解散(🔇)するまえに、朝倉先生(👡)(shē(😽)ng )が言った。
「僕もそう(🆒)思(sī )って(🍄)、(💯)わざわざ廊下に出(🍈)て見たんで(💠)す(🙀)が、当(dāng )番は大河君だ(🛸)ったんです。」
大河は、それで(🈯)も(〰)同じ調(diào )子(zǐ )で(🕙)打ちつづけながら、
(飯島のような人間はとうてい救(jiù )え(⛔)ない。それにくら(📐)べると、田川大(🌭)作(🏡)(zuò )のほうはまだ見込みこみがあ(🐆)る。)
「私は(🥡)、大(dà(🥧) )河をそん(🚮)なふう(🤒)に思(💍)うの(💛)は、むしろ大河に(🤕)対する侮辱だという気も(🐴)するんだがね。」
「例によって(💰)、(🐘)指導者がいるようです(💰)ね。」
相談は安易あんいにすぎるほど、すらす(🚔)らとはこび、ほと(🤴)ん(👤)ど無修(xiū )正だ(🌌)っ(🈷)た。特(tè )異と(🗼)くいな行事(😴)を期(qī )待(🤛)していた塾(🏽)(shú(🐊) )生たちにとっては、(🖼)多(💢)少(shǎ(🛎)o )物足(🚌)りなく感(gǎ(🏭)n )じら(👯)れた(🗄)らしかっ(📹)た(👔)が、その(🈹)ために(👖)、これ(🤴)という強(qiáng )硬(yìng )きょうこうな主張(🚘)も出なか(🍙)っ(🏙)た。最(zuì )も多く発(😠)言したのは飯島(dǎo )だっ(🔬)た。しか(🐸)し、それも、(🤚)自分の(💰)存(🌇)在を(📴)印象づける(⏩)目的以上(shàng )の発言(📻)ではなく、た(🍃)い(👜)ていは(😏)原案(🚐)賛(zàn )成の意見をのべ、同時(shí(📆) )に進行係をつ(🤒)と(🍖)める(👪)といったふうであ(😹)った。田(😕)(tián )川(🔫)は、はじめから終(zhōng )わり(🏨)ま(🌤)で(❇)、一(🚋)(yī )言(yán )も口(🚁)をきかな(🏙)かった。
「君(jun1 )らのそうした非良心(xīn )的な(💯)態度は(🅾)、君(🙃)ら自身をます(🏺)ます非良(liáng )心的にす(📦)るば(📑)かり(🚵)ではない。それが(🔣)ある(🕕)限度(🚗)を(🔟)こす(💴)と、ついに(🎸)は、愛情と忍耐にんたいとをも(💼)って、君(🆕)らの良心(㊗)を力づけよう(🚽)と(➿)努力している人(🐺)の心までをきずつ(🍧)け(🚍)、その(💉)愛情と忍耐とを(🔸)、憎にくし(⛪)みと怒いかりとに代(dà(🥉)i )えてしま(🤺)うも(🚙)の(👭)だ。現に君らは、今(jīn )朝(cháo )の板(📙)木の音の(🧗)調子(🏉)が(♉)途中とち(👺)ゅうか(🖖)ら(🤖)変わ(🍫)ったこと(💂)で、(🍝)それが(🈯)わかっただろうと思う(💓)。あの、おだやかで辛(xīn )抱(😼)づ(🥢)よかった(🤼)板(bǎn )木の音が、おしまいになって、急(jí )に怒りだした(🐎)としか(♋)思(🍬)えな(👆)いような乱(luàn )調(diào )子になったが、あれは、君らの(🏣)あま(🤗)りに(💚)も(📁)非良(liáng )心(👾)的な(🌺)態度が、板木をう(😄)つ人の心をきずつけ(🔮)た証拠しょ(🕘)うこ(💧)なのだ。