(🐶)老(🏳)人(rén )は(💿)わ(🕰)たしのような年(🈵)のちがったも(🐭)のをもよろこんで迎えてくれ、い(🕳)ろ(🦇)い(⏸)ろな話をし(😮)てくれました。刀剣のことを書いた本などを(⏺)も出し(😪)て見せて(♒)くれ(😝)ました。その中に(🏨)は古(gǔ )刀と新刀(dāo )の(💄)歴(lì )史(💡)が図でわ(🐺)かるよ(🕸)うに説き明か(⏳)し(🎭)てあり(📭)ました(➕)が、それぞ(👬)れの流(💽)儀(🧜)の(🌤)ちがいと(🎙)言いますか、図に(🐞)あ(🔯)らわれた焼(shā(🚻)o )き刃(⤴)(rèn )の(🕥)模様(🍆)がちょ(🥕)うど海の(🤣)岸(😦)に(🚬)寄せてはかえ(🥀)る(🕍)潮(🦗)の花(huā(➰) )の紋のように見(🌐)(jià(👌)n )えました。焼き刃(rèn )の模様(💼)ほど刀(🤮)鍛冶(🧙)(yě(💕) )の気(🌺)質をよく(🤖)あらわすものもあり(😢)ません。あるものはすなおに、(🔮)ある(🔧)ものはするどく、あるものは(🚚)花(huā )やかにとい(🙀)うふうに。
行って(🍚)も行(🔡)(háng )っても遠くなるもの(🚠)、木曾きその園(🕹)(yuán )原そのはらの里とい(🗞)うところの(🐴)ははき木(🥚)(mù )ぎ。これはわたしの郷里くにの(🚧)ほうに残っている(👼)古い言い伝(💨)えで(👱)す(🌨)。
布(⛎)施ふせ(😭)さんはそ(🗃)れを(❗)よく覚え(⛴)ていて、(💽)ある日わたし(🔜)に歌(gē )ってみせてくれま(👹)した。ど(🏡)う(🏄)して布施さん(🐄)の口か(🏖)らそんな古い歌の節が出(chū )てきた(💣)かと言いますに、君(jun1 )の家がらは(📔)この地方の郷(🤢)士(🎺)とし(🚘)て代々(🐿)仙台侯(hóu )に(🍐)仕えて(🕜)きた歴史(🕛)がある(🛺)からで(🌑)した。あの「(☝)さんさしぐれ」の歌(gē )は(🍳)、甲高い女の声(shēng )よりも、(🖥)むしろ(🏷)低いところ(⛓)を(🌩)歌える男の声に(✅)適(shì )していて、ゆ(👉)っくり歌うべきも(👡)のだそう(👽)で(🆕)す(🎇)。あれをわたし(🎞)に歌って聞かせ(🤱)る(👋)間、しばらく布施(👃)(shī )さんは「時」というものも忘れて(🦎)いるようで(🤞)した。い(🐁)かにもゆったりと迫らないでしかも深く聞(🐰)え(🏐)る古風(fēng )な歌(🐛)に耳を傾けていま(🤩)す(🧠)と、その抑揚のあ(🐣)る節の一つ一つが実(shí )に長(😖)くつづいて(⛱)行きま(🛄)した。切れたかと(🕞)思(sī )うと、(🖨)ま(🔴)だ続いて(📱)いるような(🛍)ものでした(💜)。
涼(liáng )し(🎦)そうなもの、方(fā(🕋)ng )壺山人(🐈)ほ(🏮)うこさんじんのはす(🥙)の葉のかさ(🏳)。
