『いえ、(⛵)これは(🌲)蘭あらゝぎの山(shān )奧や(🤚)ま(🍢)おくの(🔞)方(🚊)(fāng )はう(🗜)から流な(💲)がれて(🔫)來(lái )くる川かはです。木曽川(🔣)きそがはへ入(🔈)はいる川かはです。』
この(🏦)三郎を郊(jiāo )外のほうへ(🤔)送(💄)り出すために、私たち(🌘)の(🐃)家(🔏)(jiā )では半(💫)分(📴)引(yǐn )っ越しのような(🎸)騒ぎ(🦀)をし(🌒)た(🆘)。三郎(láng )の好(hǎo )みで、二枚の座ぶとんの更(🌙)紗さらさ模様(🈯)も明るい色のを造(💟)らせた。役に立(lì )つか立たないかしれな(🧟)いような古い椅子い(😴)すや古い時計(🥞)(jì )の家にあったのも(👿)分け(😋)た。持たせてや(🤞)る(♉)も(⛄)のも、ないよりはまだま(📟)しだぐらいの道(dào )具ばかり、それで(💌)も集(🐷)め(✌)て、荷物に(🌓)して(🕚)見れば、(👚)洗(xǐ )濯(zhuó )せんたくしたふとんから何か(🤥)らでは、おりから(🔏)白く町々を埋う(👯)ず(🥕)めた(🎛)春先の(🙄)雪の路みちを(🐙)一台の(🦌)自動車で運ぶほ(🔁)どであ(🐎)った。
二階はひっそ(🕛)りとしていた(🔡)。私が(🎎)階下(🌦)(xià )し(🏮)たの四畳半(🛳)にいて聞(🖼)くと、時々次郎の話し声(🍨)が(🐷)する。末(🎨)子の笑う声(🛥)も(👀)聞(🚊)こえて来(lá(💻)i )る。美(🚚)(měi )術書生を兄に(🌍)持った末子は、肖(🚌)(xiāo )像の手本としてよくそう(🎏)いう(🎛)ふ(💙)うに頼(🔘)(lài )ま(🐇)れる。次郎(lá(🏛)ng )の画(🤶)作に余念(🙂)のなかっ(🐑)た時だ。
『トン(🧝)/\ハ(💻)タリ、トンハタリ。』
「ほ(🌏)ら、お前(👕)(qián )が(🎧)田舎いなかから持(chí(👊) )って来(🌋)た(🏡)画(😷)えさ。」と(📟)、私は言っ(🌩)た。「とうさん(🤐)なら(🤯)、あのほう(⌚)を取るね。やっぱし田舎(🕞)のほうにいて(🦏)、さびしい(⛪)思(sī )いをしながらかいた画(huà )え(♟)は(🔸)違う(🚝)ね。」(🤤)
(🚢)次郎(láng )は(🈯)私の(🏝)ほう(🤹)をも(💮)ながめながら、
その邊へんに(🚔)はお馴(🤘)染なじみの桐(tóng )きりの木(📯)きも立(lì(👚) )たつ(🚪)て(📞)居(jū(🥤) )ゐ(🌇)まし(👆)た。その(📶)桐きりの(📇)木きは背せいこそ高(🔀)たかく(👕)ても、(🧣)まだ(🖌)木き(🗒)の子供こどもでして、(👮)
木(📯)曽路(🎊)きそぢを通(🔛)とほるもので、その(💖)蕎麥(🍭)屋そばや(🔒)を知しらないも(🧦)のはない(♍)と、伯父をぢさんが父(📨)とうさん達たちに話はなし(🛫)て呉く(💮)れました。そこは蕎(🙉)麥屋そばやとも思おもへ(🔼)ないやうな家(🎱)うちで(😳)した(🐞)。多(duō )勢(🐫)おほぜい(🍛)の旅(lǚ )人たび(📹)び(🛐)とが腰(yāo )掛(guà )こしかけて、めづ(🤼)らしさうにお蕎麥そばのおかはりをし(😾)て居ゐ(🙄)ました。伯(🕊)父(fù )をぢさんは父とうさん達(dá(🛸) )たちにも山やまのやうに盛も(🙌)りあげた(🙄)お蕎麥(📓)そばを奢(shē )をご(🌉)りまして、草臥くたぶれて行(háng )ゆ(🐨)つた(🏧)足あし(🍷)を休や(🤰)すませ(😅)て呉く(👃)れました(🙃)。
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