……むろ(🎋)ん(🙁)、(🍨)私は、愛情(qíng )も(📬)忍耐心も(🏕)失(shī )った(👝)、(🔱)あ(👙)あした(💡)乱(luàn )暴な打ちかたを是認(rè(🦎)n )ぜにんはしていない。また、(➿)それ(🌧)をやむを得ない(🏴)こ(💩)とだとして(🏬)弁護(🏊)しよ(👣)うとも思ってい(👲)ない。怒(🦍)りや(🚽)短気は、(🏢)友愛(📊)塾の精神と(🌐)は根(🕚)本的に相(🛅)いれ(😓)な(🗂)いもの(🍭)なのだから、(🎲)ど(🕚)んな事情のも(🅾)とでも(😩)、ああ(🖍)し(🚘)た打ちかたは、二度とくりかえされてはならないこ(🐊)とな(🍌)のだ。もし今(🌸)朝(⛄)の(👣)板(bǎn )木(mù )当番(🌷)が、(📡)ついに業ごうをにやしてあん(🍚)な打ちかたをしたとすると(🏔)、私はそ(🎭)の人(⬛)(rén )の(📞)ために、(📷)まことに残念なことだ(🥃)と思っ(🥛)ている。し(🤒)かし、いっそうわるい(🥏)の(👳)は、ああした打(dǎ )ち(🛀)か(🥜)たを(🌜)余儀よぎなくさせ(🚕)た君らの態(tài )度だ(🔱)。君らさえもう少(🤩)し良(liáng )心的(😨)で(🤓)あっ(🥧)て(🏰)くれたら(🍟)、板(😱)(bǎn )木を打った人も、(🛰)あ(🧐)あした(🕛)あ(🛳)やまちを犯(fàn )おかさないですん(🐺)だのだろう(🕌)と(🥔)思(💿)うと、そ(🥘)れが(🌻)私は(📺)く(😿)やし(🉑)くてならない(🧦)。……(🏉)だが、それ(📘)はま(🌕)あい(🦍)い、そ(🌱)れは百(😯)(bǎi )歩をゆずってあきらめると(📹)しても、ここにどうし(🈴)ても私に(🕳)あきらめの(📱)つか(🚦)ないこと(🏰)が一(yī )つある。それは、愛(🎪)情で(🕎)打(🈷)たれ(📬)た板(🦋)(bǎn )木(🔌)の音では寝(🥫)(qǐn )床を(💭)は(🙃)なれようとしなかっ(🏫)た君らが、怒りで打(🦊)(dǎ )たれた板木の音で(🥔)は、(🤽)わ(🎤)けなくは(🍛)ね起きたということだ。その点(💓)で、(🛐)君ら(🗂)は精神(shén )的(🍹)にはまだ(🌘)奴隷どれいの域(💽)を一(🐟)歩(bù(🤠) )も脱だっしてい(🚿)ないという(🏛)ことを証(🍮)(zhèng )明している。いや、それ(💷)どころ(🎫)か、君(🕑)らはよりいっそうみじめな奴隷にな(🛸)るこ(🧐)とを希望して(👄)いる(🧥)とさえ私には思える。これはほんとうになさけないことだ(🙉)。私は、むろん、こう言(🥔)った(💠)からといって、(🤛)怒(🔕)りに(🍟)対し(🍀)ては怒りを(🤡)もっ(🥡)て(🎫)立(😔)ち向かえ、と君らにすすめ(➗)ているのでは(🚗)ない。ただ(🔀)私は、(🕛)愛(ài )情に(🔛)対(duì )しては、つけあがり、怒りに対(🎺)しては、ただ(🔧)ちに膝(xī(🗺) )ひざを屈く(🍱)っ(🐬)する(🌬)よう(😎)な君(jun1 )らの奴(🕯)隷根性こん(🕴)じょうが、なさけな(🤷)く(🌂)て、じっとしてはいられない気持(👘)ちがす(🕙)る(💶)のだ――(🌭)」(🎏)
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