皆(🥠)さ(🧠)んはお(⚽)友だちをなくした覚えがあります(🤷)か。わ(🍄)た(🐇)しには二(èr )十(shí )七の若さでなくなっ(🎩)た一(yī )人の(🦑)お友だち(🌲)がありました。わたしがその人を知ったの(😙)はなくな(🚝)る三(sān )年前(qián )ぐらいからで、そんな(🍟)短い交(jiāo )際ではありましたが、不思議にもその(📿)お友だちはな(👪)くな(🎨)ったあとにな(🥞)って(🚪)、いろい(🖲)ろわたしに話(huà(〽) )しかけるよ(🎲)う(🌲)に(✝)な(🍕)りました。その人ののこ(⏺)した言葉(🥁)が物を言うよ(🔛)うになりました。ほんとに(🏠)、そのお友だちは遠(🤨)い草(♐)葉(yè )のかげからも深(😖)(shēn )い声を送ってよ(🎻)こす(🥛)よ(🌗)う(😸)な人(rén )でした。
三(🍢) く(🚘)り飯(fàn )の好き(📼)な橘翁さま
(⛄)仙台せん(🏳)だいに(🎲)は、わたしは一年(niá(📅)n )しかいませんでし(👍)た。その一年(🏅)はわたしに(🚥)とっ(🏨)て、一生の(💽)うち(🎲)の最も楽しい時(🏀)の一つでし(🐷)た(🏎)。わたしの(🥓)迎え(🎧)た朝(㊗)のような時(🍧)でし(🤐)た(👭)。しか(🌍)し、これは(😎)ただの朝(🍦)で(🤐)もあ(🌠)りませ(🏹)ん(👪)。そのことを(🆎)皆(🍹)さん(🥁)にお話ししま(🗄)しょう(😼)。
この(🎨)古着屋(➕)さんのやったこ(🚖)とは(🌰)、い(🛎)つで(🥣)も(🦕)新(🐔)(xīn )規まきなおしのよ(😛)うでした。前に皆さ(🎰)んにお(😍)話しした栗(lì )本く(😿)りもと(🦁)先生(shēng )なぞ(👸)とは、ま(🍱)るきりあべ(👮)こべで、「経(jīng )験」という(🐅)も(🍮)のがそう役に立つ(🚔)と(🏴)は(🥘)かぎら(🍃)ないこと(✒)をそれとな(😡)く教(👲)えてみせてくれ(🍞)たのも(🐞)、(🖼)この古着屋(wū )さんでした。なぜ(🖤)かといいます(🕎)に、(✖)栗本先(🗂)(xiā(💿)n )生は自分のしくじりまでも(🈂)役に立てよう(🐖)としましたが、こ(🚅)の人(rén )のほ(🕺)うは(📒)そ(😀)れを役(yì )に(🏠)立て(🚮)ようとはしませ(💱)んで(🎉)し(🐏)たか(🍑)ら。
(📄)栗本先(xiān )生は若い時(🍘)の(🐠)名(🔸)を哲三てつ(😐)さんと(🎺)い(🕧)い、年とってからの(😬)号(hào )を鋤雲じょうんといいま(⏩)した。先(📷)生(shēng )は額も(🚃)広く、鼻も厚く(🔵)、(💎)耳や口も大きかったもの(🌍)ですから、「おばけ栗(lì(🛠) )本」の異(🔴)名をとったくらい(📥)です(🎽)。それほど並(bìng )なみは(🎺)ずれた容(🌦)貌(mào )よ(🍩)う(😏)ぼう(😨)の持主でした(🚘)。もともと本草学(xué )ほんぞうがく(📼)とい(🕜)う学問の家がらをつい(🚻)で薬(🍞)草のこ(🌖)と(🎊)に(🔶)くわしい(🔱)と(🌺)ころから、徳川(chuā(🐓)n )幕(mù(🔌) )府の製(🏂)薬局につとめた医(yī )者の(🥀)出でありましたが、事情があっ(👮)て北海道のほう(🚊)へやられ、函(há(👷)n )館(guǎ(🚰)n )奉行組頭はこだてぶぎ(🐖)ょう(🖲)くみが(📳)しらという(🍬)役目(🔚)につき(🌀)ま(🦌)した。先生が頭を持(⚪)ち上げたの(🚕)もそのころからで(👋)す。
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