっして、そうい(🤮)う努(nǔ )力を、みんなで払ってもら(🤫)いたい(🐜)のである。――」
「君自(💛)身はどう思う(🚉)?(🦎) 私(🅱)(sī )の意見より、まず君(jun1 )自身(shēn )の(🔭)意見からききたいね。」
間もな(😁)く、侍僧(sēng )に伴とも(🌝)な(🍱)われて(🥔)、一人(🚭)の(🕺)つつま(🐛)し(🖋)やかな小僧がは(😧)いって来た。和尚(🍇)(shàng )は慈愛(🧘)じあいにみ(🔖)ちた眼(yǎn )で(🐂)、(🤫)小僧(sē(🌑)ng )を見ながらたずねた。
(🚲)次郎(láng )は(🤸)、自(🤺)分の責(🥩)任(rè(👟)n )である(🚯)二つの室の掃(sǎo )除を終(🍪)わると、すぐ(🥠)便(biàn )所掃除(chú )の手伝いに行(❇)った。これは、かれが助(🏽)手(shǒu )と(📙)して塾生活をはじめた当初からの(🗨)、(😋)一つの誓(⛴)ち(🔽)かいみたようになっていた(🧕)のであ(🍷)る(🔨)。
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